从来没有一种狗象比特一样充满了矛盾。当它不顾一切地疯狂进攻的时候，你会相信它是一个能摧毁一切的魔鬼；当它静静地依偎在你脚边时，它又那么象一个温柔的天使。它能在受到暴风雨一样的攻击后，骨头断了，血在流，依然一声不吭地向前冲，这时它是一个绝对强悍的铁血战士；而在平时和你的嬉戏中，你抓住它的耳朵往上拉，它就会发出可怜的呜呜声，像个委屈的小孩子。在每一次激烈的对抗中，它能无师自通地遇强则守，遇弱则攻，这时它是一个狡猾老练的杀手；而在训练的时候，一旦它认定了目标就会拼命的往前冲，哪怕它永远也够不着目标，这时它象一个倔强的愣头青。每次战斗结束后，它能不用麻醉药，静静地站着给医生缝合血淋淋的伤口，一如关云长刮骨疗毒的王者之风；在家里，你的孩子抓着它的尾巴逗它，它又会象一个小丑一样跟他玩耍。比特的气质和性格是如此地难以概括，就像我们难以描述它身上散发的无穷魅力。
事实上，并不是每一个血系，每一条比特的性格特征都一样。比特犬不是上帝之手创造的，不是上天给我们的礼物。它是从英国坐五月花号到了北美，再经过美国人混和了十几种猛犬，历时一百多年“创造”出来的战士。从比特“诞生”的那一天起，它就注定是为了满足我们的欲望而来的。比特的体质与性格，暴錑或者服从，亡命或者怯懦，都取决于它的“创造者”。
如果说比特是一把危险的手枪，那么这支枪也是清白无辜的，所有的罪与罚都属于那只握枪的手。如果说比特是犬中之王，那么所有的光荣与梦想也是创造它的那只手给予它的。大概可以这样说，有什么样的创造者就有什么样的比特。反过来说，从比特的特性，我们大概可以看出创造者的真面目。
当年从英国乘坐五月花号横渡汪洋去到北美大地的，基本上是三种人——冒险家，罪犯，征服者。是他们创造出了比特这个犬种，于是比特犬以及比特打斗运动都具备了这三种人的性格——充满冒险性，充满血腥暴力，为了征服对手不顾一切，哪怕付出生命的代价也在所不惜。再加上这三种人共有的赌徒特性，于是斗犬运动应运而生。
一直到今天，时髦的冒险家已经成为过去式，血腥暴力不再是英雄主义的代名词。可是斗犬运动依然长盛不衰。从世界上不多的一些流行斗犬运动的国家，我们大概可以看出这项运动流行的根源。
美国。美国最有魅力，最能吸引全世界移民的就是“美国梦”——就算你现在只是一个乞丐，只要你肯努力，你就能做总统。还有什么能比斗犬运动更能体现这个美国梦的精神呢？哪怕你是一个默默无名的训犬师，只有一条不起眼的比特，只要它能激战数次，并连胜几场，它就是狗王，训犬师也一夜成名。冒险等于机遇，奋斗等于成功，这些格言几乎就是所有美国人的信念。因此美国人创造出比特，并一直执全世界斗犬运动的牛耳就一点也不奇怪了。
欧洲。一个在奥地利的朋友告诉我，在欧洲根本不给销售任何关于比特斗犬的书籍，更加不用说斗犬运动了。当然地下比赛还是有很多，水平也很高。据说，在欧洲的很多高规格的比赛中，所有的比特犬都要磨平犬齿，以减少伤害。保守，优雅的欧洲人也喜欢比特精神吧。不过他们更加关心动物福利，他们不愿意让斗犬的血腥破坏他们的田园牧歌。于是他们的比特磨平了犬齿，更多的比特参加拖车比赛，而不是斗栏里的决斗。最流行比特斗犬的两个欧洲国家——俄罗斯和前南斯拉夫，与他们一直生活在战火与不安定中不无关系吧。
泰国。泰国作为一个国家来说是那么小，可是却很有名。泰国的名气用两个词就可以概括——色情，暴力。卖春业是泰国的无烟工业，卖春业的盛行，带动旅游业，为**带来大量的外汇。随着色情而来的是暴力，泰拳是与人妖一起成为泰国的标志的，还有斗鱼，斗鸡，斗狗。比特斗犬在泰国的流行就是顺理成章的事情了。
日本。大和民族的尚武好勇是丑名昭著的，他们的征服欲望也是异常强烈的。他们喜欢战斗和武士，自然他们也喜欢斗狗，但是他们选择了土佐犬——一种体形庞大，动作笨拙，耐力极差的本土犬。就像他们的国技相扑一样，他们的土佐斗犬运动也是形式大于内容。喜欢斗犬，但是一定要是国产的，最能体现民族性的土佐。
事实上，并不是每一个血系，每一条比特的性格特征都一样。比特犬不是上帝之手创造的，不是上天给我们的礼物。它是从英国坐五月花号到了北美，再经过美国人混和了十几种猛犬，历时一百多年“创造”出来的战士。从比特“诞生”的那一天起，它就注定是为了满足我们的欲望而来的。比特的体质与性格，暴錑或者服从，亡命或者怯懦，都取决于它的“创造者”。
如果说比特是一把危险的手枪，那么这支枪也是清白无辜的，所有的罪与罚都属于那只握枪的手。如果说比特是犬中之王，那么所有的光荣与梦想也是创造它的那只手给予它的。大概可以这样说，有什么样的创造者就有什么样的比特。反过来说，从比特的特性，我们大概可以看出创造者的真面目。
当年从英国乘坐五月花号横渡汪洋去到北美大地的，基本上是三种人——冒险家，罪犯，征服者。是他们创造出了比特这个犬种，于是比特犬以及比特打斗运动都具备了这三种人的性格——充满冒险性，充满血腥暴力，为了征服对手不顾一切，哪怕付出生命的代价也在所不惜。再加上这三种人共有的赌徒特性，于是斗犬运动应运而生。
一直到今天，时髦的冒险家已经成为过去式，血腥暴力不再是英雄主义的代名词。可是斗犬运动依然长盛不衰。从世界上不多的一些流行斗犬运动的国家，我们大概可以看出这项运动流行的根源。
美国。美国最有魅力，最能吸引全世界移民的就是“美国梦”——就算你现在只是一个乞丐，只要你肯努力，你就能做总统。还有什么能比斗犬运动更能体现这个美国梦的精神呢？哪怕你是一个默默无名的训犬师，只有一条不起眼的比特，只要它能激战数次，并连胜几场，它就是狗王，训犬师也一夜成名。冒险等于机遇，奋斗等于成功，这些格言几乎就是所有美国人的信念。因此美国人创造出比特，并一直执全世界斗犬运动的牛耳就一点也不奇怪了。
欧洲。一个在奥地利的朋友告诉我，在欧洲根本不给销售任何关于比特斗犬的书籍，更加不用说斗犬运动了。当然地下比赛还是有很多，水平也很高。据说，在欧洲的很多高规格的比赛中，所有的比特犬都要磨平犬齿，以减少伤害。保守，优雅的欧洲人也喜欢比特精神吧。不过他们更加关心动物福利，他们不愿意让斗犬的血腥破坏他们的田园牧歌。于是他们的比特磨平了犬齿，更多的比特参加拖车比赛，而不是斗栏里的决斗。最流行比特斗犬的两个欧洲国家——俄罗斯和前南斯拉夫，与他们一直生活在战火与不安定中不无关系吧。
泰国。泰国作为一个国家来说是那么小，可是却很有名。泰国的名气用两个词就可以概括——色情，暴力。卖春业是泰国的无烟工业，卖春业的盛行，带动旅游业，为**带来大量的外汇。随着色情而来的是暴力，泰拳是与人妖一起成为泰国的标志的，还有斗鱼，斗鸡，斗狗。比特斗犬在泰国的流行就是顺理成章的事情了。
日本。大和民族的尚武好勇是丑名昭著的，他们的征服欲望也是异常强烈的。他们喜欢战斗和武士，自然他们也喜欢斗狗，但是他们选择了土佐犬——一种体形庞大，动作笨拙，耐力极差的本土犬。就像他们的国技相扑一样，他们的土佐斗犬运动也是形式大于内容。喜欢斗犬，但是一定要是国产的，最能体现民族性的土佐。
