修道之人每天主要功课，便是早、中、晚 共三次 的焚香愿忏礼 跪在佛前，烧香礼中
最重要的部份便是愿忏。愿者，原心 也，而愿亦分心愿，祈求等。忏者，忏悔也，过去累劫
罪过错 毛病 习气 毫无隐瞒保留地呈现出来，谓忏；从今以后，所有罪过错、毛病、习气，
今已觉悟，悉皆永断，绝不再犯，谓悔。
故愿忏二字，即真诚表露自己心愿心意，而非敲打念唱无悔地祈求、忏悔。

所谓各宗派'法门'并非仅凭藉外力，同样地也极著重自力的修持。
正所谓，自性自度，佛不能度；各人生死各人了。佛不能替我们了生死，
则久远劫以来诸佛慈悲地度化，全世界早已空无一人了。
经上说 立愿了愿，了愿成真 又云：冀得希贤希圣，何难成佛成真？
吾辈立心体贴，并望以心合心，则能愈真切实在地行愿了愿，精进不懈！

生活在忙碌紧张工商业发达时代，士农工商军公教，如何修道呢？
汗牛充栋博大经典经论从何入手？这是有所遵循的，日后会发贴教大家如何读经书
不致盲修瞎炼，苦死无成。也就是说，忙碌紧张的社会，士农工商军公教，亦能悟解三宝心法，也能修道成真，并非一定要舍去家庭、事业才能修行。父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹、亲朋好友不必分开，一起共勉同修。不必离开家庭社会，不与时代脱节，把寺庙、教堂带入家庭，使家庭佛堂遍布大街小巷、都市乡村，家庭始得道化家庭，大同世界，人间净土真善美，花果自然成，这是白阳殊圣法门的特徵。

(以上由道长前辈们的讲课整理，发贴探讨)
大家可以开始忏悔了，忏悔前衣冠端正 礼拜佛恩
愿忏词：
昔日所作何故 今日所受为因 佛前跪求忏悔 以求改过自心
俱禀坛前诚敬 果然神鬼有灵 诸般因缘感息 从此了结成金

后学
曾以不敢面对为由，将罪责推托给他人 一过
也曾欺骗父母 读书考试认真 却是声色场所 一过
发的洪誓大愿、未曾折报还清 一过