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夜阑残晓惊白霜吧
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人生意义
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夜曉白
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这个问题起始于对死亡的思考。当我们某一天想到自我会消亡时,会不可避免的引发出一系列问题:既然我们的死亡是命中注定,那么我们为什么还要努力生活?这个世界的意义何在?我们人类的意义何在?我们必须找到它,不然就会陷入虚无主义的深渊。
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1楼
2013-02-19 15:35
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夜曉白
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我最初认为世界是没有意义的。很显然的原因,这个世界只是存在着罢了。它是纯物质的,我无法想象一块石头会有什么意义。如果硬要找个意义,那么存在便是它最大的意义了,但这并不是一个令人满意的答案。
2楼
2013-02-19 15:40
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夜曉白
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再来看人。我们是不能在我们的现实生活中找到我们自身的意义的。无论是繁衍,金钱,事业,等等一系列的东西都是表象。形而下的生活怎么能诠释形而上的问题呢?单一的情感也不能解决这个问题,如同我们不能把爱情作为自己的意义一样。
3楼
2013-02-19 15:57
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夜曉白
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如果你因此而认为这个世界和人生都是没有意义的,那么你便不可避免的变成一个厌世者,陷入虚无主义不能自拔,如同过去的我一样。但在现在的我看来,上面两段的分析有明显的逻辑上的错误,特别是第二段。
4楼
2013-02-19 16:01
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夜曉白
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这段思考始于高中,在大学我接触到了一本存在主义哲学的书,整本书讲的晦涩难懂,我也就看懂了一句话:人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但人可以在存在的基础上自我造就,活得精彩
5楼
2013-02-19 16:04
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夜曉白
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这句话在一定程度上拯救了我,但还是远远不够的。我就如同沙耶之歌里的那个男主角,看到的世界满是荒诞,然后这句话告诉我要在这个满是肉块的世界里幸福的生活下去,这是多么令人绝望的一件事情。
6楼
2013-02-19 16:09
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夜曉白
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存在主义哲学虽然是人本哲学,但由于否认了世界和人的意义,更多教导人的不是活得精彩,而是对现实的忍耐。这种学说过于冷酷,虽然它可能最符合现实的真相。
7楼
2013-02-19 16:21
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夜曉白
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其实最能拯救人于苦难的,不是哲学,是童话。思考问题是有风险的,尼采为了哲学最后疯掉不是没有原因的。童话则不一样。它是浪漫主义的极致,蕴藏着世间最美好的感情。不同于冷冰冰的现实,童话能够在我们最绝望的时候注入一道阳光,在童话中我们甚至能感受到天堂。
8楼
2013-02-19 16:31
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夜曉白
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那么现在的我如何回答人生意义这个问题呢,我首先会对人能否有回答这个问题的资格表示质疑。我现在越来越偏向于认为,人是否有意义,不是由人本身所决定的,而是由神所决定的。这里的神,并不是指基督教中的耶和华,更精确的说是因果论中所指的万物的本源。世界也一样,我们人类是没有资格对神创造的这个世界的意义说三道四的。
9楼
2013-02-19 16:39
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夜曉白
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我们人类的理性是有限的,我们的语言也是有限的,我们不可能用有限的理性和语言去描绘意义这个过于极致的目标,就如同人类永远无法证明上帝存在,也无法证明上帝不存在一样。
10楼
2013-02-19 16:43
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夜曉白
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我们是无法通过否认我们现实中的事物来推断出我们生活是没有意义的。穷举法有逻辑上的错误。这就好像你想要进一个城堡,你打开了几个门,但是发现是死路,然后你不断的尝试,当数量够大时,你得出了这个城堡不能进的结论。这明显是错误的,可能下一个门就是正确的,也可能哪里暗藏着一个地道,我们并不知道。
11楼
2013-02-19 16:48
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夜曉白
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感觉说着说着逻辑混乱了。。。
12楼
2013-02-19 16:58
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夜曉白
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如何在意义无法证明的情况下给自己的生活赋予意义?这是个看似矛盾的问题。意义都无法证明,如何使自己相信它?
另一个问题或许可以提供解决方案。那就是为什么在科学这么发达的情况下还有那么多的西方人信仰基督教?神也是无法证明的东西,但是我们因为它的不可知性更加的敬畏。
13楼
2013-02-19 17:54
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夜曉白
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给自己人生一个意义,可以是世俗上的幸福,可以是宗教上的信仰,也可以是对真理的追求。我们需要注意的是,不能因为需要一个理想而给硬给自己寻找一个。现在去大剧院听古典音乐的有多少是真正能欣赏的,又有多少是仅仅因为装装样子而去的。如果没有足够的热爱,长期的自我欺骗会让我们付出沉重的代价。
14楼
2013-02-19 17:58
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夜曉白
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对意义的赋予应该注重过程而不注重结果。从这点来看,对真理的追求才是我们最好的选择。人类永远不可能找到所有真理,这是我们的不幸,但也是我们的幸运。不断的追求真理,然后回归本源,这便是意义所在了。
15楼
2013-02-19 18:03
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