闲话郑板桥与袁枚(2011-12-22 10:45:33) 
转载▼ 标签： 郑板桥 袁枚 走狗 启功 难得糊涂 分类： 南腔北调
我在《郑板桥骂秀才》一文曾说：郑板桥曾经对袁枚作过一句总评，说他是“斯文走狗”。然而据说袁枚听到郑板桥死讯的传言，竟然顿足痛哭不已，真不知板桥知道，又将如何讥骂。郑板桥和袁子才不是一路的，且尿不到一个壶里……
颜之推说：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”我的这段话就有一处谬误，一经细审，觉得论断也似乎拘泥了。
说袁枚听到郑板桥死讯的传言顿足痛哭云云，这是我见到某个版本的《郑板桥家书》的“序”里所载，就采信了。事实恰恰相反，顿足痛哭的是郑板桥，他听到袁枚的死讯时的反应。袁枚在《随园诗话》里讲到这事：“兴化郑板桥作宰山东，与余从未识面，有误传余死者，板桥大哭，以足蹋地，余闻而感焉。”《郑板桥文集》也有记载，板桥从友人处得知袁枚死讯，“但觉天地昏暗，云日黯淡，庭中之树木花草，室中之图籍器具，无一而不易色。此无他，奇才变灭，百物无光也。”《随园诗话》又载：“后廿年，与余相见于卢雅雨席间。板桥言‘天下虽大，人才屈指不过数人’，余故赠诗云‘闻死误抛千点泪，论才不觉九州宽’。”从袁枚的赠诗可以看出，他们在虹桥修禊筵席上是谈到过这一趣事的。
至于板桥骂袁枚“斯文走狗”，则是见于他们同时代的舒仲山的笔下。袁枚在《随园诗话》中以大量笔墨来吹捧毕秋帆（毕沅，字秋帆，清代著名才子，状元，历任陕西、山东巡抚，湖广总督。）母亲的诗作，舒仲山在此条的批注中写到：“此等诗话，直是富贵人家作犬马耳……毕太夫人诗既不佳，事无可计，选之何为？所以郑板桥、赵松雪斥袁子才为‘斯文走狗’，作记骂之，不谬也。”
袁枚长袖善舞，门槛甚精，擅长和达官贵人吊膀子，除了打秋风，还可借以吓骗江浙酸丁寒士，自重声气。故“郑板桥、赵雪松作文贱之，不足取也。”（舒仲山语，同上）
有趣的是，不知是有心还是无意，袁枚也称郑板桥为“走狗”，这是由郑板桥的一枚闲章（“徐青藤门下牛马走”）引起的，为此，历代的文人墨客甚至像章太炎这样的国学大师都跟着蹚浑水，打了不少笔墨官司，这里就不饶舌了。
郑板桥一面高誉袁枚为“奇才”，以至闻其死讯顿足痛哭，私底下却又骂他是“斯文走狗”，耐人寻味。但我相信板桥都是发自真心，他不是真的糊涂，或者说还不够糊涂。草根派的郑板桥和袁枚这种人声气原不能相投，尿不到一个壶里，不过有时却也无妨喝到一个壶里，“难得糊涂”——这样一来我的理解就活泼多了。
启功曾说，板桥一向自爱，但他由于爱才心切，主动向“文学权威”袁子才投赠吹捧，结果反被袁氏奚落，这就不能不说是咎由自取了。“袁子才的诗文，我们不能不钦佩，他的处世方法，也不能说‘门槛不精’。他对两江总督尹继善，极尽巴结之能事，但尹氏诗中自注说‘子才非请不到’，两相比较，郑公就不免天真多于世故了。”（启功《我心目中的郑板桥》）读着这段话，我心里就揣摩，启功先生是不是有所感而发，他是不是想起了一件旧事——当年，他不也曾经被迫附和郭沫若，违心的写过一篇论辩《兰亭序》真伪的文章么？
转载▼ 标签： 郑板桥 袁枚 走狗 启功 难得糊涂 分类： 南腔北调我在《郑板桥骂秀才》一文曾说：郑板桥曾经对袁枚作过一句总评，说他是“斯文走狗”。然而据说袁枚听到郑板桥死讯的传言，竟然顿足痛哭不已，真不知板桥知道，又将如何讥骂。郑板桥和袁子才不是一路的，且尿不到一个壶里……
颜之推说：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”我的这段话就有一处谬误，一经细审，觉得论断也似乎拘泥了。
说袁枚听到郑板桥死讯的传言顿足痛哭云云，这是我见到某个版本的《郑板桥家书》的“序”里所载，就采信了。事实恰恰相反，顿足痛哭的是郑板桥，他听到袁枚的死讯时的反应。袁枚在《随园诗话》里讲到这事：“兴化郑板桥作宰山东，与余从未识面，有误传余死者，板桥大哭，以足蹋地，余闻而感焉。”《郑板桥文集》也有记载，板桥从友人处得知袁枚死讯，“但觉天地昏暗，云日黯淡，庭中之树木花草，室中之图籍器具，无一而不易色。此无他，奇才变灭，百物无光也。”《随园诗话》又载：“后廿年，与余相见于卢雅雨席间。板桥言‘天下虽大，人才屈指不过数人’，余故赠诗云‘闻死误抛千点泪，论才不觉九州宽’。”从袁枚的赠诗可以看出，他们在虹桥修禊筵席上是谈到过这一趣事的。
至于板桥骂袁枚“斯文走狗”，则是见于他们同时代的舒仲山的笔下。袁枚在《随园诗话》中以大量笔墨来吹捧毕秋帆（毕沅，字秋帆，清代著名才子，状元，历任陕西、山东巡抚，湖广总督。）母亲的诗作，舒仲山在此条的批注中写到：“此等诗话，直是富贵人家作犬马耳……毕太夫人诗既不佳，事无可计，选之何为？所以郑板桥、赵松雪斥袁子才为‘斯文走狗’，作记骂之，不谬也。”
袁枚长袖善舞，门槛甚精，擅长和达官贵人吊膀子，除了打秋风，还可借以吓骗江浙酸丁寒士，自重声气。故“郑板桥、赵雪松作文贱之，不足取也。”（舒仲山语，同上）
有趣的是，不知是有心还是无意，袁枚也称郑板桥为“走狗”，这是由郑板桥的一枚闲章（“徐青藤门下牛马走”）引起的，为此，历代的文人墨客甚至像章太炎这样的国学大师都跟着蹚浑水，打了不少笔墨官司，这里就不饶舌了。
郑板桥一面高誉袁枚为“奇才”，以至闻其死讯顿足痛哭，私底下却又骂他是“斯文走狗”，耐人寻味。但我相信板桥都是发自真心，他不是真的糊涂，或者说还不够糊涂。草根派的郑板桥和袁枚这种人声气原不能相投，尿不到一个壶里，不过有时却也无妨喝到一个壶里，“难得糊涂”——这样一来我的理解就活泼多了。
启功曾说，板桥一向自爱，但他由于爱才心切，主动向“文学权威”袁子才投赠吹捧，结果反被袁氏奚落，这就不能不说是咎由自取了。“袁子才的诗文，我们不能不钦佩，他的处世方法，也不能说‘门槛不精’。他对两江总督尹继善，极尽巴结之能事，但尹氏诗中自注说‘子才非请不到’，两相比较，郑公就不免天真多于世故了。”（启功《我心目中的郑板桥》）读着这段话，我心里就揣摩，启功先生是不是有所感而发，他是不是想起了一件旧事——当年，他不也曾经被迫附和郭沫若，违心的写过一篇论辩《兰亭序》真伪的文章么？
(2013-02-23 11:56:59) 
转载▼ 标签： 转载
转载▼ 标签： 转载
转载▼ 标签： 转载
