资料来源于宋小明编著的《解密大清皇宫》
中国华侨出版社出版

1.皇帝登基大典
在清朝，登基大典一般这样举行：先由钦天监择定吉日，通知各有关机构进行准备。典礼前一日，皇帝亲自或分遣各官祭告天、地、太庙、社稷。典礼当天，步兵统领率所属军队严守各门；内阁官员会同礼部官员进入太和殿，将各种表、诏书以及笔砚等放置到殿内，同时，銮仪卫率官员在太和殿前祷两侧陈列架卤簿，在太和门外两侧设玉辇、金辇，太和殿下设中和韶乐和丹陛大乐。文武百官身穿朝服，在太和殿前两侧按品级站在品级山后。随后，礼部堂官奏请身穿白色孝服的皇帝在乾清门内先帝灵前祷告受命，行三跪九叩之礼，然后再换皇帝服到皇太后宫行三跪九叩礼。丧事暂停后，皇帝乘舆到中和殿，接受百官叩礼，礼毕后，礼部尚书跪请皇帝即位，于是皇帝到太和殿升宝座，即皇帝位。

2.皇帝祭天大典的步骤

清朝的祭天活动定在每年的冬至日，地点在天坛的大圜丘。祭天前三天，皇帝先在宫内斋戒；前两天，由神厨准备各种祭品，准备好的祭品都送到神库陈列整齐；前一天要举行祭天大典的最后一个步骤就是“省牲”礼。到了祭天这一天，皇帝天不亮就在护军的护卫下到达天坛进行祭天活动。

3.祭天大典中的“省牲”礼是一种什么礼仪
“省牲”礼是祭天大典的最后一个仪式。这一天，皇帝在太和殿举行阅祝版礼，礼毕后率百官出宫行往天坛，一路上都有步兵等满汉官兵护卫，沿途也是黄土垫道，净水泼街。銮驾进入圜丘门，至昭亭门外神路西侧降舆。随后，皇帝进入皇穹宇，到香案前朝“皇天上帝”位三上香，行三跪九叩礼；依次向配位上香行礼后，皇帝出皇穹宇到神库，阅视各种祭品，随后，到圜丘看坛位皇帝顺序阅视并逐位跪奏后，便乘舆到斋宫内斋宿。至此，“省牲”礼结束。

4.皇帝祭天大典的程序
到了皇帝祭天的这天，皇帝天不亮就在百官的簇拥下经昭亭门进入棂星门外神路西侧降舆，随后到具服台帷幄内脱下朝服，盥洗，稍作休息后，换上祭服。天亮前一刻，皇帝进棂屋左门，升午阶到二层祀位帷幄内，向北站立，随即举行祭天仪式。典仪官唱“燔柴迎地神”时，东南燔柴炉内举火，西南望灯高悬，乐奏《始平之章》，跳八佾舞。皇帝向神位、配位三上香，行三跪九叩礼，礼毕后回到祀位；随后，在皇帝举行过“奠玉帛”、“进俎”、“初献”、“祝读”、“亚献”、“终献”、“受福胙”、“撤馔”、“送帝神”礼之后，皇帝仍由棂星左门到昭亭门，到具服台帷幄内更衣，盥洗休息后，乘舆离开天坛回宫。

6.皇帝祭祖大典的程序
皇帝祭祖大典开始的这一天，皇帝穿祭服乘舆出宫，到太和门外后改成金辇。这时，午门擂鼓，法驾卤簿为前导，进入太庙神路，皇帝将金辇，太常寺卿恭引皇帝进入太庙街门，鸿胪寺官员则引陪祀官员就位恭立。然后典仪官宣布奏乐，皇帝至神位前下跪，上香，行三跪九叩礼，陪祀的官员也要随同行礼。其后，皇帝和百官要祭奠帛、爵，仪式同皇帝祭天大典基本相同。仪式结束后，典仪官恭引皇帝出太庙，乘舆回宫。

7.皇帝祈雨仪式
清代的祈雨仪式定于乾隆七年，每年孟夏择日行祈雨礼于天坛圜丘。如果此次祈雨后还没有下雨，皇帝还要遣官员粉饼祈祝天神、地神及太岁。过七天后如仍不下雨，再祭告社稷坛，过七天还没有下雨，再祭告天神、地神、太岁。如此祈祷还是没有用的话，就要行大雩礼（祈雨，又称常雩、大雩）。

8.皇帝祈雨仪式的准备工作
祈雨属于清廷的重要大祀，每年祈雨的时候都要在之前做很多准备工作。首先，要采办各种祭品，如牛、羊、猪等。由于祈雨是在夏季，所以还要准备大量的冰块以保证祭品不腐坏。祭前十日，各部大臣每天都要亲自去往天天，监督属下演练各种仪式。祭前两天，行宰牲礼，祭品准备好以后，就等待祭前一天的省牲礼。省牲礼是祈雨前的最后一种仪式，在这一天，皇帝亲往天坛，进行一系列的检视和审阅后回斋宫斋戒。

9.清宫朝会典礼

清代朝会典礼的步骤如下：在当天的清晨，首先由銮仪卫把法驾卤簿陈列于太和殿前，百官穿着朝服，王公在丹陛上，文武百官、各国使臣在太和殿院中，按照品级排列在规定的位置上静候。皇帝在这一天也要穿着朝服乘舆出宫。起驾时，钦天监报点，午门上钟鼓齐鸣，皇帝先到保和殿下舆，接着到中和殿休息，接受一些在典礼中的各官员行祝贺礼。然后在诸官的恭引下，进入太和殿，在中和韶乐声中升座，在丹陛大乐的伴奏下，皇帝接受文武百官的行礼祝贺。礼毕后，百官退回原位。鸿胪寺官员带领朝鲜等国使臣，理藩院官员带领蒙古使臣，向北行三跪九叩礼。当响起三下鞭声时，中和韶乐奏起，皇帝在乐声中降座退朝，朝会典礼到此结束。

10.清代的皇帝御门听政政策
皇帝御门听政古来就有，清入关后的第一位皇帝顺治就已经有了御门听政的举动了，但作为一种制度，直到康熙朝才确定下来。清朝皇帝了解下情、处理政务的依据，主要来自于大臣的奏章。皇帝审读大臣的奏章后，会就某一比较重大或重要的事项做出批示，并形成书面文字，这就是逾旨。逾旨交给内阁保存，等积存到一定的数量后，皇帝便会传旨在某日举行御门听政，内阁得旨后，便会告知在京各部院衙门、各部院官员，届时进宫侯旨；侯旨的同时有章要奏的，就将奏折装在函匣中，到时一起上奏。

11.皇帝御门听政的排场
清代御门听政是在乾清宫举行的。乾清宫首领太监先率领一干人等在乾清门正中陈设宝座，宝座前摆放黄案一张，宝座后面放置屏风。天色微明时，乾清宫侍卫进入乾清宫，立于宝座两侧，领侍卫内大臣、内大臣、散佚大臣以及仪仗队伍等人在丹陛下左右相向而立。参加听政的大臣在朝房聚齐后，到后左门等候宣旨。等御前侍卫宣布觐见开始后，这些文武百官便开始鱼贯进入乾清宫，按一定的顺序排列站好。一切准备就绪后，皇帝进入乾清宫，听政开始。

12. 皇帝是怎样御门听政的
在百官们准备好了后，皇帝进入乾清宫，听政开始。先是由一名尚书拿着奏匣行至黄案前跪下，将匣子恭恭敬敬放在黄案上，然后，满内阁学士一人开启奏匣，将放在里面的所有奏章取出，一一向皇帝奏明。每奏一事，皇帝便会降一旨，由大学士降谕旨传给奏事者。这一套程序后，如果参加听政的官员还有事情，就按照先后顺序一一奏明，皇帝当堂解答，直到群臣奏毕。

13.清代皇帝御门听政时间的规定
在清代，御门听政的时间有严格的规定，每年春夏两季定在卯正（早晨六点），秋冬两季为辰初（早晨七点）。到了康熙二十一年后，在时间上有所变化。那时是康熙帝尚不满30虽，精力旺盛，御门听政是其了解下情的绝佳机会，于是对此事津津乐道，但是却苦了那些听政的大臣们，为了参加御门听政，他们不得不半夜三更就要动身赶往宫内，长此以往，很多年老体弱的大臣们便感觉极为吃不消，于是有人给康熙上了奏折要求修改听政时间，康熙阅后决定言之有理，便下令把听政的时间改为春夏辰时初刻（早晨七点一刻），秋冬辰正初刻（早晨八点一刻）。

14.清代宫廷大阅的规制
清代是马上得天下，所以清代的皇帝比较重视骑射，于是，清代的皇帝都会按期举行大阅，检验八旗兵的训练情况和战斗力。在清初期，大阅一般每三年举行一次，地点一般都在南苑围场。康熙以后，大阅的地点不固定，有时候在南苑，有时候在卢沟桥，还有可能在玉泉山，或者是口外的多伦诺尔，时间上也不一定是三年一次。