每次打分共100分，20个选项。如果你能在满分的基础上还有其他修持，那真是很难得了！
每个选项总共5分，有几个等级，请大家诚实的报上自己分数，发愿。下次再来给自己打分。下面我要更打分标准了

1.念佛念佛的好处我就不用啰嗦了吧！有一个标准：
1.偶尔念一念，记得就念，不记得就不念，没有固定时间、念的也少（1分） 2.不念佛还好，愈念念头愈多（得2分）不要怕！继续念，慢慢地念头就会熄灭了，千万不要不念
3.有一个恶念就能当下念佛消灭（3分！）
4.念佛念的很清静！每天固定时间念佛、或是一有时间就念，念的很多！（4分） 5.念佛念的一心不乱，念的无我、无人无众生相（100分！）咦？一心念佛就100分？是的！

施食：“此陀罗尼（即变食真言）若但赞诵写书。是人超越世间六十亿劫微细生死。何况如法修行无时间断者。善男子。我今分明语汝。是持咒者于弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者。我则堕于欺诳众生。成道已来所说经法一无是处。”——世尊 (我们只要施食，在弥勒成佛前一定会得到授记，而且在千劫内一定会成佛！！) 今天你施食了么？ ————————————http://tieba.baidu.com/p/1586170642 1.施食只是偶尔（1分） 2.施食时候害怕，但是还是经常施食（2分） 3.施食不害怕，因为世尊那么保证了，我信佛的心真（3分） 4.施食每天不都在做，给鬼道吃饱，因为慈悲（4分） 5.在施食咒念完后加念大悲咒、六字咒、破地狱咒、乃至往生咒、听闻解脱咒等（5分）

1.偶尔拜拜（1分） 2.今天有时间就拜，没有时间就不拜了！（2分） 3.每天坚持拜佛，哪怕为了佛早起床5分钟也要拜佛！（3分） 4..每天3拜、10拜、30拜、108拜、总之按时按量（4分）
5.早（中）晚3拜、10拜、30拜、108拜、总之按时按量（5分）

多闻（看经书
《大藏经》 1.佛的经书不怎么看。偶尔看看（1分）
2.看过净土三经、还有一些《地藏经》等大众熟知的经典（2分） 3.看过《华严经》《金刚经》《法华经》乃至《楞严经》等，比较喜欢看经书（3分） 4.遍览“净、律、禅、密”经书（这四类法门我都更过），发愿把《大藏经》2000多部佛经全部看完！（4分） 5.平时虽然看经书少，但是基本能做到没有邪见（因为念佛出功夫了），基本做到不生气、不犯戒律、不贪着（5分）诸位吧友很喜欢水帖，提的问题很多经文里面都反复有，世尊反复教导。可是人家就是不看，就是不听，出现“疑”障自己不好过，也要教别人障碍。迷惑初学者！还有就是“癖绣”能不能开光啊？我家风水怎么样、我的八字不好，这些“宿命论”是佛最反对的，人家就是要来“打着佛弟子的幌子”来扰乱道场。这都是吧友不多看佛经、不求多闻干的事情，比起那些“听活佛”“即身成佛”强多了！

1.偶尔捐点钱给寺庙什么的（1—3分） 2.虽然我没什么钱，但是尽自己力为寺庙、慈善机构出力气，做义工（1—5） 3.没钱施舍，但是像佛开示的“施食法门”我会做（3—5分） 4、法施。经常印经书、佛像、小佛塔等送人（3—5） 5.无畏施 以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。同时不杀生（不吃肉）（5分！）
我就是不想吃素怎么办啊？这个帖子是帮助那些想吃素的同修，很容易就吃素了！······http://tieba.baidu.com/p/1392552250

1.有时候会买点放，很少，不生病没事就不放（1分） 2.定期随寺庙放生活动（2分） 3.经常放生，无论在家或是在寺庙。哪怕小螺丝、小蚌壳什么的尽力放生（3分）
4.劝别人不要杀生、自己也不杀生、会放生（4分） 5、不吃肉，不穿皮毛把素菜做得很好，带别人吃素！（5分）

忏悔：心地观经一曰：‘若覆罪者，罪即增长，发露忏悔罪即消除。’ 业报差别经曰：‘若人造重罪，作已深自责忏悔更不造，能拔根本罪。’四分律毗尼增一法曰：‘佛告比丘言：汝自忏悔，于我法中能至诚如法忏悔者，便得增长。汝忏悔应生厌离心，汝比丘至诚如法忏悔，我为受之。’ 在佛法中，“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有了忏悔所产生的清净，即使生活条件稍微差一点，也不会影响人们心中的安乐。
在家或者是出家，无论受戒与不受戒，造作恶业，都会引起内心的忧悔、不安，如古人所说的‘内心负疚’、‘良心不安’那样。这不但是罪，更是障碍修行的。
因此而于佛、菩萨、师长、大众面前告白，请求忏悔，请求给予改过自新的机会。如法忏悔出罪，就消除了内心的障碍，安定喜乐，能够顺利的修行。达到灭罪清净目的。所以说“有罪当忏悔，忏悔则安乐。”
忏悔，是佛教重要修行法门之一。经云：“不怕念头起，只怕觉照迟。”这种内心觉照反省的功夫，就是忏悔。
又《六祖坛经．忏悔第六》说：“忏者，忏其前愆，从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏；悔者，悔其后过，从今以后，所有恶业，愚迷、憍诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔；故称忏悔。凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过。以不悔改，前愆不灭，后过又生。前愆既不灭，后过复又生。何名忏悔？”
一般凡夫，只知道忏说自己以前所犯的过错，而不知道悔改断除以后的过错。这怎么能称为忏悔呢？所以，忏悔有改往修来的意义。

总之大概五个分数这样的： 1.听佛说的功德，偶尔做做的 2.偶然发心的 3.每天都做的！ 4.又发心、每天必做的！ 5.按经文、听佛的教诲，如法做的每天必须的课

总之大概五个分数这样的： 1.听佛说的功德，偶尔做做的 2.偶然发心的 3.每天都做的！ 4.又发心、每天必做的！ 5.按经文、听佛的教诲，如法做的每天必须的课