前言 
　　　　　　　 　[耿美]一词最早是出现在日本近代文学中，为反对[自然主义]文学而呈现的另一种文学写作风格：[耽美派]。[耽美派]的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。[耽美]一词即是由此而来的。 耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫之意”，如耽美主义就是浪漫主义。后来这个词不知怎么被日本的漫画界用于B L漫画上、结果引伸为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为[男同性恋]漫画的代称之一。 
　　　　　　 
　　　　　　以上是耽美一词的原意，可惜这个词也像是无数的泊来词一样，到了中国失了原意，不知不觉中，几乎变成了色情与暴力的代言词。

自己小夹一下……
bd抽了……说柠发表不恰当言论＝＝……
让柠等下…�

　　　　　　引用：“ 
　　　　　　“我不会道歉的！因为我爱你。” 
　　　　　　什么爱？我可是你亲生父亲！ 
　　　　　　“我知道你是我爸爸，哪又怎么样？” 
　　　　　　怎么样？这样是乱lun！违背伦理道德的！ 
　　　　　　“我就是爱你，不管怎么样也想要得到你！” 
　　　　　　在爱的名义下的暴力就可以算合法吗？ 
　　　　　　“我不愿意把你交给别人！” 
　　　　　　所以才侵犯我？ 
　　　　　　“难道你真的不爱我？” 
　　　　　　爱，但是那只是父子之爱！ 
　　　　　　“为什么不愿意接受我？就因为我们是父子？如果我不是你儿子你会接受我吗？” 
　　　　　　那也是同性恋啊！ 
　　　　　　“就算是亲生父子又怎么样？反正不会怀孕！” 
　　　　　　因为不是女人才对我为所欲为吗？ 
　　　　　　“你看着我啊！” 
　　　　　　缓缓地抬头，看见是儿子悲伤的眼睛。 
　　　　　　为什么悲伤？受伤害的人是我才对吧？ 
　　　　　　“我……”儿子伸出的手快要碰到他的时候，被侵犯的记忆复苏，王永平颤抖着往后退。 
　　　　　　“你……”王亦帆放下手，“好好休息吧……”然后离开了。”（色情描写的部分就不引用了，毕竟在论坛里还是要注意一点的） 
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原来是这两个字－－……
默…�

除了这两点，文中说到的现象还是挺客观的。
耽美界不是一直在争论关于“低俗化”现象的问题么～
包括滥jiao、乱lun、sm等泛滥确实是这一现象的主要表现。

当然，因为这些责怪耽美本身的存在，
柠漠看来，就像因为战争责怪武器的发明一样。
这其实是一个很早就被大家讨论过，并已经得出大多数人公认结论的事情了
——物器本身是无向的，在天使手里它是圣杯，在魔鬼手里它就是欲火。

还有什么好争论的～

至于金陵晚报的那篇报道，
除了“‘女性向耽美’不值得提倡”柠漠也同意以外——这种小众的文化，没有必要去招惹大众和主流～没有足够清醒的认识，接触耽美也很容易沉迷其中，确实会造成一些不必要的麻烦
其它的，嗯，柠漠刻薄地说一句，被骂是活该的（当然人身攻击就算了＝＝）
了解耽美的人一看这篇报道就应该清楚，记者并没有真正接触耽美世界，甚至连耽美文都不了解，仅凭一两个“术语”和小白文（切～小白文柠漠都雷呢～）就去装义正严词唬弄完全对耽美陌生并天然怀有质疑的大众。

身为一个记者，没有深入了解对象，没有做足“功课”就下笔，最基本的业务能力都不合格＝＝
记者自己去浏览耽美网站得出的主观结论，也是客观报道非常忌讳的，起码也采访两个路人吧＝＝
权威意见也缺失……
放到柠漠的学校先不管内容如何都会被老师骂死……
啊柠走题了……－－

唠叨完毕，分割线吃西瓜去了，柠代替它说一声……

同意柠对于记者的不深入的看法
他们是以一种反耽美的角度去写，又有什么对不对的
难道言情就没有SE情嘛
难道玄幻就没有SE情嘛
自己被不被毒害是要看自己的
我还不是男友照样有，生活继续过
平时也没多少人知道我是同人女
而且这真的是小众文化
我们从不想谁谁谁来接受我们
只是自己开心而已
现在开始被关注也可能是因为王道的关系
毕竟牵涉都真人
名人
哎