墨脱珞巴人有这样一些口誓：
“朵尼嘎朗嘎”——凭太阳起誓；
“波洛嘎朗嘎”——凭月亮起誓；
“劳布尼布”——凭珞巴人的两位祖先起誓。
珞巴人非常看重太阳、月亮作证，因为他们认为太阳、月亮和人一样，都是天空和大地的儿女，是亲戚，亲戚是不会骗自己的。
此外，珞巴人还指天、指地、指石头、指祖先留下的遗物，指野兽头骨发誓。
手誓以珞巴人最多，而且最认真、最激烈。有人说，珞巴人是靠誓言约束自己的言行，维护社会公德的；誓言就是至高无上的法律。
他们如果坐在火塘边，就将手伸进通红的火里，或者摸着滚烫的灶石起誓；也有用舌头舐火或者灶石起誓的。
两个人结盟，找一块石头，竖在地上，当场杀一头猪或一只鸡，将鲜血洒在石头上，凭还在发烫的鲜血起誓：“要死一起死，要活一起活；如果谁变心，石头吃了他。”为结束两个部落或家族的纠纷仇杀，各自拿出一支箭，并在箭竿上咬上齿纹，由调解人打印记，交给对方保存。如果叛誓，可以用它将对方射死。
珞巴人非常敬重祖先，祖先居住过的地方都是他们发誓的场所。他们认为这些地方有祖先的鬼魂在，谁叛誓谁就会受到祖先的惩罚。
珞巴地区有一种叫“娘波”的刺树，还有一种叫“绕波”的草，传说它们跟珞巴人祖先一样，都是大地的儿女。因此，珞巴人发生争执，便请“娘波”树和“绕波”草来评理。
评理的办法是这样的：
煨烧一些“娘波”树枝，将斧头烧红，争执者各戴一个“绕波”草圈，用手去抓烧红的斧头。如果谁的手烫伤了，就证明他理亏；反之，谁的手没有烫伤，他就胜诉。
还有一种办法，是拿一块白石子、一块黑石子，放进装满清水的竹筒，燃烧“娘波”树枝，直到竹筒内的水翻滚。争执双方各用芭蕉树叶包住自己的手，伸进竹筒开水里抓石子，抓到白石子的胜诉，抓到黑石子的就倒霉了，即使他有一千条道理。
