回复：生活，请勿放纵！扒古代淫邪致祸的震撼往事（连载，欢迎转载

清康熙年间衮州属县有一郑生，爱慕舅家的女儿美艳淑惠，因此求婚，却被舅家拒绝。郑生便贿赂舅家婢女，取得舅女的睡鞋和香囊，并以此散播谣言，说舅女和自己已有淫行，企图使舅女嫁不出去，自己便可求得。舅女得知毁谤她名节的谣言后，愤而切腕自杀而死。女父告到官府，官府收押郑生，明白案情后，判处郑生受五刑而死。

清朝道光初年,有一位苏城的林阿秀,喜欢唱淫秽歌曲,以这个黑业,他的喉咙长出乳鹅,腐烂而死.
qq聊天调情,se情短信,酒桌上的荤段子,传播*片,微信暧昧等,都是很深的淫邪罪业.不可不慎....

江南有一书生，文思敏捷，但平常喜欢谈论人家闺房淫事，某年娶产假观考，忽然见到自己的答卷上出现“好谈闺阃”四个字，该生急忙用手擦去，结果擦破卷纸，因而无法考取，潦倒终身。
——谈论淫事，容易引人遐思，甚至害人犯淫失节，有助淫之罪。故君子除劝人戒淫守德外，不谈闺房淫事、不笑谑**，以免损害阴德。

明朝江苏省有一姓秦的书生，十分博学多才，精通诗词乐府，但做人轻薄，尤其喜欢讥笑讽刺别人。看到人长得不好看，便立刻写一首诗讽刺，听到别人做事可笑，立刻就吟出一首歌嘲笑。得知邻居闺房中事，便做十首黄莺诗相送，绘影绘风，流传远近。因此常被人向官府控告他损人名誉、伤人名节。但却始终不加悔改。
到了晚年，忽得疾病发疯，自己吃自己的粪便，拿刀刮自己的舌头。家人为防意外，将他锁在房内。却竟然把自己的舌头咬烂吞吃，臭气散出房外。后来撞破窗户，拿斧头砍死了自己。
——此例是自己造下口恶业，自己遭受口恶报的实证。世间有许多人不修口德，一张嘴伶俐伤人，以恶毒的话语，或刺伤人、或嘲笑人、或欺压人、或诈骗人、或挑拨离间、或毁谤贤善、或污人名节，乃至于以一张嘴杀人、陷人于死地，导致一张嘴巴造下无边罪业。
须知万般带不去，唯有业随身。
世人当自我勉力，常说温和慈悲语、常说善德益世语，无论是对自己家人或一切人，皆当如此。倘若依靠自己有财势，便常用嘴巴欺人、淩人、伤人、害人，责现世报应正好如同此例，来世也必然会遭受恶口的无穷苦报。

李叔卿，做官清廉谨慎，却遭到同事孙岩嫉妒。孙岩为了毁谤叔卿，竟然散播谣言，对众人说：“叔卿空自有名，我看他却只是狗猪。”众人问此话怎说，孙岩便无中生有，竟然捏造说：“叔卿妻妹和男人有通奸淫私。”这个谣言竟传于远近，叔卿得知，想问妻妹，又不便开口，不明不白受此谤辱，愤恨难忍，结果郁愤而死。
妻妹听到了这件事情及谣言，也大为惊讶痛恨，上吊自杀而死。在两人死后，不到几天。雷雨十分暴烈。孙岩被雷电缠托到叔卿的家门前，活活被雷打死。孙岩的尸体在埋葬时，葬土和棺木再度地被雷电劈开，尸体暴露野外。
——只因一念嫉妒，竟造谣毁人清誉、谤人名节、害人性命，实在是罪恶深重，无怪乎上天降下重报，以天雷两度击身又劈尸。孙岩以一张嘴害了两个人的名节和生命。但报应如山，孙岩也因此以一个身体两次被雷劈打，真是恶有恶报。世人当引为戒镜，不可造谣言、不可毁谤他人名节。

壬子年浙江省官试考场,夜间有一妇人游走场内呼叫东阳王二,全场考生害怕,有人拿火烛来照,却又不见,场内依号寻找,果然有一叫王二的考生,众人责问他为何考场会出现鬼怪.王二想了很久,说自己数年前曾和同乡族人聚在一块谈话,在谈到村中有一寡妇为亡夫守节的事时,自己以为难信该妇能守节,竟向族人说了一些戏谑谤语,传到了该寡妇的耳中,寡妇不堪受人毁谤戏辱,气愤而死.王二向考生们说了原故后,自己也害怕,不敢考完试,自行先收拾离开考场.结果刚出考场,便在阶道上跌倒,被扶到寓所,第二天清晨竟不治死去.
——可见随便乱说话,也会产生无穷之害,尤其有关别人名节的事,更加不可轻易出口.

唐朝元稹姨妈的女儿崔莺莺，是个绝代佳人。元稹执着地向崔家求婚，崔母却打算将莺莺许配给自己的侄儿郑恒，不同意元稹的婚请。元稹非常气愤，因此写了一本《会真记》（即《西厢记》）来污损崔莺莺，并且代替崔莺莺写了黄se唱词和诗传于世间，使一块无瑕的白璧蒙垢千年。元稹比起郑生，罪又大多了，后来他遭到雷火焚烧尸体的报应，不正是罪有应得吗？

江苏省有某家公子，想J淫一寡妇，同窗朋友便为他设想计谋，约定某日前往。到了该日，公子的父亲梦见神告诉他说：“你儿子本来可有功名，但因心术坏，功名完全削去，至于为你儿子设计害人的该友，应当斩肠死去。”父惊醒后，便到学堂，果然看到儿子的朋友哀叫腹痛而死，而自己的儿子也渐渐发疯，披发走在街上，终于无法救治。

清乾隆年间的进士皇甫某，在被免官后，讲学于笠泽学院，后来夫妻两老，困顿而终。皇甫某曾将自己的遭遇向人诉说如下：“我中进士后，曾任县太爷，当时县里有一门生，有才无德，在考中举人后，嫌自己订婚的妻子贫穷，想要退婚，正巧该女得了肚子腹胀的怪病。某生便到县衙向我控告未婚妻不贞有孕，请求断离婚约。
当时我派人拘讯此女，并且不问是非，不容许该女辩明就随便认定该女不守贞操，结果该女为表示清白，竟拿出刀子把自己的肚子剖开，证明肚内无胎儿，该女因剖腹而死。这件事情被朝廷查知，便判谋生死刑抵罪，而我的官位也因此被罢免。
我原本有一子，已到读书成长的年纪，无奈却在大白天里，看见被冤死的该女现身，因而死去。现在我两夫妻年纪老迈，却没有半个子女可以依靠，将来只怕要做个没人祭祀的鬼魂了。我所遭受的报应，也是很酷烈得了。”
——做官的人，如能慈爱百姓，为民救苦察冤，公正而宽厚，则可以修积无量阴德。但如果像此例中的皇甫某，身为父母官，却不恤民怨，胡乱判案，依仗官势害得女子以清白之身，却无辜名节受谤而冤死。落得自己丢官又绝后，困顿终老的报应。
所以做官的人，在判案情形时，务必要清明公正、仁慈宽厚。尤其事关百姓的名节和生死时，更需倍加谨慎，以免一念之差，误民害民。若能慈民，相信福禄寿将可绵延增厚了。---北东园笔记三编

贵州省铜仁县有一翟光远其人，虽然年将耳顺，可是老而无耻，看到他的侄媳钱氏，年轻貌美，竟忘记自己身为叔公长辈，时予勾引，日久成奸。若欲人不知，除非己莫为。翟光远与侄媳钱氏的J情，终于给他嫂嫂常氏撞见了。
二人大为恐惧，因为这事如给常氏传扬出去，这一对乱lun的J夫yin妇，势必受到族中长辈严厉的惩罚。二人恐惧之下，竟发了狠心，买来毒药，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以灭口。常氏的儿女，看到自己的母亲惨死，发觉翟光远的嫌疑重大，就向光远追究诘问。
光远当然坚决否认，并且对天发誓说；“倘若我做这样丧尽天良的事，那么上天有眼，一定会遭雷殛。”同年五月一日下午，天空乌云密布，电光闪闪，雷声隆隆，忽然一声霹雳巨响，把翟光远住宅的屋顶，打成一个大洞。
雨过以后，人们进入翟家，看到光远及钱氏，都已被雷击倒，躺卧地上。钱氏已经死去，光远还能说话，呻吟哀哭的说：“曾与侄媳钱氏乱lun，犯下大错，更因被嫂嫂常氏发觉J情，就把常氏毒死，这样罪大恶极，所以遭受雷殛，死后将与侄媳钱氏二人，一同投胎到近邻石姓家为牛。”说完以后，立刻死去。
说也奇怪，邻居石先生家中的母牛，真的产了一只小黄牛。那只小牛很奇怪，竟是一只具有雌雄二性的阴阳牛，小牛的yin部具有雄性的生ZHI器，应是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂于臀后，如把臀部下垂的小首抬起，又可发现雌性的两乳及yin户，这真是一只世所罕见的怪牛。最奇怪的，人们如果呼它姓名翟光远，或叙述它生前与侄媳乱lun的往事，怪牛不禁泪下涔涔如雨，俯首表示忏悔。
四川省合江县佛学社社长刘天锡老居士，是一位悲愿宏深，热心弘法利生的大德长者，他当时在报上看到上述怪牛的新闻，认为是证明佛教因果轮回真理的好资料，立刻写信给贵州省铜仁县石先生，表示愿出巨款，购买那只怪牛，经牛主石先生的同意，把牛交由货运公司运至四川合江，在合江县城外沙湾，把怪牛用布帏围着，供众参观，数日之内，前往观看的民众，人山人海，拥挤不堪。

明朝邝子元，得了心脏病，神经衰弱之症，精神时常恍惚欲倒。虽然经过很多名医的诊治，但并没有显著的效果，后来遇见保阳子，因他是有道之士，对摄身之道很有研究，所以就诚恳的向他请求除病的方法。
保阳子经过望、闻、问、切后，已了然他的病源。于是对他说∶“你的心疾，乃是起于烦恼，而成于妄想所致。心里常受著过去、现在、为来的种种妄想，忽生忽灭炽燃不息的侵袭，因而使精神受耗损。‘被妄想所困扰叫做幻心’，‘能以智慧警悟幻想为妄’，而‘不随波逐流，立即斩断而不再想下去，叫做觉心’。
人都有妄想，所以‘不必害怕妄想念头生起，最怕的是警觉太迟’。我们一有妄想的念头即是病，能即时警觉照见其妄就是药。但得心空如太虚，一切烦恼妄想即无著处。到了这种境界又有什么病可生呢？现在你所罹的病，是由于水火不交所致。
大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。
如果能远离欲望。那么精气不漏泄，肾水自然兹生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心一切的疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使病霍然痊愈！”
邝子元敬聆了保阳子这一番道理，回去后即屏弃一切声色之乐，独自按时静坐于书房，念起即觉，扫空一切妄想。如此继续不断，经过一月后，果然他百治无效的心病，竟勿药而愈。心境明明，智慧转增，能辨识正邪之道，不为外境所诱惑，并且从此无病克享高寿。

王华年轻时，曾经在一富家教书。由于他的人品佳、学问又好，那位富翁非常欣赏他的才学。富翁有许多婢女和妻妾，但却没有子女。有一天夜里，富翁的一位年轻的妾来到王华的寝室，王华拒绝她，那位女子拿出一张纸，说：“这是主人的意思！”王华看见纸上写着“欲求人间子”，立即提起笔，在旁边写上“恐惊天上神”，拒不接纳那位女子。第二天就辞职离开了富翁家。
后来，那位富翁请道士修醮祈福。道士跪拜呈奏章时，伏在地面上很久没有起来。富翁感到奇怪，询问原因，道士回答：“刚才我送奏章至南天门，正遇到天上众神在迎接状元榜，所以过了很久才能通过啊！”富翁问：“状元是谁呢？”道士答道：“不知姓名。但是状元郎的马前有旗二面。旗上书一联云：‘欲求人间子，恐惊天上神。’”
不久，王华果然状元及第，后官至吏部尚书，娶妻郑氏，夫唱妇随。王阳明出生时，他的祖母曾梦见屋上仙乐齐鸣，旗幡招展，一群仙人驾着祥云送一小孩儿来家，并听到一天神高叫：“贵人来也。”随后仙人们驾起彩云而去。他的祖母忽然惊醒并听到啼哭声，这时侍女报郑夫人已产儿，即王阳明。
王阳明后来留下了许多格言，如：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人”、“天地虽大，但有一 念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”。父子二人行事，皆从“良知”而来，被后人传为佳话。

南宋时江州有一秀才叫潘遇,其父潘朗曾做过长沙太守,辞官退隐在家.潘遇已中过省元,欲辞别父亲,雇舟往临安会试.那一夜,其父梦见鼓乐旗彩,送一状元匾额进门,匾上正是潘遇姓名,早起告诉他,潘遇非常高兴,以为必高中无疑.一路高歌畅饮,心情愉快.
不久到了临安,找到一个小旅店投宿.店主人相迎,问道:"相公可姓潘么?"潘遇道:"正是.您如何知道?"店主人道:"夜来梦见土地公说道:'今科状元姓潘,明日午时到此,你可小心迎接!'相公正应其兆.若不嫌寒舍简慢,就在此下榻何如?"潘遇道:"若果有此事,房价自当倍奉."即令家人搬运行李到其家停宿.
店主人有个女儿,听得父亲说其梦兆,知潘遇有状元之分,对其颇有好感.潘遇见其年轻貌美,遂将金戒指二枚,玉簪一只,让童子送给此女,恳求幽会.此女欣然领受,解腰间绣囊相答.约以父亲出外,亲赴书斋.一连数日,没有机会.
直至考完,店主人治杯节劳.饮至更深,店主人大醉.潘遇方欲就寝,忽闻轻轻叩门之声,启而视之,乃此女也,二人遂为非礼之事.潘遇约以成名之后,当娶为侧室.
那一夜,潘朗在家,再次梦见像原来一样的鼓乐旗彩,迎状元匾额过其门而去.潘朗梦中喊道:"此乃我家旗匾."送匾者答道:"非是!"潘朗追而看之,果然是又一姓名了.送匾者道:"今科状元原是汝子潘遇,因做了欺心之事,天帝命削去前程,另换一人也!"潘朗惊醒,将信将疑.
不久揭晓,潘朗阅登科记,状元果是梦中所迎匾上姓名,其子落第.待其归而问之道:"你做下什么亏心事?"潘遇抵赖不过,只得实说.父子叹嗟不已.潘遇过了一段时间,心念那位旅店主人之女,遣人持金帛往聘之,则此女已适他人矣!心中甚是懊悔.后来连走数科不第,郁郁而终.

明朝衢州徐生，才貌双全，不到二十岁即登进士，被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志，既有才华，貌又俊伟，可惜他有个毛病——好色！也坏在他少年得志，有才有貌，因此年纪轻轻的，宠妾、宠姬有十多人，个个娇艳，他自己常自诩：风流韵事配才子佳人！
但不知‘人之精气如树之有脂、灯之有膏，滋之则茂，竭之则枯。’精竭气耗，则百病乘隙丛生。徐生这位青年才子，因为纵欲过度，上任不足数月，即虚脱而死，一生无限之前程，均消归于乌有。美妾娇姬们也都琵琶别抱了

靳瑜，五十无子，在金坛设馆教书，家境贫寒，夫人范氏因膝下无子卖去自己的首饰，买了邻居一为姑娘给靳瑜作妾，冬至这天，靳瑜回到家中，夫人摆酒房中，叫邻女陪侍在旁，夫人对瑜说：“我年老不能生育了，这姑娘很贤惠，给你作妾，以延续靳家的后嗣。”靳瑜满面通红，低头不语。
夫人走出房间，并将房门反锁，谁知靳瑜也逸窗而出，诚恳对夫人说：“你用心善良、厚道，不但我很感激你，我的祖宗也感激你，这姑娘在幼小时，我还抱过她，象我这样年老，决不忍心害她一生。”于是将姑娘送还邻家。
过了一年，范夫人自己怀孕了，就生下了靳贵，靳贵生而聪颖，十七岁考中举人第一名（解元），十八岁中进士，以后直至宰相。
靳贵在明朝正德九年（1514），升为文渊阁大学士，入阁朝政。为人正真，学问广博，对朝政的议论总是出于公心，上朝时他讲起道理来有条有理，令人佩服。下朝后回府读书，心地清静，沉默少言，自己读书写文之外，又用心教育子女，深受朝中官员的敬重。