福建赤岸有可能当时的长溪县赤岸，后长溪县分成好几个县，今霞浦县赤岸可能就是你要找的地方。
但是据了解霞浦县没几个裘氏。
我们是霞浦县隔壁的福鼎裘氏一支，600年前从浙江搬迁来的时候也是搬迁来长溪县，清乾隆后置县福鼎。
福建裘氏比较集中的有几地：闽东福鼎市黄花屿，闽中长乐市鹤上下井，闽北南平市光泽县崇仁村。闽西清流县。

霞浦县赤岸位于霞浦县城东，距城关5公里。宋、元、明间又称“金台港”，“南北海船皆萃于此”，人来货往颇为繁盛。因红色山石海岸而得名。这里是唐金卅剌使林嵩和宋资政殿学士、参知政事王伯大的出生地，至今还保留有赤岸城堡遗址、王右军遗址和近年修复的当地名人唐金卅剌使林嵩读书的“桂枝亭”、宋资政殿学士参知政事王伯大的“留耕堂”、宋直龙图阁学士、太府司农卿林是的“是然井”等历史古迹18处。同时还有“多佛塔”、“赤岸桥碑记”及石翁件、石兽等文物。这里又是日本高僧空海和尚入唐登陆之地。自1984年3月以来，日本真言宗信徒，为虔诚怀祖，寻踪追迹到霞浦县赤岸参拜访问。至1992年已达33批，595人次。形成了一条“空海之旅”专项旅游线。1986年10月10日福建省人民政府批准将霞浦县赤岸村辟为对外旅游开放点。现赤岸建有祭海亭、望海亭、空海漂着纪念碑、接待室（内附赤岸文物室）等。

安福寺坐东北朝西南.......吸引不少文人雅士或地方官吏慕名前来拜佛或观光揽胜。第一个有身份的来客应当是后来官至金州刺史的长溪县（治今霞浦）赤岸人林嵩。《福宁府志·人物志·宦哲》载：“林嵩，咸通中（860—874），读书草堂，有大志。”草堂在草堂山，即与安福山相连。读书之余，喜好山水的林嵩，想必抄草堂山小路，多次造访过安福寺，并结识不少投缘的僧人。有记载的第二个造访者是北宋淳佑七年（1247）中进土的裘暨，字叔平，其兄裘钰，淳佑四年（1244）进士。裘暨来到安福寺，曾题：“良月上浣来游于此，.......
翻阅霞浦县志发现有：
淳佑七年(1247年)
　　长溪县王长孺、裘暨、臧垕、郑能应、庄元龙、林孟焕、陈梦龙、王元野、姚遂、王宗洙、薛廉生、曹有开、赵与□13人同登丁未科进士第。

裘概（暨） 裘钰 裘牲 三兄弟---南宋长溪县人（长溪县后来分成现在的霞浦县，柘荣县，福鼎市）。其中裘概（暨） 裘钰 是两个进士， 裘牲这位当大哥不晓得中的是啥官位
裘暨，字叔平，其兄裘钰，淳佑七年（1247年）丁未张渊微榜
裘钰，字贵道，长溪人，甡之弟淳佑四年（1244年）甲辰留梦炎榜
裘牲，端平二年（1235年）乙未吴叔告榜

温州大姓，赤岸来徙
——来自福鼎方志网
“赤岸”这个地名，在温州宗谱里频繁出现。民国《平阳县志》卷十九《风土志·民族》里也写道：“故吾平民间诸族多言唐季避王曦乱，自赤岸徙来。赤岸者，古长溪地，今福鼎县也。”其实说的不全，赤岸应该是一个形成于唐、繁荣于五代和两宋、衰落于元的区域地理空间，它有一定的范围，而且区域面积不小，否则唐末五代和南宋乾道二年(1166年)洪灾之后的两次大移民潮便不能成立。《赤岸刍议》文中以大量的史实论证所谓“赤岸”，并非单指霞浦县郊后州洋赤岸村，其范围应包括霞浦、福鼎、柘荣、福安、寿宁、周宁诸县，即古长溪县的大部分，而福鼎和霞浦是其中的重点。

我也姓裘，来自浙江省富阳区新登镇，我们的老祖宗来自浙江的青田县