三楼你东西掉了

道德哲学作为哲学的一个分支，是一个研究人类道德生活的学科，它试图为我们提供这样一个法则体系:道德是什么，我们要怎样做才道德。前者是实证性的，后者是规范性的。换言之，是世界观与方法论的关系。道德哲学发展至今，经历过希腊先贤，中世纪时代，以及以黑格尔，大卫休谟，康德为代表的现代。在这个过程中，道德哲学逐渐突破了神权和皇权的禁忌，成为一种普遍的，平等的学科，亦即说，道德哲学的对象，是每个抽象的个体，而不应是某个具体的个人。换言之，道德的批判，应该是“人这样做是否有道德”，而非“某某某这这样做是否有道德”。道德哲学即具有了放诸四海皆准的特性。

那么，道德哲学既然作为一种普世性的学科，它的标准一定是确定且唯一的。亦即说，一种行为，一定明确属于道德与不道德两者之中的一个。然而，真实的世界确是多样性的，所以有诸多的道德难题，比如轨道道德难题，海难道德难题等等，这些难题直接导致了人们关于“什么是道德”的广泛讨论。所有的争论中，最具代表性的是大卫休谟为代表的经验主义，与康德为代表的理性主义，这两者产生了最直接最激烈的交锋。

而之相反的，理性主义强调演绎，道德来源于个人的理性。康德在其三大批判之一的《纯粹理性批判中》论证，每个人最高的道德准则，都是经过自己的纯粹理性，思考而来。也即是说，某种行为，在经过我的纯粹理性批判之后，我认为它是道德的，那么它便是道德的。那么，如何解释道德哲学的普世性问题，如何确保你和我的纯粹理性批判之后的道德准则是一致的？康德对此的解释是，每个人都是理性人，所以每个人的道德准则一定是一致的。

这种论断虽然看似蹊跷，实际上却是正确的，它与王阳明心学的“知行合一”，以及孔子的“六十而为所欲也”有高度的一致。他它们共同提出了表里如一是道德的最高准则。而正如有人所说，性是男女之间的最终关系，而经过个人的纯粹理性批判后，“我想跟丫些吊”必然是最终的结论。任何中间过程都是某种过渡，掩饰甚至欺骗，是伪善，心口不一的表现。相反，“丫类，些吊啊”却符合纯粹理性批判后的道德，是最高的道德准则。

加精置顶

求直播

节操
--我们不生产水，我们只做大自然的搬运工。

很重要
--我们不生产水，我们只做大自然的搬运工。