椴：
我们接受一些，厌恶一些。然后我们大了，以为自己有选择的能力了。但其实，这时我们没有。是那些从小注入我们耳朵里的语言，价值感，孔夫子的碎片，柏拉图的倒影，包括阿Q打输时的话，猫得狗的形态在综合地影响着我们的选择
椴：
所以我认为，我们是先天被无数绳子牵系的木偶！
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额，这个，有点像拉康的说法，“我”是通过外来镜像到达内心而形成的一个社会的东西，也就是，每个人生来是一个容器，如何让这个容器的“我”变成——我的，下面小椴说反思。
额，只是，离开人世，遁的反思，是不是，也被动了？
目前以为，无间于世而能善身，是一个勇敢的选择与坚持。
我们接受一些，厌恶一些。然后我们大了，以为自己有选择的能力了。但其实，这时我们没有。是那些从小注入我们耳朵里的语言，价值感，孔夫子的碎片，柏拉图的倒影，包括阿Q打输时的话，猫得狗的形态在综合地影响着我们的选择
椴：
所以我认为，我们是先天被无数绳子牵系的木偶！
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额，这个，有点像拉康的说法，“我”是通过外来镜像到达内心而形成的一个社会的东西，也就是，每个人生来是一个容器，如何让这个容器的“我”变成——我的，下面小椴说反思。
额，只是，离开人世，遁的反思，是不是，也被动了？
目前以为，无间于世而能善身，是一个勇敢的选择与坚持。
