宁国公主
宁国公主是唐肃宗（唐肃宗李亨是唐朝的第九代皇帝，原名李玙，系唐玄宗李隆基之子）的女儿，老妈不祥。开始的时候封为宁国公主。下嫁给郑巽，然后又再嫁薛康衡。就是这么一个悲催的公主，嫁了两次，老公没多久就挂掉了（难不成气场太强大，老公天天担惊受怕搞出三高挂了？唐朝的公主彪悍的居多，所以士族一般不愿意娶公主）。自己也做了寡妇。后来老爸为了答谢回纥族帮助平定安史之乱，又把她当做礼物一样送给黄土埋脖子的老可汗做老婆。
她的老爸唐肃宗，是个严肃的皇帝，对女儿们管教很严。他在安史之乱中即位，全心全意地收拾大唐这个乱摊子。其当务之急就是打败安禄山的叛军。大唐军队军心涣散，唯一忠心能战的就是大将郭子仪，郭子仪建议求助于回纥，组成联合部队。回纥人非常仗义，立刻派了精兵四千人日夜兼程赶来，郭子仪安排接风，让回纥兵大宴三天，再上战场，回纥兵说：“我们是来打仗的，不是来吃饭的，哪儿有时间吃什么饭？走啊！冲啊！” 回纥人是维吾尔人的祖先，和大唐的贸易往来非常密切，在京城里逛，时常看到街上走着一些轮廓鲜明，体格健壮的中亚细亚来的商人。回纥兵游牧出身，骑兵骁勇善战，最终帮助郭子仪的部队收复了长安，回纥兵有功，在长安好好地抢掠玩乐了一番，才走。回纥王又提出很多不平等贸易条件，大有狠狠地宰一下大唐的意图。唐肃宗为了长久地笼络回纥人，就将寡居的宁国公主拿出来，献给回纥王，当可敦（王后）。唐肃宗亲自设宴送行，想到女儿此番是标准的牺牲品，他十分难过，但外表还保持着父亲和君主的庄严，准备将打好了腹稿的家国道理宣讲一番。诸如“你这次去，是当可敦，当可敦要有当可敦的样子，努力做个好可敦，让他们看看大唐来的可敦是多么地……”宁国公主打断说：“父皇，不要说了！国家不太平，我这就去，死了也不会怨你！(国方多事，死不恨！)” 宁国公主嫁的老可汗，本来就病重得要死，宁国公主嫁去不到半年，老可汗就挂掉了。按照回纥人风俗，未亡人是要殉葬的。宁国公主不愧是大唐出来的正宗皇女，大唐公主全都个性自由，深受女权思想影响，哪里肯去为老家伙殉葬？ 回纥人说：“这个，入乡随俗嘛，你就按我们的风俗死一下下！”宁国公主说：“随俗也要看哪个风俗先进哪个风俗落后。你们回纥人，仰慕大唐风俗，才忙不迭地往长安来，把我娶到手，为的是让我们的先进文化影响你们（这些野蛮人）。要是你们的风俗好，何必不远万里跟大唐结亲？不如就地娶一个就好了！你们谁喜欢殉葬谁就去殉葬，我是不干的！” 但是，她毕竟被“野蛮人”包围，弱女子在外邦，敌不过一群大汉。宁国公主只能选择折中，拿刀划破脸，自毁容貌，用来替代殉葬。她扔了刀子，想到自己好不容易保留下残败不堪的生命，不禁痛哭失声。 第二年，在宁国公主的万般恳求下，唐肃宗派人接她回到京城。不过，她的陪嫁中有皇室宗亲的女儿，称“小宁国公主”，给老可汗做妃。回纥人不放她走。老可汗死后，按照汉族人不齿的回纥“风俗”，又改嫁给老可汗的儿子。再说这个可怜的宁国公主，破相了不说后来回到唐朝，被改封为萧国公主，先后又两次嫁人。
其时的大诗人杜甫还曾赋诗一首《即事》诗以描述这位可歌可泣的奇女子：
闻道花门破，和亲事却非。人怜汉公主，生得渡河归。
　　秋思抛云髻，腰支胜宝衣。群凶犹索战，回首意多违。
　　如此一位令人动容的大唐公主，其声名却在后世远逊于获得史家高度评价的文成公主、金城公主等人，不禁不令人扼腕长叹！

果断的，用手机更的话太累了，所以，人家还是晚上回家更，而且，人家感冒了ˇ＾ˇ

千金公主宇文芳是北周武帝的弟弟、赵王宇文招的女儿。北周虽然是鲜卑人建立的国家，但生活习惯和文化思想都已相当汉化，千金公主的母亲就是一位汉族女子，她父亲也深受汉族文化的影响，精通诗书，尤其能作一手好画。因受家庭的熏陶，宇文芳自幼爱好读书写字，对于经史、诗文、书画、政治、工艺，甚至建筑都有相当程度的造诣。
特别值得一提的是：历代和亲远嫁番邦的都是汉族公主，唯独千金公主是鲜卑族善人后裔；而每一个出塞和亲的女子，都是十分忠诚地执行着朝廷赋予的安邦任务，独有千金公主特别，怀有仇恨和壮志，一心要击败中原的皇朝，实现自己酝酿已久的复国梦。这个梦最终虽然烟消云散，但这位雄心可嘉的公主已在历史上写下了悲壮亮丽的一页。[1]

监国公主
中国历史上强势的公主不少，如唐代的太平公主，但是说到最彪悍的，则非成吉思汗的第三女阿剌海别莫属了。
　　监国公主，虽然在成吉思汗的女儿中排行第三，但是从成吉思汗其它妻子的出身来看，她应该是孛儿台兀真皇后的嫡出女儿。——因为铁木真其它的金帐大妃，几乎都是铁木真从被他打败甚至灭族灭国的对手那里抢来的——塔塔儿人也干、也遂；泰赤乌人合安答、乃蛮部歌璧、蔑儿乞人忽兰、以及金宣宗岐国公主。因此就连生的儿子都不能得到封疆称王。何况是让她们生的女儿监国，蒙古铁骑兵们岂能服得了气？——不过，即使是对嫡妃的女儿服气，那也还是不容易啊。
　　孛儿台真是不简单，不但生出了一群骁勇善战好斗敢杀的儿子，还生出了能够代成吉思汗治理国家的女儿。她自己对成吉思汗更是有相当的影响力，常常参与战事安排。
成吉思汗率大军出征之时，将帝国事务都交给木华黎管理。与此同时，他任命自己的三女儿阿剌海别为“监国公主”，木华黎所做一切决策、军国大事，都必须与监国公主商议，并经由监国公主的许可，方能得以实施。
　史书上这样评价阿剌海别：“公主明睿有智略，车驾征伐四出，尝使留守，军国大政，咨禀
　阿剌海别这个“监国公主”，可不是养在深宫（哦，不，深帐篷）里足不出户的挂名“监国”。在成吉思汗出征的时候（这老爷子，一辈子有八成九的时间都花在出征上头了，留在家里的时间屈指可数，偶认为，最主要的原因，是看不见鲜血他活得没意思），她代替父亲操持国务，而且还经常率领人马，巡视领土。 而后行。师出无内顾之忧，公主之力居多。”
阿剌海别的确是难得一见的女中英雄。遗憾的是，历史上并没有流传下她的图像，我们只能在想象中刻画她的模样了。

　文成公主，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲，冰山雪莲绽放幽香；黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水交映黄河长江。
　　文成公主，和平使者。公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问。并向唐朝求亲，唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击，松赞干布乃求和。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲。太宗应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。
　　文成公主，身世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高。或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源。松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。
　　文成公主，美名边疆。传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。
　　文成公主离故乡，中原文明融边疆。
　　古往吐蕃唐沟通，今来追忆弱女芳。

中国的彪悍公主暂时就这些了 可能有些公主彪悍的领域太冷门 所以就没得8了
接下来 诶
想不想看看外国有哪些彪悍的公主呢

血腥玛丽的原型为玛丽一世
（Mary I，1516年2月18日~1558年11月17日），英格兰和爱尔兰女王(理论上她是从1553年7月6日, 实际上从7月19日在位一直到1558年11月17日她去世时）。 她是都铎王朝的第四任君主，极其虔诚的天主教徒。 她的主要事迹是曾经努力把英国从新教恢复到罗马天主教(1555年）。 为此，她曾处决了差不多三百个反对者。而被称为“血腥玛丽”(Bloody Mary)。从此以后，Bloody Mary在英语中就成了女巫的同义词。 但是她的宗教政策在很大程度上，被她的继任者伊丽莎白一世所颠覆。

克里奥佩特拉七世——埃及艳后
埃及艳后的统治时期是埃及的鼎盛时期。作为一个传奇的政治家，克里奥佩特拉在十七岁的时候就登上了王位，她是埃及的最后一个法老，也是最后一个女王。 但不久，年轻的女王与自己的弟弟/丈夫托勒密十三世开始争夺王位。为了把大权收归己有，她决定与恺撒结盟。当她还是个孩子的时候，她曾亲眼目睹恺撒打败庞培。虽然后人都称颂克里奥佩特拉为埃及艳后，但她其实并不是个美人。有一枚流传下来的古币上刻着她的肖像，她的鼻子长而鹰钩，五官很有男子气概。尽管如此，她仍然非常迷人，尤其是声音，极其悦耳动听。她的超凡魅力大部分归功于她的聪明智慧。她会说九种语言，而且是个非常精明的政治家 － 可能这就是为什么她能令恺撒一见钟情。当恺撒于公元前48年离开罗马前往亚历山大的时候，他收到了历史上最有名的一件礼物：一条东方地毯，22岁的埃及艳后藏身其间。她要依靠恺撒的支持赶走托勒密十三世。她的计划成功了。罗马的援军在她和恺撒订下盟约之后迅速赶到，经过几场战事，托勒密十三世大败并被杀。 公元前47年的夏季，克里奥佩特拉与她的弟弟托勒密十四世结婚。