根据2005 年10 月安徽大学出版社出版的《安徽大姓》一书的阐述，徽州( 原徽州己改为黄山市，所属地域亦有调整，如原徽州婺源现划归江西上饶) 的洪姓有二派：
一为炎帝之后, 其来源可追溯到上古时期的“共工氏”，“共工”乃水官名，是一种官职，后来成了一家人的姓氏，在上古时期是一个地位非常高的家族。据《史记·五帝本记》记载，共工是尧的大臣，后因荒淫怠事，被舜放逐幽州，这片地方就成了其家族最早繁衍之地。据《元和姓纂》一书记载“洪，共工氏之后，本姓共，后推本水德之绪，加水于左”。这说明共工氏被流放到幽州后，在家族的繁衍过程中，曾把自己家族的姓氏省略为“共”氏。共工氏之后、洪氏前身的共氏，在秦国就出过一位大将共敖，由于军功彪炳，被秦王立为临江王。东汉灵帝时有一世居敦煌叫共普的人，以祖治水有功，遂在原来姓氏旁加上三点水，使之形成了“洪”这个姓氏，一直流传至今。
一为毗陵郡洪氏，是春秋时卫国大夫弘演的后代。据民国歙县《飞山洪氏宗谱·序》说，“溯吾洪氏，实出夏禹之后，世居敦煌。春秋之世，演公事卫，以忠尽著，始姓弘氏，徙居毗陵。下逮察公事唐为监察御史，避帝讳改氏曰洪”。这改姓最早的洪察其人在《元和姓纂》中亦有记载：“毗陵监察御史洪察，本姓弘也，避讳改姓洪氏，生子舆，起居舍人；生经纶，谏议大夫。后世居丹阳，为望族”。
以上两派支系都于唐代迁入徽州。据宋乾道戍子(1168 年)学士文安公洪遵、淳佑进士洪震老在序“洪氏宗谱”时，曾明确指出：“丹阳之洪，为弘演其胄也，非共工之后。”桂林洪氏奉洪经纶为“新安洪氏之始祖”，洪经伦为洪察即弘察之后，所以桂林洪氏系毗陵郡洪氏后裔。
但据柯灵权《古徽州村族礼教钩沉》考证，以为认真追溯起来，“弘”氏的根也是共工氏。是书上说：“共工氏有一支食采于弘（古函谷关一带），子孙遂以弘为姓。周幽王时，有弘献为诸侯，世居弘农（今河南灵宝北）。周幽王为讨妃子褒姒欢心，烽火戏诸侯，数次后诸侯不复至，独献至，且犯颜直谏，幽王重之。以烽有敦煌之义，遂封弘献为敦煌公……传至其孙演，仕卫为大夫，徙居毗陵。”此为一说，后没有看到足够的论据，不足为信。但有很多经纶后辈的家谱中列为共工之后，有些荒诞。 综合资料及部分摘自阿尔黛归来博客