练习大成拳的朋友都知道推手是为断手服务,断手亦应和推手一样,但很多人在推手比试中,放、偏、刁、挂、挑、靠等动作都能得心应手,很有威力,而在断手中却做不出来了,无论拳架与攻击方式几乎与拳击散打无异,背离了推手之道去胡抡乱打,从而出现与同一对手比试,推手能赢而断手不能赢的现象,这种现象为不明白大成拳实际原理所致。
果春先生在传授推手时,要求双方小臂相搭,互相找对方的虚实(虚点表现在胳膊支撑点、步子、肢体上的不得劲、不协调的地方),在不断点的情况下可以利用拳、肘、头、脚等一切攻击手段打击对方,致使双方在推手中全神贯注,点上紧密相粘,不敢有丝毫松懈,这样的推手已和断手相当接近了。初练时可以用单一攻击方法,大部分时间应多打轮,打“重”轮,以点相搭时用小臂乃至全身的皮肤毛发去听对方力的变化。
有人认为,推手时双方以点相搭,在断手时双方就理应断点而做了,这是不正确的认识。因为这样就会使推手练成的点重身松与各种反应变化、控制对手的能力在断手中荡然无存。断手时也应把手臂放胆支出,对方在进攻我时,与我手臂有了点上的接触,我会很自然地马上运用出推手的功夫,依然控制住对手的“点”,同时做动作打击对方,这样就有效地控制了对手而更安全地保护了自己。当然,此刻手上要有“东西”,即要有在近距离打击对手时,力量瞬间杀入身体的能力(也就是穿透力)。同时,周身乃至精神要学会含蓄,这才能做到不抡拳头而制人,而这正是大成拳“打实不打虚”之原则。
在低层次的比试中,常有人说:“你打着我了,是因为速动快我没防住,我要防住了你就打不着了”。他们不明白,大成拳要的撕开对方的间架,破坏对方整个间架和重心,而不是打对方的空裆。因此,我们应该把推手、断手紧密地联系在一起。平时要多做推手,空手实做老师带着练二三回就够了。
果春先生训练弟子推手时,一再强调千万不要用力,用力是由畏惧心而引起的力的抵抗,推手中身体要尽量放开,这样可以使你能够随意地做出各种反应变化;要敢于让对手进攻,让对手往你身上放劲而你能马上做动作发力,并做的很漂亮。我们要学会不论推、断手都要打对方的僵力,以力打力。俗话讲:“宁摔十根棍,不摔一根绳”。当年芗斋先生和人做断手绝不会用拳掌碰人,只在点上由了接触后马上变化,把对方的劲叫整叫僵,从而随意地控制发放对方。
大成拳是个“细活”,需慢慢体会!
果春先生在传授推手时,要求双方小臂相搭,互相找对方的虚实(虚点表现在胳膊支撑点、步子、肢体上的不得劲、不协调的地方),在不断点的情况下可以利用拳、肘、头、脚等一切攻击手段打击对方,致使双方在推手中全神贯注,点上紧密相粘,不敢有丝毫松懈,这样的推手已和断手相当接近了。初练时可以用单一攻击方法,大部分时间应多打轮,打“重”轮,以点相搭时用小臂乃至全身的皮肤毛发去听对方力的变化。
有人认为,推手时双方以点相搭,在断手时双方就理应断点而做了,这是不正确的认识。因为这样就会使推手练成的点重身松与各种反应变化、控制对手的能力在断手中荡然无存。断手时也应把手臂放胆支出,对方在进攻我时,与我手臂有了点上的接触,我会很自然地马上运用出推手的功夫,依然控制住对手的“点”,同时做动作打击对方,这样就有效地控制了对手而更安全地保护了自己。当然,此刻手上要有“东西”,即要有在近距离打击对手时,力量瞬间杀入身体的能力(也就是穿透力)。同时,周身乃至精神要学会含蓄,这才能做到不抡拳头而制人,而这正是大成拳“打实不打虚”之原则。
在低层次的比试中,常有人说:“你打着我了,是因为速动快我没防住,我要防住了你就打不着了”。他们不明白,大成拳要的撕开对方的间架,破坏对方整个间架和重心,而不是打对方的空裆。因此,我们应该把推手、断手紧密地联系在一起。平时要多做推手,空手实做老师带着练二三回就够了。
果春先生训练弟子推手时,一再强调千万不要用力,用力是由畏惧心而引起的力的抵抗,推手中身体要尽量放开,这样可以使你能够随意地做出各种反应变化;要敢于让对手进攻,让对手往你身上放劲而你能马上做动作发力,并做的很漂亮。我们要学会不论推、断手都要打对方的僵力,以力打力。俗话讲:“宁摔十根棍,不摔一根绳”。当年芗斋先生和人做断手绝不会用拳掌碰人,只在点上由了接触后马上变化,把对方的劲叫整叫僵,从而随意地控制发放对方。
大成拳是个“细活”,需慢慢体会!