2012开年，电视剧《西游记》终于播出。由张纪中担任制片，张建亚担任导演。张纪中制片名著的功力此前已经看到，包括央视《三国演义》和《水浒传》，而身为导演的张建亚，此前看过他的《贞观之治》，作为一部历史正剧相当经典。
此番新版《西游记》非常期待，小时候看老版虽然经典，但后来再看则诸多不满，觉得旧版有点像儿童剧，在那个电视开始进入家家户户的年代，误导了人们对《西游记》的认识，于是总希望有一部如老板三国、水浒一样的版本，而这个愿望总算实现了。
小时候的那部《西游记》记忆非常深刻，尤其是六小龄童的演出更是难忘。中学时代读原著小说，才发现旧版的诸多不足。效果之类的还在其次，想想里面的哪吒居然变态，以至于小时候根本不知道哪吒到底是男是女。孙悟空大闹天宫太过厉害，居然把玉帝打到桌子底下，让人诟病后来取经路上反而不如当初厉害。车驰国斗法的“破烂溜丢一口钟”居然真的放了一口钟进去。大家拿旧版和新版来比，无非是怀念童年，但如果把两版换个时代，恐怕旧版被喷的更厉害。
当然，旧版和原著差异巨大，是一种再创作，作为一部电视剧，旧版还是非常成功的，从幕后到台前都非常用心。比如创造性地加入唐僧给悟空缝虎皮裙的片断、猪八戒背媳妇的片断、女儿国国主与唐僧的感情细节等等（新版也加入了杨戬和悟空的惺惺相惜、八戒和悟空的相识等）。不过旧版对原著精神违背太大，尤其是小说中宣扬的心学思想在旧版中被删得干干净净。大概因为所谓的唯物论在作祟，王阳明自然被视为异端。
讲旧版改编太大，并不是说新版就一定完全尊重原著，但比起旧版，新版在很大程度上是按照原著来叙述故事，九九八十一难也比较完整地呈现了出来。新版的不足自然也很明显，其中最不满的便是对于道教的态度。
小说诞生以来，人们对其中的宗教思想一直有着不同的态度，抑道扬佛说、抑佛扬道说、融合三教说争得不可开交。电视剧恢复了小说中宣扬的心学，包括乌巢禅师的片断、心经的一路默念，以及悟空时常对唐僧宣扬的心学理论。但对道教的态度让人颇为不满，感觉明显是在贬道扬佛。
有几个细节，一是孙悟空的师父菩提祖师，电视剧中直接称“须菩提”而不称“菩提”。关于此人的真实身份历来说法不一。道教人物说，包括太上老君、元始天尊、灵宝天尊。佛教人物说，包括如来佛祖、准提道人（如来同门）、须菩提（如来弟子）。个人更倾向于这只是小说作者的虚构人物。但电视剧只称“须菩提”却将此人推入佛门，要知道，小说中“须菩提”只出现一次，其他处皆称菩提祖师，很可能是作者写作时或出版印刻时出错造成。
二是对佛道人物的态度。杨戬与悟空大战时，原著中描写观音欲助二郎，用净瓶去砸悟空，被老君制止，老君说还是用金刚镯。而电视剧中改为是老君要助二郎，观音却有些不愿。青牛怪部分，如来派十八罗汉带了法宝去助悟空却失败，简简单单的用文字一代而过。真假美猴王部分，两个悟空去到武当山（记得小说中没有这段，而是青牛怪时去了一次），要真武大帝分辨，电视剧配音却说那是元始天尊，这还没完，后来又讲他是盘古的儿子……（元始天尊为道教三清之一，好像是盘古转世吧）。
新版的不足之处当然也不止这些，但总的来讲已经非常成功。再说说对于师徒几人的造型，很多人会说，新版的八戒太吓人，老版的可爱。新版的沙僧不好看，不如老版尊厚。拜托，如果只是看电视剧，大家的喜好无可厚非，但不要因为这个而毁谤新版。要知道，在小说原著的描述中，八戒长嘴大耳，甚是吓人。沙僧身材高大，面目狰狞，一脸晦气。如果长得憨态可掬，为什么人们一见几个徒弟就觉得面目狰狞，大喊妖精，掉头就跑。若按原著，甚至应该比新版造型再恐怖些才对。
再说悟空，两版的造型都还可以，但新版的尖嘴猴腮雷公嘴和原著更加贴近，可惜的是造型有点假。若讲演技，六小龄童无可厚非，绝对的经典。但吴越也不差，至少到现在看到的几个版本中，他的演出仅次于六小龄童已经不易。有时候真觉得是六小龄童撑起了旧版西游记。
唐僧这个人物，造型上，旧版更尊重原著，而且也称三藏。新版则有心刻画一个玄奘，将他的坚定、执着、勇敢刻画了出来，而不同于小说中的胆小怕事。这是新版对人物刻画的改编。
唉。和名著扯上关系往往都是争论不休。
2012/3/25
此番新版《西游记》非常期待，小时候看老版虽然经典，但后来再看则诸多不满，觉得旧版有点像儿童剧，在那个电视开始进入家家户户的年代，误导了人们对《西游记》的认识，于是总希望有一部如老板三国、水浒一样的版本，而这个愿望总算实现了。
小时候的那部《西游记》记忆非常深刻，尤其是六小龄童的演出更是难忘。中学时代读原著小说，才发现旧版的诸多不足。效果之类的还在其次，想想里面的哪吒居然变态，以至于小时候根本不知道哪吒到底是男是女。孙悟空大闹天宫太过厉害，居然把玉帝打到桌子底下，让人诟病后来取经路上反而不如当初厉害。车驰国斗法的“破烂溜丢一口钟”居然真的放了一口钟进去。大家拿旧版和新版来比，无非是怀念童年，但如果把两版换个时代，恐怕旧版被喷的更厉害。
当然，旧版和原著差异巨大，是一种再创作，作为一部电视剧，旧版还是非常成功的，从幕后到台前都非常用心。比如创造性地加入唐僧给悟空缝虎皮裙的片断、猪八戒背媳妇的片断、女儿国国主与唐僧的感情细节等等（新版也加入了杨戬和悟空的惺惺相惜、八戒和悟空的相识等）。不过旧版对原著精神违背太大，尤其是小说中宣扬的心学思想在旧版中被删得干干净净。大概因为所谓的唯物论在作祟，王阳明自然被视为异端。
讲旧版改编太大，并不是说新版就一定完全尊重原著，但比起旧版，新版在很大程度上是按照原著来叙述故事，九九八十一难也比较完整地呈现了出来。新版的不足自然也很明显，其中最不满的便是对于道教的态度。
小说诞生以来，人们对其中的宗教思想一直有着不同的态度，抑道扬佛说、抑佛扬道说、融合三教说争得不可开交。电视剧恢复了小说中宣扬的心学，包括乌巢禅师的片断、心经的一路默念，以及悟空时常对唐僧宣扬的心学理论。但对道教的态度让人颇为不满，感觉明显是在贬道扬佛。
有几个细节，一是孙悟空的师父菩提祖师，电视剧中直接称“须菩提”而不称“菩提”。关于此人的真实身份历来说法不一。道教人物说，包括太上老君、元始天尊、灵宝天尊。佛教人物说，包括如来佛祖、准提道人（如来同门）、须菩提（如来弟子）。个人更倾向于这只是小说作者的虚构人物。但电视剧只称“须菩提”却将此人推入佛门，要知道，小说中“须菩提”只出现一次，其他处皆称菩提祖师，很可能是作者写作时或出版印刻时出错造成。
二是对佛道人物的态度。杨戬与悟空大战时，原著中描写观音欲助二郎，用净瓶去砸悟空，被老君制止，老君说还是用金刚镯。而电视剧中改为是老君要助二郎，观音却有些不愿。青牛怪部分，如来派十八罗汉带了法宝去助悟空却失败，简简单单的用文字一代而过。真假美猴王部分，两个悟空去到武当山（记得小说中没有这段，而是青牛怪时去了一次），要真武大帝分辨，电视剧配音却说那是元始天尊，这还没完，后来又讲他是盘古的儿子……（元始天尊为道教三清之一，好像是盘古转世吧）。
新版的不足之处当然也不止这些，但总的来讲已经非常成功。再说说对于师徒几人的造型，很多人会说，新版的八戒太吓人，老版的可爱。新版的沙僧不好看，不如老版尊厚。拜托，如果只是看电视剧，大家的喜好无可厚非，但不要因为这个而毁谤新版。要知道，在小说原著的描述中，八戒长嘴大耳，甚是吓人。沙僧身材高大，面目狰狞，一脸晦气。如果长得憨态可掬，为什么人们一见几个徒弟就觉得面目狰狞，大喊妖精，掉头就跑。若按原著，甚至应该比新版造型再恐怖些才对。
再说悟空，两版的造型都还可以，但新版的尖嘴猴腮雷公嘴和原著更加贴近，可惜的是造型有点假。若讲演技，六小龄童无可厚非，绝对的经典。但吴越也不差，至少到现在看到的几个版本中，他的演出仅次于六小龄童已经不易。有时候真觉得是六小龄童撑起了旧版西游记。
唐僧这个人物，造型上，旧版更尊重原著，而且也称三藏。新版则有心刻画一个玄奘，将他的坚定、执着、勇敢刻画了出来，而不同于小说中的胆小怕事。这是新版对人物刻画的改编。
唉。和名著扯上关系往往都是争论不休。
2012/3/25
