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无非是这样的宗教

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     从古到今,从不同角度论述过宗教的本质,看宗教的性质是要本着你对宗教的认识度的角度去看待宗教;并不是你对佛教的信仰,就完全否认基督教甚至伊斯兰教.首先你要对宗教了解.学习是无国界.如果把宗教当文化的人为何为一些教徒所说的,对自己所信仰的神忠心.而放弃去了解.所以我就宗教只能从自己身边的事说起.

    我是一名基督教徒,因为我的外婆对基督教中耶稣的历史伟绩深信不已,其迷恋的程度不亚于现在的一些小女生对韩国所谓的伦理爱情剧疯狂痴迷.正因为我外婆本真基督教条有一条提到:人要博爱.现在有的人把这一条很适合滥情时为自己做借口的条例发扬广大.从而也带动了基督教在世界的传播速度.顺便也把我拉到上帝的门下.跟他们一起享受上帝赐给的阳光和雨水. 基督教就在这个封建势力统治2000多年的中国以超人的速度发展,从每个地方的外国建筑就可以看出,基督教已经在这个地方生根发芽了. 其传播的速度也跟农村妇女可把一件事传到整个镇的效率而进行的. 外婆就是在那个潮流中站不住自己的脚,从而跟着上帝走了,她一走没有关系,有关系的是他在上帝的使徒唆使我外婆要把她有关的亲人都拉到上帝门下,以扩充人数,发扬基督的博爱啦,平等啦!给我的感觉象日本在一战时候扩充军队的行为方式.就这样原以为有了寄托的外婆无缘无故要为上帝办事,拉拢我们炎黄子孙.

     


IP属地:江西1楼2007-06-02 22:24回复
    算你聪明 不然以后哪天上街 给飞机撞到了...


    5楼2007-07-05 20:51
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      人的生命死生,只在呼吸往来之际,这是释迦文佛所说的至理名言。尤其当地(震)、水、火、风四大种自然劫难来临之时,有绝非人力所可挡可避者。如是劫后重生的人,更知个人与全体生命共存的更为可珍可贵。从此可以真实了解‘爱人如爱己,有力即相助’,才是慈悲博爱的真正道理。秉此而重立生命的方针,确信生命同体的真理。然后达成我们文化中先圣先贤所教‘亲亲。仁民。爱物’的人品行为标准。是为至要。   ——南怀瑾
      


      6楼2010-09-29 16:33
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