，我们中华民族的母亲河，蜿蜒流过九个省，从高空俯瞰，它非常像一个巨大的“几”字，隐约像我们民族那独一无二的图腾——龙。
肖先华老师用他12年，29次徒步走黄河的经历给我们分享了他的感受，分享什么是古圣先贤留下的中国传统文化。中国传统文化是中华民族几千文明的结晶，它是完美的，没有任何糟粕的文化。然而，近几百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废除，到明清时期就已经断代了。面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩伯博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会的问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践；已被废黜达百年之久的中国传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外面流浪找饭吃啊。
中国传统文化是要我们首孝第，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。我们的古圣先贤告诉我们，我们应该是个讲孝道的国家。肖老师也告诉我们“践行孝恩信义，做个有道德的中国人”。六天的学习告诉我们不能忘本啊，不能忘记我们的老祖宗，不能忘记我们的国家，不能忘记我们的父母，做一个有感恩心、恭敬心的人。慢慢的懂得了一点为什么肖老师用了12年的时间走黄河，他是在找自己的魂，我们这个民族的魂。这个养育了中华儿女的“母亲河”曾经是十三朝古都在它的边上建立。它蜿蜒曲折，容纳百川最后汇集大海。它不正像我们的母亲吗？不管小河水有多么的脏，不管小河水有多么的小，母亲河都把它容下，慢慢的帮它净化，慢慢的把它呵护大。这不正是我们的母亲的伟大的象征吗？“孝”在这个物欲纵横的社会，在这个独生子女的社会，已经模糊的完全看不到了，几千里的文化都消失了。在看看现在的社会，虐待父母、不赡养父母的子女比比皆是。他们可以对自己的宠物，小猫，小狗照顾的无微不至。可是却把一把屎，一把尿把自己拉扯大的父母给忘记了。住的是四壁透风的小破屋，寒风中还在为生活捡垃圾，衣不保暖，食不饱肚。看他们苍老的面容，满头的白发，弯曲的背影，这些都是他们为养育我们留下的印记啊!我们是母亲的心头肉，当我们呱呱坠地的那一刻，她就多了一份牵挂，把所有好的东西都留给我们，就怕我们吃不好，穿不暖。我们是喝着母亲的血长大的，然而我们却忘记了报答母亲，有时候就感觉她为我们做的事情是理所当然的，从没想过回报什么。可是我们从没想过“羊都有跪乳之恩，鸦都有反哺之义”，他们是畜生啊！可是我们“人”呢？我们多少次顶撞父母，我们多少次让父母流泪，我们多少次让父母担惊受怕，我们什么时候想过报答养育我们的父母啊！当你外出旅行的时候，父母千叮咛万嘱咐，我们还嫌弃她唠叨，送出门口还要送到村外，在村口看着远去的背影还舍不得离开。儿行千里母担忧啊！一首《忘不了，亲爱的妈妈》让我们流泪了，一个《儿行千里母担忧》的表演深深的触动了我们心灵。想起了父母，想起了我们对父母有太多太多的愧疚，好想好想对他们说一声，爸爸妈妈我们错了。你们是我们最亲近的人，永远都是对我们好的人。当我们生病的时候，遇到困难的时候第一个想到的就是父母，我们不该好好报答他们吗？不该吗？？？
工作了，把父母淡忘了，每次回去就把钱给父母，就感觉那已经是孝顺了，可是我们知道父母要的是什么吗？他们是疼我们，爱我们，不说出来。他们只说：“你工作忙，我们知道，注意点身体，多穿点衣服。”一句话一遍遍的重复。不要把自己的想法强加到父母的身上，那不叫孝顺，是大不敬，让父母增加思想上的负担。没事抽出时间多陪陪父母，父母希望每天看到儿女。
肖老师不仅教会了我们孝，怎么行孝道，还教会了我们做一个有感恩心的人。感恩每一个经过家门口的人，感恩人生遇到的每一个人，他们都是我们生命中的贵人，世间万物都是有生命的，感恩的心面对他们就会得到美好的回报。为善最乐，吃亏是福嘛，做点善事不要图名图利，不要问结果。生活在情感中，生活在感恩中。“舍得,舍得”有舍才会有德，有付出才会有回报。不要一味的想我要得到什么，我们要付出，为别人付出，为自己的父母付出，为人生中帮助过你的人付出，为你身边的朋友付出。感恩他们养育了你，感恩他们在你危难的时候伸出了援手，感恩他们陪你开心快乐，陪你伤心难过。要学会伺候别人，做一名义工。我们的伟大的古圣先贤都是从义工做起的，后来才有伟大的成就。从三皇五帝到孔老夫子，卫青、霍去病、霍光、到诸葛亮，再到六祖慧通等等，那么多的我们的古人先贤取得了伟大的成就，他们就是怀着一颗恭敬心，一颗感恩心，一心为国，一心为家。周公一沐三握发，一饭三吐辅，我们应该多学习啊！当你丢失了恭敬心，感恩心，你就种下了“因”，必定会收到“果”。
肖先华老师用他12年，29次徒步走黄河的经历给我们分享了他的感受，分享什么是古圣先贤留下的中国传统文化。中国传统文化是中华民族几千文明的结晶，它是完美的，没有任何糟粕的文化。然而，近几百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废除，到明清时期就已经断代了。面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩伯博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会的问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践；已被废黜达百年之久的中国传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外面流浪找饭吃啊。
中国传统文化是要我们首孝第，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。我们的古圣先贤告诉我们，我们应该是个讲孝道的国家。肖老师也告诉我们“践行孝恩信义，做个有道德的中国人”。六天的学习告诉我们不能忘本啊，不能忘记我们的老祖宗，不能忘记我们的国家，不能忘记我们的父母，做一个有感恩心、恭敬心的人。慢慢的懂得了一点为什么肖老师用了12年的时间走黄河，他是在找自己的魂，我们这个民族的魂。这个养育了中华儿女的“母亲河”曾经是十三朝古都在它的边上建立。它蜿蜒曲折，容纳百川最后汇集大海。它不正像我们的母亲吗？不管小河水有多么的脏，不管小河水有多么的小，母亲河都把它容下，慢慢的帮它净化，慢慢的把它呵护大。这不正是我们的母亲的伟大的象征吗？“孝”在这个物欲纵横的社会，在这个独生子女的社会，已经模糊的完全看不到了，几千里的文化都消失了。在看看现在的社会，虐待父母、不赡养父母的子女比比皆是。他们可以对自己的宠物，小猫，小狗照顾的无微不至。可是却把一把屎，一把尿把自己拉扯大的父母给忘记了。住的是四壁透风的小破屋，寒风中还在为生活捡垃圾，衣不保暖，食不饱肚。看他们苍老的面容，满头的白发，弯曲的背影，这些都是他们为养育我们留下的印记啊!我们是母亲的心头肉，当我们呱呱坠地的那一刻，她就多了一份牵挂，把所有好的东西都留给我们，就怕我们吃不好，穿不暖。我们是喝着母亲的血长大的，然而我们却忘记了报答母亲，有时候就感觉她为我们做的事情是理所当然的，从没想过回报什么。可是我们从没想过“羊都有跪乳之恩，鸦都有反哺之义”，他们是畜生啊！可是我们“人”呢？我们多少次顶撞父母，我们多少次让父母流泪，我们多少次让父母担惊受怕，我们什么时候想过报答养育我们的父母啊！当你外出旅行的时候，父母千叮咛万嘱咐，我们还嫌弃她唠叨，送出门口还要送到村外，在村口看着远去的背影还舍不得离开。儿行千里母担忧啊！一首《忘不了，亲爱的妈妈》让我们流泪了，一个《儿行千里母担忧》的表演深深的触动了我们心灵。想起了父母，想起了我们对父母有太多太多的愧疚，好想好想对他们说一声，爸爸妈妈我们错了。你们是我们最亲近的人，永远都是对我们好的人。当我们生病的时候，遇到困难的时候第一个想到的就是父母，我们不该好好报答他们吗？不该吗？？？
工作了，把父母淡忘了，每次回去就把钱给父母，就感觉那已经是孝顺了，可是我们知道父母要的是什么吗？他们是疼我们，爱我们，不说出来。他们只说：“你工作忙，我们知道，注意点身体，多穿点衣服。”一句话一遍遍的重复。不要把自己的想法强加到父母的身上，那不叫孝顺，是大不敬，让父母增加思想上的负担。没事抽出时间多陪陪父母，父母希望每天看到儿女。
肖老师不仅教会了我们孝，怎么行孝道，还教会了我们做一个有感恩心的人。感恩每一个经过家门口的人，感恩人生遇到的每一个人，他们都是我们生命中的贵人，世间万物都是有生命的，感恩的心面对他们就会得到美好的回报。为善最乐，吃亏是福嘛，做点善事不要图名图利，不要问结果。生活在情感中，生活在感恩中。“舍得,舍得”有舍才会有德，有付出才会有回报。不要一味的想我要得到什么，我们要付出，为别人付出，为自己的父母付出，为人生中帮助过你的人付出，为你身边的朋友付出。感恩他们养育了你，感恩他们在你危难的时候伸出了援手，感恩他们陪你开心快乐，陪你伤心难过。要学会伺候别人，做一名义工。我们的伟大的古圣先贤都是从义工做起的，后来才有伟大的成就。从三皇五帝到孔老夫子，卫青、霍去病、霍光、到诸葛亮，再到六祖慧通等等，那么多的我们的古人先贤取得了伟大的成就，他们就是怀着一颗恭敬心，一颗感恩心，一心为国，一心为家。周公一沐三握发，一饭三吐辅，我们应该多学习啊！当你丢失了恭敬心，感恩心，你就种下了“因”，必定会收到“果”。
