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伊斯兰对世界文明的贡献

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任何文明都有高潮,低潮,这是所有文明历史的结局,也是规律。
请那些心里黑暗的人不要因为伊教现在没落,就说伊教不好。好与不好要看人,人怎么去维持这个文明。
古兰经里有一段大至意思是(愿文没找到):真主不改变一个民族,只到他们自己改变。
伊斯兰教不好为什么在一千年前是最强盛的?因为当时的人民是以古兰经为法律,为中心。
别说一千年前伊斯兰教用剑传教,古兰经已经说明了( 对於宗教,绝无强迫):
“256. 对於宗教,绝无强迫;因为正邪确已分明了。
谁不信恶魔而信真主,谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。
真主是全聪的,是全知的。
伊斯兰对世界文明的贡献
请不要乱喷,拿事实说话,不要造谣,谢谢,公正做人,做好人,
心理黑暗的人请不要发言了
  检索历史,我们会惊讶地发现,伊斯兰文明对人类社会进步所作出的贡献许多已完全融入现代人的生活。无论是欧洲人称之为“阿拉伯数字”,还是妇孺皆知的《天方夜谭》,乃至于穆斯林世界在医学、化学、天文学及农业灌溉等方面所取得的成就,都曾深刻地影响着世界文明发展的轨迹。
  伊斯兰对数学和炼金术的卓越贡献
  中世纪伊斯兰世界的文明差不多与伟大的中华文明并驾齐驱而名列世界文明的前茅。她的自然科学和人文科学非常发达,为人类文明作出了卓越贡献。由于伊斯兰世界处于欧亚非大陆的
交接地带,她自然就成了沟通东西方文明的中转站,且本身以其特有的合成文化给世界文明留下了不可泯灭的印记。中国古代的四大发明指南针、造纸术、印刷术和火药就是在中世纪通过伊
斯兰文明传入欧洲的。
现代历史学家希提(Hitti)指出:“在九至十二世纪之间,用阿拉伯语写成的著作,包括哲学、医学、历史、宗教、天文和地理等方面的各种著作,比较其它任何语言写成的还要多。”伊
斯兰世界的数学家花拉子密 ( al-Kwarizmi, 拉丁文作 Algorismus ) , (古罗马)医学家格林 ( Galen 公元130~200 ) 、 伊本"西那 ( Ibn Sina,拉丁文作 Avicenna 阿维森纳 ) ,阿拉
伯化学之父贾比尔"伊本"哈扬 ( Jabir ibn Hayyan 公元721~776,拉丁文作 Geber 格贝尔 ) 等人的科学著作在十二世纪以后渐次被译成拉丁文或欧洲其它文字。这些书籍大都被采用为大学
的专科教材,有的应用时间长达五百年之久,甚至到了十八世纪,伊本"西那的某些作品仍然是大学生们的应用教材。伊斯兰世界的这些知识成果滋育了后来西欧的几代人。恩格斯对此深刻地
评论道:“阿拉伯人留传下十进制制、代数学的发端、现代的数学和炼金术;基督教的中世纪什么也没留下。”
  穆斯林天文学家研究天体的成果对中国北宋至明朝的历法影响深远
伊斯兰科学继承了多民族的科学传统,其中包括古代埃及、希腊、巴比伦、印度、波斯以及中国的科学精神和科学成果。在自然科学方面,阿拉伯人把印度数码介绍给西方,欧洲人称之
为“阿拉伯数字”。此后,这一数码以“阿拉伯”之名传遍世界而开创了现代数学。穆斯林数学家在欧几里得几何学基础上,发展了平面几何和立体几何。他们还把几何学与代数学相结合,
为解析几何的发展做出了基础性的贡献。穆斯林学者还创立了平面三角学和球面三角学。花拉子密的《积分与方程的计算》更是建立了真正意义上的代数学。
在物理学上,科学家拉齐发展了一种独立的关于时空理论的宇宙学。他还提出了一种特殊形式的原子论。比鲁尼 ( Biruni 公元973~1050 ) 对亚里士多德物理学的很多基本假设如形式质
料说等提出了批判,主张利用推理和对自然现象的观察与实验来认识自然物理现象。伊斯兰照明学派的创立者苏哈拉瓦迪 ( Suhrawardiyah ) 提出了“光的物理学”理论。此外,穆斯林学者


IP属地:甘肃1楼2013-01-23 19:38回复

    还有一种叫“坎那”的地下供水系统,用以解决干旱地区的供水问题。它是由成百上千个间隔一定距离的竖井构成,竖井下由地下水渠相连,一般长达数公里或数十公里以至上百公里。这种
    供水设施至今还在伊朗、阿富汗、中亚和中国新疆地区使用,可谓是伊斯兰水利建设的杰作。
    许多穆斯林学者根据物理学原理进行过简单机械的应用研究,研制发明了很多机械装置,如风车、水车等,为解决灌溉等很多实用技术做出了贡献。穆斯林的能工巧匠制造的机械装置,
    大多充分地利用自然力和人力资源,有利于维持自然环境的生态平衡。
    《天方夜谭》和许多优美的诗歌都成为伊斯兰世界的骄傲而永世流芳
    伊斯兰世界对人文学科的建树也不亚于她在自然科学方面所取得的辉煌成就。在哲学方面,有三位穆斯林名垂青史,他们是肯迪、法拉比和伊本"西那。其中法拉比集柏拉图和亚里士多德
    哲学之大成并糅合了伊斯兰哲学的神秘主义要素。他还写了许多有关哲学和心理学的论文,被世人称赞为仅次于亚里士多德的“第二大师”。 伊本"鲁世德 ( Ibn Rushd,拉丁文作 Averroes
    阿维罗伊 ) 的著作在13世纪几乎全部被译成了拉丁文和欧洲其它文字。他的理论“双重真理说”是欧洲启蒙思想之一。
    在史学方面,最杰出者首推泰伯里。他的巨著《编年史》被公认为是编年史著作的楷模。泰伯里为写此书进行了大量的调查研究,甚至收集民间的口头传说,并向经事人作书面材料的核
    对工作。他为搜集资料还走访了各地,为后世的史学家提供了许多精确的材料。另一个伟大的名字是亚库比,他着有《世界史摘要》。此外还有一些传记学家和游记作家,其中著名的有伊本"
    巴图泰,他几乎可与马可波罗齐名,两人的精彩游记都向世界报道了东方,特别是在印度和中国的奇境异遇。
    伊斯兰的文学也曾照耀过西半球。《天方夜谭》(或称《一千零一夜》) 和许多优美的诗歌比如鲁米 ( Rumi ) 的《玛斯纳维》、加米的《诗歌集》、哈菲兹的诗都是举世之作而成为伊斯
    兰世界的骄傲并永世流芳。另外,波斯的绘画,尤其是细密画让世人赞叹不已。还有,伊斯兰世界的陶器、挂毯和细腻的金属器皿和镶嵌工艺也被外界描绘为“无可比拟的美”。
    在建筑艺术上,穆斯林的天才创造性可以从许多宏伟壮丽的清真寺以及有着巨大浑厚的穹顶的陵墓表现出来。前者有麦加和麦地那两圣寺以及耶路撒冷的阿克萨清真寺、埃及的艾孜哈尔
    清真寺、西班牙的科尔多瓦清真寺、伊斯法罕清真寺、奥斯曼帝国的索非亚清真寺等,不胜枚举,后者要数印度的泰姬陵、马什哈德的伊玛目里达陵墓等。它们都以雄浑的气势、平衡的格局
    和漂亮的规划而著称于世。
    很可惜,灿烂的伊斯兰文明到了近代,在欧洲列强的殖民主义扩张侵略政策下开始暗淡失色了。虽然,穆斯林世界对他们今天的境遇感到痛心和惋惜,但他们仍然感到自豪的是,历史上
    光辉的伊斯兰文明曾推动过世界的前进,她对世界文明的贡献是无法估计的。直到今天,他们仍然执拗地努力着,希望伟大的伊斯兰文明能重振雄风,再度辉煌。
    来源:《中国国家地理》2001年12月期中的“特别策划——走进伊斯兰世界”


    IP属地:甘肃3楼2013-01-23 19:38
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      色兰,这里可以放心,有我在不会让穆黑说话


      IP属地:安徽4楼2013-01-24 23:25
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