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【家事如天】郑大龙的人格悲剧
郑大龙的人格悲剧
梁冠华饰演的郑家老大,性格具有两重性,是个惹人怜、讨人厌、遭人恨、令人怨、让人哭笑不得的人物。一方面,他为人并不坏,正直、善良、开朗,有血性、有气节;另一方面,家庭中兄长的地位和颜面,又促使他总想当主角,占上风,勉为其难地撑持老大的地位。加之他大小是个官员,是一个计划经济年代出身的人事干部,不自觉地把公共领域里的行事原则和思想工作方式(这种原则和方式在现今的公共领域也不完全行得通),硬是搬到家庭生活中来,不仅在自己的天地里作主,还要到别人的天地里作主,常常不分场合,好为人师,热衷说教。殊不知,人际关系的最高准则是“彼此舒服”,仅凭心地实在、为人耿直是无法实现这一准则的。把心直口快挂在嘴上,哪壶不开提哪壶、哪有疮疤揭哪里、哪处敏感碰哪处,并以实在为由,封堵别人,开脱自己,这样的好人、这样的好心是不会被人接受的,也不会有“彼此舒服”的结果的。这也就是为什么好心办坏事、好人不落好的原因所在。
古训说,修身齐家治国平天下。在家庭生活中,不存在治国平天下的谋略大计,但修身齐家的常理要义却是无时不在的(这部电视剧名就叫《家事如天》)。一个人如果没有修炼到一定程度(象郑家老太那样),又缺乏自知之明,相不准自己的位置,凡事都想掺和,总想处于主导地位,好为别人作主,甚至强加于人,横加干涉,碰钉子丢的不过是个人颜面,弄砸了坏的是别人的好事,对于这种人,你是可怜他好呢,还是憎恨他好呢?正所谓“可怜之人必有可恨之处”。郑大龙的悲剧在于好人、好心却不得处理人际关系之法,又自以为是,自我感觉良好,到头来,只能是“好人做不得,越做越缺德”。
在现实生活中,类似郑大龙的人物并不鲜见,即使是在电视屏幕前讨厌郑大龙的人,也未必不是生活中的郑大龙。舞台上的悲喜剧来源于生活,人生中的悲喜剧那可是你自己上演的;面对郑大龙的悲剧,是不是也该低头反思一下,你在社会和家庭生活中处理人际关系有没有考虑到“彼此舒服”啊?自己是否也曾上演过以致于还在上演郑大龙式的人格悲剧?
作者: ◎黄叶村◎ 2007-6-15 11:47 回复此发言
【家事如天】郑大龙的人格悲剧
郑大龙的人格悲剧
梁冠华饰演的郑家老大,性格具有两重性,是个惹人怜、讨人厌、遭人恨、令人怨、让人哭笑不得的人物。一方面,他为人并不坏,正直、善良、开朗,有血性、有气节;另一方面,家庭中兄长的地位和颜面,又促使他总想当主角,占上风,勉为其难地撑持老大的地位。加之他大小是个官员,是一个计划经济年代出身的人事干部,不自觉地把公共领域里的行事原则和思想工作方式(这种原则和方式在现今的公共领域也不完全行得通),硬是搬到家庭生活中来,不仅在自己的天地里作主,还要到别人的天地里作主,常常不分场合,好为人师,热衷说教。殊不知,人际关系的最高准则是“彼此舒服”,仅凭心地实在、为人耿直是无法实现这一准则的。把心直口快挂在嘴上,哪壶不开提哪壶、哪有疮疤揭哪里、哪处敏感碰哪处,并以实在为由,封堵别人,开脱自己,这样的好人、这样的好心是不会被人接受的,也不会有“彼此舒服”的结果的。这也就是为什么好心办坏事、好人不落好的原因所在。
古训说,修身齐家治国平天下。在家庭生活中,不存在治国平天下的谋略大计,但修身齐家的常理要义却是无时不在的(这部电视剧名就叫《家事如天》)。一个人如果没有修炼到一定程度(象郑家老太那样),又缺乏自知之明,相不准自己的位置,凡事都想掺和,总想处于主导地位,好为别人作主,甚至强加于人,横加干涉,碰钉子丢的不过是个人颜面,弄砸了坏的是别人的好事,对于这种人,你是可怜他好呢,还是憎恨他好呢?正所谓“可怜之人必有可恨之处”。郑大龙的悲剧在于好人、好心却不得处理人际关系之法,又自以为是,自我感觉良好,到头来,只能是“好人做不得,越做越缺德”。
在现实生活中,类似郑大龙的人物并不鲜见,即使是在电视屏幕前讨厌郑大龙的人,也未必不是生活中的郑大龙。舞台上的悲喜剧来源于生活,人生中的悲喜剧那可是你自己上演的;面对郑大龙的悲剧,是不是也该低头反思一下,你在社会和家庭生活中处理人际关系有没有考虑到“彼此舒服”啊?自己是否也曾上演过以致于还在上演郑大龙式的人格悲剧?
作者: ◎黄叶村◎ 2007-6-15 11:47 回复此发言