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《传神秘要》——[清]蒋骥

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觉得很适合初学者,于是就贴上来了。可能读起来有些艰涩,不过应该能看懂吧(=_=)。以下是原序:
“《传神秘要》一卷,国朝蒋骥撰。骥字赤霄,号勉斋,金坛人。其父衡,字湘帆,后改名振生,以书法名一时。尝写十三经进内府,世宗宪皇帝特赐国子监学正衔。骥书不逮父,而特以写真名。是编皆言写真之法,凡分二十七目於一切:布局、取势、运笔、设色,皆抒所心得之言。古人画法,多以写真见巧,故顾恺之妙绝当代,特以是名。然相传画论,则人物花鸟山水为多。其以写真之法,勒为一书者,自陶宗仪《辍耕录》所载王绎《写像秘诀》外,不少概见丹青之家,多用口诀相传,几以为非士大夫之艺。其研析精微、标举格例,则自骥。是编始足以补古人所未备,正未可贵逺而贱近也。”
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2L开始正文


1楼2012-12-24 16:08回复
    传神、以逺取神法
      传神。最大者,令彼隔几而坐,可逺三四尺许;若小照,可逺五六尺许。愈小宜愈逺,画部位或可近,画眼珠必宜逺。凡人相对而坐,近在一二尺,则相视不用目力。无力则无神。若逺至丈许或至数丈,人愈逺相视愈有力,有力则有神。且无力之视,眼皮垂下;有力之视,眼皮撑起。画者,须於未画部位之先,即留意其人行止坐卧、歌呼谈笑,见其天真,发现神情外露。此处细察,然后落笔,自有生趣。
      凡传神,须得居髙临下之意。


    2楼2012-12-24 16:09
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      点睛取神法
        点睛取神,尤宜髙逺。凡人眼向我视,其神拘。眼向前视,其神广。所谓拘者,拘於尺寸之地,祗有一面。广则,上下四方,皆其所目覩耳。
        画眼皮用笔得其轻重,亦取神之要处。
        凡人有意“欲画照其神”,已拘泥。我须当未画之时,从旁窥探其意思。彼以无意露之,我以有意窥之。意思得,即记在心上。所谓意思,青年者,在烘染;髙年者,在绉纹。烘染得其浅深髙下;绉纹得其长短轻重也。若令人端坐后欲求其神,已是画工俗笔。宋·陈造曰:著眼於顚沛造次、应对进退、颦笑适悦、舒急倨敬之顷,熟视而黙识,一得佳思,亟运笔墨。此论最佳。


      3楼2012-12-24 16:09
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        眼珠上下分寸
          人之瞳神,有上视、平视、下视、怒视之别。视下则无神,视上失之太髙。大槩:下视则眼珠下半藏在下眼皮内。上视反此。怒视则眼珠上下全露。若平视,则眼珠亦平。髙逺,则下半眼珠畧带上,其眼珠下半亦带圆意;或上半眼珠竟小半在上眼皮内,而下半眼珠竟极圆。又有下半眼珠之下,下眼皮之上,中间微露一丝空地,其神愈出者,不可不知。合揣上视下视怒视之别,始知平视带上为执中之道。要之,上视下视,其神拘於上下;平视其神,近平视带上,其神开阔耳。故诀不在眼珠中黒点,在上下眼皮,在两眼稍,又在两眼珠之两圏上下。再,眼角裏,尝有眼肉及眼稍头黒影,必须画出,而下半眼珠必当圆於上半眼珠。至眼亦有大小,不可任意为之。当以鼻之大小比数大抵冩照,难在两目前言已约畧分别,但须得其人之自然,不可少有假借勉强。有一种人,眼睛全无神气,或是近视,必执此为板法,反致拘牵矣。


        4楼2012-12-24 16:10
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          笑容部位不同
            笑格每不同。大笑失部位。喜笑或眼合取笑之法,当窥其人心中得意而口尚未言,神有所注而外貌微露。若徒有笑容,不能得两目之神,亦所不取。


          5楼2012-12-24 16:10
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            取笑法
              面上取笑,处眉宜低。又宜弯眼、宜挑并鱼尾、夀带、须根、口角等处(口角畧放起)。察其出进髙下,因部位,畧有更变,与常格不同也。如遇铁面翁,强画作弥勒相,必至部位俱失之矣。
              宜先以格局画定,再以笑容,更易之自然精细。


            6楼2012-12-24 16:11
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              神情
                神在两目,情在笑容,故冩照兼此两字为妙。能得其一,已髙庸手一筹,若泥塑木偶,风斯下矣。


              7楼2012-12-24 16:11
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                闪光
                  面上凹凸处以颜色深浅分之,惟两頥及深眼眶、或半侧面皆有闪光,畧用檀子染之(擅子以墨和燕支赭石),烘出髙处,但此色不可多用。縁檀子颜色重浊,易致污秽(檀子近看即是黒气,不可多用)。


                8楼2012-12-24 16:12
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                  气色
                    气色在微茫之间。青黄赤白,种种不同,浅深又不同。气色在平处,闪光是凹处。凡画气色,当用晕法(晕者,四面无痕迹)。察其深浅,亦层层积出为妙。


                  9楼2012-12-24 16:12
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                    用全面颜色法
                      颜色,非气色之谓,或面白,其两颧有红气色;或面黄,其额上有青气色。故气色主一处,颜色主全面。画者,各种颜色,层层烘染,画完后,颜色自然和润。
                      又有一种画法。眶格既定,即以各様颜料看面色配好,以供全面之用,不以燕脂藤黄另起炉灶。此法古人常用之(此法以一様颜色,浅处浅用,深处深用,凡闪光气色俱如之,不於面上另加颜色,而颜色亦俱和润也)。


                    10楼2012-12-24 16:13
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                      笼墨
                        画定眶格,以淡墨笼之,闪光处又用淡墨烘染,再加粉和颜色。画此亦另有隂秀古雅之趣(今人有以颜色画,好用淡墨笼在颜色上,如画山水法者。此法但须先矾,否则墨色入粉,便成黒气)。


                      11楼2012-12-24 16:13
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                        用笔总论
                          用笔以洁净为主。古人画眶格皆有笔法。又能洁净见有绉纹,眶格用笔极粗,而眉目栩栩欲动。此兼能以笔力胜者。其次,用笔短,落笔轻,乾淡渐加,细洁圆润耳。落笔要从空中下来,起头则轻,灵至运行,不可一直。直则板(此论画须眉)。


                        12楼2012-12-24 16:13
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                          砌染虚实不同
                            画大者须染得到各色,和润为主,中者如之,若小者,则染皴处有当简省,愈小愈可省,全在两眼得神耳。面上竟有有痕迹处,可酌量省去。善会心者自得之。


                          14楼2012-12-24 16:15
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                            起手诀(以古人画作式)
                              传神起手,先打眶格。初学用笔,须极轻淡,次学用目力,以极凖为度。学用目力,即画鼻凖与鼻子及定两眼角等处也。所云两点,不可髙低。两空地须极匀。逐一画上,由鼻凖画至两鬂髪际,全在目力有凖。学者起手摹鼻凖,次摹定两眼角法,再将全面眶格图逐一摹其长短大小。断不可以纸加在画上临摹,即俗语所谓,印在下面,画也如印。画则不用目力,目力无凖,虽知算法,动亦多谬。此有诀无益也。摹法,以原本置案上,于旁设素纸,用目力算其分寸而作之,其大小与原本相同,再将全面大收小、小放大。画十数次。愈学习愈凖。学到部位毫髪不走,然后谓之凖。此须细心体味。能收大放小即是变化板法学者。眶格打好,功已过半矣。


                            15楼2012-12-24 16:15
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                              用笔层次(先将纸摺中缝)
                                一画两鼻孔 二画鼻凖下一笔 三画鼻凖 四画鼻(先左后右凡有两相对者皆如之) 五画两眼角(或定山根亦可) 六画左右两眼稍 七画左右眼上一笔 八画左右眼下一笔 九画眼珠 十画鼻梁 十一画上下眼皮 十二画上眼眶两笔 十三画下眼眶两笔 十四画两眉 十五定地角(依王思善画法,画下庭不先画地角,鼻凖下即画人中、口唇亦可) 十六定下口唇 十七画口中一笔 十八画上口唇 十九画下口唇 二十画皴摺痕及髪须髯(无须画夀带,笔意亦有轻重) 二十一画全地角 二十二画左右两太阳 二十三画两颧 二十四画两頥 二十五画两耳 二十六画两鬂(如露顶,即画髪际;如戴冠,即画帽檐) 二十七画衣领,微画两眉
                                (王思善《冩像诀》云:先鼻。次鼻凖、鼻凖下或印堂一笔或眼堂边一笔或中侧边一笔。次人中。次口。次眼堂。次眼。次眉。次颊。次髪际。次髪。次耳。次头。次打圏。打圏者面部也)。


                              16楼2012-12-24 16:16
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