而把卜卦用到最好的，最著名要算是周文王姬昌了，相传在上古时，伏羲氏创造了先天易(也叫先天八卦)，神农氏创造成了连山易(也叫连山八卦)，轩辕氏创造了归藏易(也叫归藏八卦)。在他们的同时和以前，还有谁创造成了什么易，我们不得而知。说起来，以上从伏羲到神农到轩辕,就是一种文化的承传。现在巫教、佛教、道教的教义中，甚至在民间，还遗存有先天易、连山易、归藏易、周易中的一些很神奇的秘传，但是也没有这一方面的专人去搜集整理。当姬昌被纣王关在牢中之时，将先人的八卦几经研究，最后成为八八六十四卦。

所谓卦象，并无吉凶之分，是分析说明人在顺境，逆境之中的正确态度和行为准则与处事方法，经过历代文人学者与统治阶层的传承，文王《周易》成了中国的圣经，诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。两两重复排列为六十四卦。

卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、　离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、　萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。

八卦图，话说楼主看懂不能

道家，中国古代诸子百家之一，道家鼻祖老子李耳，后被人供为太上老君，道教之主

自上古以来便流传着一句话，“先有鸿钧再有天，陆压道人还在前。”鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。鸿钧老祖，先天而生，在各种神话小说中都可以看见对他的描写，可以说，他是外挂般的存在。鸿钧老祖坐下三大弟子，为太上老君、元始天尊、通天教主。而太上老君又被称为道教之祖，为了教化世人，将道家思想，自然无为，与自然和谐相处，传播给苍生，将自己的一丝真魂化为春秋时期大思想家老子。

《太霄琅书经》谓：“人行大道，号为道士。” “身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。” 茅山道士，蜀山道士，崂山道士，种种不同的道教人员层出不穷，在中华大地上谱写出绚丽多彩的故事。

PS：现代的道士可以说十个神棍九个骗，所以大家不要相信- -虽说以前的道士假的也很多，不过LZ觉得只要是存在过，便有真实度可以去查询。

阴阳师——清洗黑夜妖魔的东方守护者，始于华夏大地

阴阳师，也可以说是占卜师，或是幻术师，起源于中国。可以说他是集巫术八卦，道教阴阳，于一身的职业，观星象，测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。《滑孙》中安培晴明的天文操作便是由来。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

说道阴阳师，不得不在提起那个百家争鸣的时代——春秋战国时代。诸子百家中有一家，善于观天象，知未来。那便是起于道家，从道家中脱离而出的阴阳家。以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是老子所说构成世界的概念：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这话略深奥，LZ用简易明了的话来说明一下。