太原的鬼故事

一、夜半行尸(1)（引子）
太原城在解放前就是一个比较热闹的都市，在当时的市中心有一条街叫做柳巷，最是繁华。
南宋王千秋，曾填词：临江仙——
柳巷莺啼春未晓，画堂环佩珊珊。薰炉烘暖鹧鸪斑。寿杯须斗酌，舞袖正弓弯。
未说珥貂横玉事，勋名且勒燕然。归来方卜五湖闲。年年花月夜，沈醉绮罗间。
太原王生讲的这个故事发生在解放前，
故事讲的是两个家住柳巷附近的混混（太原话叫油皮）。
住在钟楼街上的叫王五，住在鼓楼街上的叫赵六。
二人每日里饭铺里进，赌场里出，游手好闲，无所事事。
这一日，两人在街上闲逛，远远瞧见钟楼街口，Ｘ味斋对面，围着一群人，二人于是凑了过去。
原来地上躺着一个饿死的中年人，此人牙关紧闭，两腮下陷，看穿着还是斯文人。
旁边有人议论纷纷：“这年头兵荒马乱的，倒霉的永远是老百姓啊！”
“可不是，这人恐怕是饿死的。哎！”
有好心人找来一张席子，把尸体盖上了
因时局混乱，直到天黑都没有地方或警局来处理尸体。
晚饭时分，王五和赵六二人在Ｘ味斋买了半斤酱猪蹄，沽了一斤半杏花村，在赵六家炸了一把花生米，开始喝上了。
几杯酒下肚，王五说：“六子，你说那兄弟还真可怜，晴天白日的，还真是活活饿死的？”
赵六举杯说：“五哥，今朝有酒今朝醉，来！干！”
王五说：“你说咱哥俩有吃有喝的，那人现在还露尸街头，你不是胆子大吗？你有胆量在今晚给那个倒沽的兄弟喂一碗稀饭吗？”
赵六平时胆量颇大，又加上酒劲上头，毫不含糊地说：“外有甚了？”
“打上一赌！”
“来！就赌明天的晚饭，还是这标准。”
“一言为定！”王五狡猾地嘿嘿笑着。
两酒鬼真是喝多了，约好在子时，由赵六来喂一碗热粥给那个饿死之人
酒足饭饱，眼看到了午夜十二点了，王五把锅里的热粥盛了一碗，放了一把小勺，递给赵六：
“我胆小，不敢去，不过我看你也不行，还是明天你继续请我喝酒吧！嘿嘿！”
“别激我，看我的。”赵六真有点醉了，摇晃着端过饭碗，走出自己家门。
冷风一吹，赵六浑身一抖，抬眼看街上，十一月的天气了，街灯忽明忽暗。忽然有一种不祥的感觉。
转过鼓楼，来到柳巷，那当街的古槐树叶子还没落完，在这初冬的风中飒飒作响。
就着街灯，婆裟树影中，隐隐已能看到那具盖着草席的尸体，像一条野兽卧在那里，就在Ｘ味斋对面。
而Ｘ味斋门口的两个大红灯笼把街口笼罩了一层诡异的气氛。
赵六的端着热粥的手有一些颤抖了，但还是一步步向那里挪去。

一、夜半行尸（2）
到了跟前，赵六一边小心地掀起席子，一边叨叨：
“这位大哥，小弟也是出于好意，您这临走都没吃顿饱饭，我看着心疼，给您口稀饭，”
说着，盛了一勺粥，慢慢地送向死者口中。
忽然，那死者口一张，一下子咬住了赵六的勺子，
吓得赵六大叫一声，把粥碗也扔了，扭头就跑。
只听得身后，那死者也窜起来，紧紧追赶，
“妈妈呀！”赵六急得都快哭了！
后面追赶赵六的其实是王五，
他看着赵六端着粥碗出了门，就穿过小巷迅速来到停尸处，
掀开席子，就躺在了那具尸体上，
等着赵六喂粥，想吓他一下。
王五看着前面赵六逃跑的熊样，忍不住得笑，终于大叫了一声：
“别跑了，是我！我都追不上了！”) f"
赵六一边跑一边回答说：
“我早知道是你，不过你看你后面！”
王五扭头一看，吓得一下就尿了裤子，软成一堆了。
原来，王五在尸体身上一下子跳起来，他的阳气带动了尸体，这种情况就叫作“诈尸”。
中国人在死人之后，要将死者的腿部捆上七根麻线，这叫作“绑腿绳”。
当有猫狗等有阳气物体接近尸体时，如果尸体“诈尸”，因有“绑腿绳”，所以“诈尸”的僵尸只会蹦着走，而不会迈步，这就是“港片”中僵尸只会蹦的由来。
而现在王五身后的僵尸因没有“绑腿绳”，并且由于有两个人的阳气所带动，所以甩开大步朝着二人逃跑的方向追赶过来，王五立时就被吓死了。
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赵六一路跑回家，拴死门，惊魂未定，坐在床上大口大口地喘着。
气还没喘匀，就听到撞门和挠门声，吓得屎尿拉了一裤子。
不知该往哪儿躲藏，顺手打开衣柜，忽然看到里面放着的鞭炮，灵机一动，抖着手，把鞭炮点燃了。
一阵脆响后，一切恢复了平静。

二、仙风道骨(1)
太原王生讲故事，
用的都是真的地名。
还是那句话——
如有雷同，实属见鬼。
切勿以足适履。
继续——
话又说回来，如果讲黑道，难免涉及太广。
这黑道的水又太深，殊不知哪脚踩着个老大，哪句话又伤着个老二的。
这样看来，还是接着讲鬼故事吧，呵呵~
话说赵六，一路跑回家。放完鞭炮之后，干脆就躲进衣柜里，吓得大气都不敢出。
一直到东方破晓，天色大亮。
出门后，先叫了几个街坊，再去报了警。
**来得很快，不过收场也很快，一查，王五尸体僵硬，无外伤，迅速定性——冬夜冻毙。
而众人反映，昨天草席盖着的那个尸体找不到了，**也只是登记在案，随着时间推移，又没有苦主，也就不了了之了。
这**可以不了了之，但赵六的事儿还真没完。
赵六从这天起，就每日里心神不宁，坐卧不安。
一到晚上，夜一静，
那挠门声音，就在耳边响，
这下，赵大胆 可真怕了。
食不安，睡不稳，几天功夫，两腮也塌了，眼圈也黑了。
第四日，晌午，听好心人劝说，赵六来到崇善寺，要来求神佛保佑。
崇善寺，传承法系 属净士宗。
由於年代久远，复遭火梵，资料不全，其创建年代已不可确考。
关于这寺有种说法——最初寺名宗善，因僧众不能久居，堪舆家於宗字上增“上”,遂成崇善；
刚走到门口，精神恍惚中，忽于一人撞个满怀。
抬眼看，见对方银须飘洒，手执拂尘，原是一个走方的道士。
赵六心中正想，在和尚庙中，竟然碰见个道士；那道士已然开口说：
“施主有难，你我相撞亦是缘份，请别讲话，只随我来。”
不容赵六多想，道士拨脚就走，赵六只得跟着，
道士的步履飞快，勉强跟住，也不便多问。
穿过窄街，就是山右巷，转几个弯，来到上马街，到得一户门口。赵六看那门，朱漆铜门扣，门两边有两石礅，这时道士已经推门而入了。
赵六前脚跟入，道士随后已经将门关严，这才扭头，看着他。道士的目光从长可及寸的雪白的眉毛中射出，赵大胆被盯得全身发毛。
“你遇到的是僵尸，”白须道士说，：“你还有命，是侥幸，那僵尸就是八年前被你和王五活埋的杨书生。”
“你们不知，埋杨书生的地方，就是双塔会阴之地。杨书生死日，适时中秋，阴差阳错，你们两个造就了一个大魔物。”白须道士说得咬牙切齿，
“我本不该救你的，但你又是子年子月子时出生，血至阴，如被那僵尸吸食，那魔物将会变得——飞天遁地无所不能，且魔性终将不可收拾，哎！．．．．”
”神仙救我！”赵六一直傻听着，忽然跪下，大哭起来。

二、仙风道骨(3)
话说，八年前，这王五和赵六还是小油皮的时候，就跟着棉花巷二小瞎混。
这个二小，成天在钟楼街、鼓楼街放赌设局，而王五、赵六则看场、压镇，从中抽头。
那杨书生，为人斯文，也有正当职业，在国民师范教书。
太原国民师范——现在是个博物馆了。
但却有一个缺点——甚是好赌，在那个倒霉的夏天，输了许多的MONEY，并且又欠下了二小的高利贷，二小派王五、赵六催逼了多次。
在中秋这一天，两个人就将这杨书生带到双塔寺后山，本来是想吓他一吓的，但谁知土刚埋到胸口，这书生就口吐白沫了，再挖出来时，已经没气了。
于是，他们重新将杨书生扔进坑里，埋了。
说道这双塔会阴与僵尸，王生这里得给大家多说几句。
所谓的僵尸，其实有几种情况：
一是诈尸，又名荫尸。
是指尸体，尤其是鲜尸在受到阳气冲撞，或雷击时产生的一种生物—物理现象。
这点医学院临床系的学生大都会有所了解。
又如在老式的火化炉，前面是玻璃的那种，在火化人时，也可以看到死人在炉中翻滚跳跃。
而受到雷击的尸体则会跑得比活人还要快，但电释放完毕后，则死尸还是死尸。
二是游尸，或曰行尸。
没有思想，只会吓人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会蹦着追着普通人，吸人阳气、或血，没有什么超能力！
三是僵尸，这种是有魔性，善长攻击人类。
并对日光有一些抵抗性，这种魔性一般来自人为修炼或是造化使然。在道家理论上，中国大陆也不过十具。
而这双塔会阴，正是道家指的纯阴之地，而双塔在月圆时的阴影，又形成八卦中的“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。
有朋友会说了：
这双塔寺解放时是战场，
现在是墓地，
如果产生僵尸，
那还不成僵尸军团了。
这里的玄机，王生日后会慢慢道来。
言归正传，白须道士说：”这间屋子，面南背北，是八卦避邪屋，我随身这包东西，也留给你。”说着将身上的包袱取下，置于地上。从怀中取出一本书，“你完看此书，才能出这道门。否则性命休矣！”
说完这句话，道士扭头就走，赵六大急：“师傅，别走！”
“我不是你师傅，”身形顿了一下，：“要小心你的对门。”
说完，摔门，扬长而去
赵六半天回过神来，这才注意这间屋子，房间不宽，但很深。没有套间，但家俱还算齐备，屋中纤尘不染，看来道士近来一直住着。
又将道士留下的包袱打开来看，是八卦镜、桃木剑、及几个小瓷瓶。在看底下一个油纸包，打开来看，竟然是此屋的房契。（各位看官看得生气了吧，这个坏蛋，竟然得了套房子，还是上马街的。要放到这两年，快拆迁了，起码不换一套三居室的？）
想起道士说得话，看完此书，方可出门。
不由得拿起书，犯起愁来。字认不全啊！
“别一直站着了，”赵六嘟哝着，捡床铺上被褥厚实处靠着，眼睛看着书。
头一歪，睡着了。:

继续啊，怎么没了

继续……

二、仙风道骨（4）
“太原有个上马街，北京有个下马街。”
　　这是老辈太原人口头流传的一句民谚。
　　说的是，李自成就是从这里上马后，挥戈北上一直打到北京，在北京某街下马。
再说，赵六一觉醒来，已经深夜了。
万籁俱寂，只听街头梆子响，是三更天了，冬夜的冷风，从后窗直往屋里灌，赵六突然地、特别地、异常地想回家。
　　　　吱——呀——
　　　　赵六一哆嗦，：“谁——”，赵六快崩溃了。
　　　　屋里没点灯，忽然眼前一亮，是道士进来，并点着了油灯。
　　　　“我还能在太原留十二个时辰，”道士说得很急：“这段时间，我要教你一些东西”
一边说着，道士一边把手里提着的盒子放到桌子上，打开，里面是些肉食酒饭。
赵六一下跪倒在地，唔唔地，痛哭着，说不出话来。
　　　　吃完饭，道士就开始讲经布道了，转眼天亮了，道士又开始教给赵六如何使用法器。
赵六为人不笨，又在这关头，更是眼都不眨地听讲。
傍晚时分，道士在房前屋后做了一些布法，又对赵六做了一些叮嘱后，便要离开，说：“以后全靠你自己了。”
赵六又一次跪倒在地，“师傅，你为什么这样帮我？”
　　　　“我说过，我不是你师傅。”道士的身形已经出了门了，门才慢慢掩上。

怎么不更了。。。。接着更。。不错。

顶！

民间传说的故事也是一种文化。请继续。(其中有不少历史知识和轶闻）