小可的做人比我率直，小可处世之洒脱亦为羽所不及。

不用别人的帖子了，就用自己的吧！昨日看到谈论小姑娘在幼儿园的帖子，想到人自小到老，有意思。
父精母血，入腹成胎，十月胎成，呱呱坠地，本自清明，不忆前生，不虑来世，活在当下，想哭则哭，想笑则笑，心魔不生，外魔不侵，逐渐成人，心智渐开，开启六门，成其六识，无明渐起，或贪或痴，时怒时喜，渐失本心，不明道理，诸多学说，万般幻境，尽入心田，搅乱于胸，不知所依，有逐名利，有迷女色，求之不得，或得又失，自找苦恼，灼己心胸，如陷流沙，如人溺水，胡抓乱挠，越陷越深，待其病老，卧于病榻，看己一生，譬如朝露，亦如春雪，前境皆现，如观喜剧，己是主角，余是看客，纷纷扰扰，终了一生，待汝亡时，幻境自破，所持皆散，终归寂静，不如当下，得善知识，受真道理，明了己心，勿迷幻境，空有莫争，顿渐勿持，佛儒都读，能助明心，皆是道理。
早上没事，想到这些，写了下来，无他意！

“慎”字挺好，“心真”
心真方不自欺欺人
不自欺，不以任何借口让物欲，私心蒙蔽其良知
不欺人，方为人真诚，不尔虞我诈。

明心悟道之人，当力行。
将所学所悟，应用到生活中的点点滴滴，要下工夫了！
不力行，流于口耳，自满自足，沾沾自喜，自以为是，看再多想来也是多害无益！
佛儒甚好，不行，也只是给自个的心找个避风港罢了！现实生活中还是个混混沌沌，糊糊涂涂的人，小可亦是这样，
再读《传习录》！！

明道是不是就是就是形成一个人的心态呢？
以一种正确的心态去看待自己，看待周围的人，看待各种各样的现象，
无是非心，无善恶心，以一种自然祥和的心态去看，去认识，认清自己，看明白种种看似光怪陆离的现象呢？
这样是不是眼界看的更远跟深了呢？
为什么现在香蕉没小时候的好吃了
为什么看着满座的菜肴却没上大学时的狼吞虎咽了
心态变 人慢慢再变，

小可兄说看的更深更远，是不是看到指物演变的规律？如从无到有，从有到有，从有到无等。

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你不叫我留，我偏要留！看懂的 自个打字上网看看就是了

外表谦谦如君子
内心恶恶实小人
力除心中诸般恶
显我本来清净心
近日遇见一老和尚，问他读的书很多有不懂，老和尚讲，读一遍不行，读二遍，不行，再来，拜佛，你拜一下什么感觉，拜一百下什么想法，一千下呢！
他讲的应该是对的吧！
看书的时候，再想想！
本来想写成 还我本来..... 想想，还还是不对，应该用显好点，
君子，小人，哎！
看来认清自己倒是很重要的！

欲静则畏动
欲生则怕死
有阴则生阳
指南便知北
守中，无所偏移。道场好像清冷了许多了!有什么大家拿出来分享分享了！
不畏事情，事上磨练才是真功夫！各位近期可有什么可以分享分享的

小可兄在息思虑方面，收心方面有什么心得，分享一下呗。

呵呵，
每一个人的生命中都有些不得不的事情，
所以对人要宽，
与己要严~！

谁可烦我心者，自烦
谁可乱我心者，自乱
哦！晚上没事想起那个老和尚了，想个小打油诗，诸位给改改，
庭院深深风扶竹
古塔老僧明经文（明用什么字代替更好呢！！！）
莫见塔破僧已老
心有般若菩提根
今看孟子的
“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”后二句怎么理解呢！？
网上到有人讨论这句是唯心主义什么的！不懂！

我抛砖，反身而诚，是说复得良知完完全全，阳明子说更不知天下何乐可以代替，故乐莫大焉。强恕而行，己欲立而立人，己欲达而达人，帮助别人进步就是帮助自己，夫子说仁之方也矣。

道理如金石中藏
巨石炼得数量金
不下工夫锻真金
怀抱巨石耀四方！
慌看此身渐已老
唯心尚如昔日样
无形无影亦无踪
一生只为明此心