木尧/文
古往今来关于《论语》的书籍,或是推崇或是评判,皆如雨后春笋般层出不穷,今读王毅丹先生的《论语》释评,如春风拂面般,一扫咬文爵字之腐朽风气。书中既有学生之谦逊态度,又有读书人之心得体验。
《论语释评》共分十四个章节,可总结概括为三个部分。一部分是《论语》的特点及学习方法。磨刀不误砍柴工,在这里得到确切的落实。第二部分是孔子生平简历和毕生观点,这是本书论语的精华所在,亦是作者潜心学习的成果。第三部分是作者的提问和思考。这是留给后辈最精妙的智慧,最好的礼物。整本著作用“剥笋法”浅入浅出的向读者呈现孔子的思想,并在其中不时的显现作者自己的一些见解。中肯到家,不偏不倚,没有特意褒奖也不曾过分评判。
在《孔子去世后的历史发展说明了什么?》一篇中作者根据孔子去世后儒家思想的历史境遇提出了当代人对《论语》的态度。无论《论语》在社会中是冷遇还是热捧,我们都应该尊重历史文化,不是割断历史,更不是回到历史。立足当下现实,找准位置,学习《论语》不是引导我们向后看,而是要我们摆正视角向前看。
古往今来关于《论语》的书籍,或是推崇或是评判,皆如雨后春笋般层出不穷,今读王毅丹先生的《论语》释评,如春风拂面般,一扫咬文爵字之腐朽风气。书中既有学生之谦逊态度,又有读书人之心得体验。
《论语释评》共分十四个章节,可总结概括为三个部分。一部分是《论语》的特点及学习方法。磨刀不误砍柴工,在这里得到确切的落实。第二部分是孔子生平简历和毕生观点,这是本书论语的精华所在,亦是作者潜心学习的成果。第三部分是作者的提问和思考。这是留给后辈最精妙的智慧,最好的礼物。整本著作用“剥笋法”浅入浅出的向读者呈现孔子的思想,并在其中不时的显现作者自己的一些见解。中肯到家,不偏不倚,没有特意褒奖也不曾过分评判。
在《孔子去世后的历史发展说明了什么?》一篇中作者根据孔子去世后儒家思想的历史境遇提出了当代人对《论语》的态度。无论《论语》在社会中是冷遇还是热捧,我们都应该尊重历史文化,不是割断历史,更不是回到历史。立足当下现实,找准位置,学习《论语》不是引导我们向后看,而是要我们摆正视角向前看。