孔宣是小说《封神演义》里的人物，不是阐教的，也不是截教的，
五色神光
更不是西方教的。担任殷商元帅兵阻姜子牙大军于金鸡岭。他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，五色神光无物不刷,打跑了道行法力都在十二金仙之上的燃灯,战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌，最后被准提道人制服收去。陆压面对神光，也只有逃跑的份，非得教主亲来降伏才行。

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《封神演义》中，九龙岛声名山炼气士吕岳率领四个徒弟相助殷商，在西岐城中撒遍瘟疫，后太子殷郊命元帅孔宣率500轻骑兵前往西岐，趁虚而入将西岐攻下。姜子牙率哪吒、杨戬等人，随慈航真人前往西岐治理瘟疫，见孔宣大兵压境，由姜子牙出城使撒豆成兵之术，哪吒、杨戬，慈航真人等人坐镇城头。孔宣早已识破此计，但心中不愿滥杀无辜，伤其西岐百万无辜百姓，遂退军。此时，慈航真人说道：“八百载后，龙华聚首。”孔宣回曰：“本帅岂不知龙华聚首的玄奥？”800年后，佛祖释迦摩尼诞生，才有后来孔宣在释迦摩尼如来成道的时候，把他吞入腹中，后来释迦摩尼从它背上钻出来的，破而后立，所以孔宣又称佛母。

而孔宣，就是后世信徒所供奉的孔雀大明王菩萨，而慈航真人便是观世音菩萨。而八百载后，龙华聚首，便是八百载后，慈航与孔宣皆皈依佛门，再次聚首。
诗词文献
准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。
荷叶有风尘色相，莲花无雨立津梁。
金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。
漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。
“『混沌初开吾出世，两仪太极任搜求；如今了却生生理，不向三乘妙 游。』”

本尊出生之时，贴吧已开，回帖无数，已忘多少……贴吧九界，本尊独享其一，修已至尽，一念苍穹灭，一念天道生。一念众贴熄，一念万吧孕 若本尊灭，则贴吧缺，若本尊亡，则度娘从此不完整。本尊意之所至，便有水神滋生，本尊念之所想，便是吧主的一生追修，贴吧众生，我之吧中生灵修炼所有，尽是本尊之绪。有缘人，你如今所在的贴吧，本尊不知是多少年后，但你看这贴有多少回复，就可知晓，如今的贴吧，存在了几个如本尊这样的贴尊！
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孔宣实力展现
孔宣战燃灯
燃灯曰：“你这孽障！你自恃强梁，口出大言，毫无思忖，必有噬脐之悔１孔宣大怒，将刀一摆，就来战燃灯。燃灯口称：“善哉１把宝剑架刀，才战二三回合，燃灯忙祭起二十四粒定海珠来打孔宣。孔宣忙把神光一摄，只见那宝珠落在神光之中去了。燃灯大惊；又祭紫金钵孟。只见也落在神光中去了。燃灯大呼：“门人何在？”只听半空中一阵大风飞来，内现一只大鹏雕来了。孔宣见大鹏雕飞至，忙把顶上盔挺了一挺，有一道红光直冲牛头，横在空中。燃灯道人仔细定晴，以慧眼观之，不见明白，只听见空中有天崩地塌之声。有两个时辰，只听得一声响亮，把大鹏雕打下尘埃。孔宣忙催开马，把神光来撒燃灯。燃灯借着一道祥光，自回营来；见子牙陈说利害，“不知他是何物。”

孔宣战陆压
陆压出了辕门，见孔宣全装甲胄。陆压问曰：“将军乃是孔宣？”宣答曰：“然也。”陆压曰：“足下既为大将，岂不知天时人事？今纣王无道，天下分崩，愿共伐独夫。足下以一人欲挽回天意耶？甲子之期乃灭纣之日，你如何阻得住？倘在高明之士出来，足下一旦失手，那时悔之晚矣。”孔宣笑曰：“料你不过草木愚夫，识得甚么天时人事１把马一愰，来取陆压。陆压手中剑急架忙迎。步马相交，未及五六合。陆压取葫芦欲放斩仙飞刀；只见孔宣将五色神光望陆压撒来。陆压知神光利害，化作长虹而走；进得营来，对子牙曰：“果是利害，不知是何神异，竟不可解。贫道只得化长虹走来，再作商议。”子牙听见，越加烦闷。

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他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，

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