我无法把今天存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捉摸。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为它们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝。

假如今天是我生命中的的最后一天。
我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱逐恐惧。我不听闲话，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。

假如今天是我生命中的最后一天。
今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯，多加爱护，明天他们将会离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没人来领受了。

即使这样，我还要继续努力。我要拜访更多的顾客，销售更多的货物，赚取更多的财富。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。
假如今天是我生命中的最后一天。
如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。

习惯成自然
叶圣陶

“习惯成自然”，这句老话很有意思。
我们走路为什么总是左脚往前，右脚往后，两只胳膊跟着动，保持身体的平衡不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句后一句，一直力连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话。而且“成自然了”。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理，这时，并不是我们就有了观察的能力；听人家说劳动是人人应该做得事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动中产生出来，心里相信这个话很有道理，这时，并不是我们就走了劳动能力；听人家说读书是充实自己的一个重要的法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是相古人今人学习，心里相信这个话很有道理，这时，并不是我们就走了读书的能力；

听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理，这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

这样说下去是说不完的，就此打住，不再举例吧。

要有观察的能力，必须真的用心去观察；要有劳动的能力，必须真的动手去劳动；要有读书的能力，必须真的去把书本打开；要有做好公民的能力，必须真的去做好公民应该做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。

习惯养成的越多，那个人的能力越强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

唐辰睿
——《精英情人》
“二十六年里，你爱过喜欢过的人，走散了一些，失去了一些，存留下来的这一部分，你应该去珍惜而不是去逃避。你总觉得自己不够好，到底是哪里不好呢，你不敢算，我帮你算。做着自己喜欢的工作，认真过一些事，却从来都是不温不火；所谓色相，所谓家世，你也总觉自己没有；疏懒，被动，慢热的秉性，这一辈子怕是也改不了了。你认为这无论如何都不能算是成功的人生，但是我只想告诉你，这也不是失败的人生，”他看着她，告诉她：“向晚，这只是，某一种人生。”

顾小北
——《梦里花落知多少》
时间没有等我.是你,忘了带我走。