第一章，【诗经】

国风·周南·桃夭
桃之夭夭⑴，灼灼其华⑵。之子于归⑶，宜其室家⑷。
桃之夭夭，有蕡其实⑸。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁⑹。之子于归，宜其家人。
注解：
⑴夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
⑵灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
⑶之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。
⑷宜：和顺、亲善。
⑸蕡（fén坟）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。
⑹蓁（zhēn真）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比美人的是天才，第二个用花比美人的是庸才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是我国第一部诗歌总集，所以说这里是第一个用花来比美人，并不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。
故剑有言：女人最幸福的日子莫过于挽住那人的手say I do。那似姑娘鲜嫩、青春、妖娆的花朵，即使闭上双眼，也眼能在梦中勾勒出那幸福的模样。女人的脸便在明媚中鲜亮了起来。

前排围观

桃之夭夭，灼灼其华。

窈窕淑女，君子好逑。

关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑

国风·周南·汉广
南有乔木⑴，不可休思⑵；汉有游女⑶，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣⑷，不可方思⑸。
翘翘错薪⑹，言刈其楚⑺；之子于归⑻，言秣其马⑼。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌⑽；之子于归，言秣其驹⑾。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
注释：
⑴乔木：高大的树木。
⑵休：息也。指高木无荫，不能休息。息：依《韩诗》当作“思”：语助词，与下文“思”同。
⑶汉：汉水，长江支流之一。游女：汉水之神，或谓游玩的女子。
⑷江：江水，即长江。永：水流长也。
⑸方：桴，筏。此处用作动词，意谓坐木筏渡江。
⑹翘翘（qiáo桥）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。
⑺刈（yì义）：割。楚：灌木名，即牡荆。
⑻归：嫁也。
⑼秣（mò莫）：喂马。
⑽蒌（lóu楼）：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。
⑾驹：小马。
故剑有言：
年轻的樵夫，徘徊在高达的乔木旁边，想着江水对面的美丽女子，是多么令人惋惜之事。让人毫无防备的跌落进先民丰富的感情世界，为他叹息，为他忧伤。
《诗经》中有许多描写可遇而不可求的十五的篇章，比较出色的有《关雎》《汉广》《蒹葭》等等。若要区别，《关雎》热烈直白，《蒹葭》飘渺迷离，而《汉广》所体现出来的感情更为真挚，淳朴动人。

今天暂且更到这里，谢谢众看官支持，若是有心得，写下一两句也无妨，故剑基本都会回复的。

这里阮瓷。公子安好。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮锨兮，赫兮喧兮。
有匪君子，终不可谖兮。

郑风 有女同车
有女同车①，颜如舜华②。将翱将翔，佩玉琼琚③。彼美孟姜④，洵美且都⑤。
有女同行⑥，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将⑦。彼美孟姜，德音不忘⑧。
①同车：一说男子驾车到女家迎娶。
②舜：植物名，即芙蓉花，又名木槿。华、英：花。
③琼琚：美玉
④孟姜：毛传“齐之长女。”排行最大的称孟，姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。
⑤洵：确实。都：闲雅。
⑥行：音航。
⑦将将（qiāng枪）：即“锵锵”，玉石相互碰击摩擦发出的声音。 ⑧德音：美好的品德声誉。
故剑有言：
清代词人纳兰容若所谓灵性，这首诗便有。这首诗言语简练，情谊缓缓而出，毫不堆砌，语境浅白，完全符合。
这首诗因写于文姜出嫁前，还是表达了百姓对她美丽聪慧的赞美。