很早就知道余秋雨老师的大名，那是在他与著名的黄梅戏演员马兰喜结秦晋之好的时候。那时候还不知道他有很多头衔。直到最近，在拜读了他的《何谓文化》一书后，才知道余老师果然与众不同，才知道余老师的的确确是一个文化人，才知道秋雨是一个散文大家。余老师的那些随手拈来既朴实又华丽的文章，深邃又不落窠臼，文笔溢彩流光，耐人思读，回味无穷。特别是读了他在“澳科大”上的演讲，更令我受益匪浅。他对“文化”的理解，对“中国文化”特性的阐释你不得不深深地叹服。
“文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。”这道出了研究文学、文学家、搞文化人的责任。30多年来的文化的荒漠和沙化，文学家、小说家们的文化人责任都荡然不在了，给社会带来的是整体道德的堕落。尤其是“改开”早些时候的“伤痕文学”、“控诉文学“、”暴露文学“，到后来的”床上文学“、”裸艺术学“.......“民粹文化”、“忽悠艺术”等等——对中国文化的曲解，“已经伤害到了民族的文明素质，伤害到了后代的人格建设，也伤害到了中国的国际形象。”——《何谓文化》P24。这是令中国绝大多数人最为痛心的事......
再说余老师的《离骚》今译。以前虽然也看过有不少作者译文，但还是有些生涩。今天读起秋雨老师的《离骚》今译，你不得不欣喜，不得不读下去，读了爱不释手，读后你会啧啧称赞。那散文诗一般的译文语言大气磅礴，韵脚把握恰当，华丽隽永，顺畅流利，朗朗上口，使两千多年前的《离骚》，离今天的我们距离近了，你不得不为《离骚》的深邃内涵而震撼...... 为了满足散文爱好者阅读，本人特将秋雨老师的《离骚》今译复制出来，放在空间里供朋友们欣赏。（没有经过秋雨老师的同意，但是我买了他的这本书，想来他会原谅的。）