向来问道无余说，云在青天水在瓶。一处闲适便百处闲适，一处自在便百处自在。人生天地间，理该处处是青山呀!见山是山，见山也不是山，人在山中，山在人中，浑然相融，惟有那一点灵犀，山也通，人也通。 　　这时候，还有什么? 　　手中有酒，座中有友，落花无言，人淡如菊。 　

《诗品二十四则　冲淡》有言曰：“素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，苒苒在衣，阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈稀，脱有形似，握手已违。” 　　《中庸》一开头不是说了么：天命之谓性，率性之谓道。也就是说，天赋予人的气质叫做“性”，一切顺着本性行事便是“道”。那么，就让我们静默地顺从自己的本性，奇妙的机缘是那样地隐微，饮之以冲和的真元之气，把那些孤鹤之类作为同伴吧，与它们一起飞翔。那温和的风，苒苒地吹动着衣袂，翩然飘逸。听，风吹修竹发出的声音多么悦耳动听!将那美好的感觉满载而归。此情此境并不深邃，然却不能着意追寻。倘然一动了追寻之念，顷刻间就会感到与初心相违。 　　

就那样自自然然地，顺顺从从地，摒弃刻意与雕琢。头上青天白云飘，满目青山入眼来，但是，青山不碍白云飞。山自青，云自飞，两幅景象，一种境界。犹如花开，犹如花落，有如风来，有如风去。 　　于是，任凭那风动，任凭那幡动，惟心不移。 　　这时候，还有什么?微笑如花，人淡如菊。犹之惠风，苒苒在衣。

最喜那“不需言语亦相知”之句。深情含蓄，依依然，脉脉然。 　　《诗品二十四则•含蓄》篇：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧。是有真宰，与之沉浮，如渌满酒，花时返秋。悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。” 　　不须用一风流字，却尽是风流之境。语句尚俚浅，读之却忧煎。冥冥中真有主宰，操纵着万物的生灭沉浮。清酒满杯，顷刻间便尽了；百花争艳的春天，谁说不是预示着秋天的来临?悠悠红尘，说来说去无非是一个空，就像瞬息生灭的海上泡沫。无论你涉世有多深，有多浅，纵然获取再多，到头来也被那主宰所收取。

哇,好图真多�

1楼那个最美~

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