那你就一直打坐呀!这个好像叫做冥想如果你能一次成功的话 那这个世界上还有人用睡觉麽！我比你还惨第一次直接就睡着了

见相离相，如 如不动，才是“坐”；不被相“缠”，才是禅. 所以 坐禅的整个意思是，不被相打扰。什么时候不被 相打扰呢？ 坐禅，又叫作“观想”，即观察你的想 法，观察你头脑中产生和流过的念头和相。如果 你坐在那里观想，只要还有一个观者在，还有一 个被观察的相在，那么这还不是最真正的观想或 坐禅，为什么这么说呢？因为它还没起到观想或 坐禅的目的。什么时候起到观想或坐禅的目的了 呢？观和想皆忘——即观者和被观之物全没了。 当观和被观之物都没了发生了什么？再回头看一 下透过“冥想”所最终发生的？它们完全一样。无 论透过观想或透过冥想，它们最后都来到了“空” 。它们殊途同归了。从两个不同的路口出发，它 们来到了相同的点观想（坐禅）和冥想，看起来 是相左的，但这是假象。观想或冥想——如果你 喜爱哪一个条路，选择一条尽管走下去，无论你 怎么走都不会错，它们最终会把你带到目的地。 (此文为转载)我本人比较认同观想，希望这篇文章对你我都有帮助。

续… 打坐和冥想——表面上一个是离相，而一个却是 强化相，看起来它们是“二”，但当你往深处走时 ，你发现它们是“一”。它们殊途同归。
一个相，当你冥想到相的最中心，当你与相合一 ，当你完全成为那个被你冥想的相时，你发现了 什么？相消失了，而你也消失了。这就是最有力 的冥想和最成功的冥想。(对于美好的事物的冥想，就是人与大自然融洽产生的美感是一种享受哦)

修心不一定要打坐的,打坐能体会静,身静,心静,意静;打坐的时候有很多妄想,有妄想是正常的,看透他们,因为妄想没有任何意义的.打坐的时候放松点; 其次生活中任何事物都是修心,即便是发帖,你专心致志的发帖,体会思考过程,打字过程;吵架也是修心,体会吵架时情绪变动,语言声调等等.

站在一个更高的角度注视自己,给自己一个观察着的身份.