MARA—PARINI BBANA SUTTA AND THE TEA CHING OF BUDDHA
在桥萨罗国、娑罗树林，佛对他的弟子作了最后一次的教诲；佛说：
△ “要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明、要以我的教义作照明、不要依其他外道教义。”
△ “想一想，我们的形躯，它们都秽污不净。痛苦与快乐，是苦，我们怎可以纵容自己？想一想你的形躯生命；他们都是如此短促非恒。想一想一切物体的本质；所有它们的积习，能不能避免，无常和腐朽？不必强求拒绝痛苦，只要依循我的教诲，你们都会解脱。若能这样做，你们都是我真正的弟子。” ——佛叮咛
△ “我的弟子们：我给你们的一切教诲，你们要永远记着，不要忘记。我的教诲值得你们永远思维，它们是永恒的财宝。若依循我的教诲，你们永远快乐。” ——佛继续咛叮。
△ 我的教诲的要点是：你们要降服自己的心，要远离贪欲。要使自己行于正轨，要使自己清净，要使自己忠诚，你们要记住：形躯生命是短暂的。如果能够这样思维，你们将可以远离贪欲、瞋恚。你们可以远离不善。“
△ “当你们发现自己被贪欲引诱的时候，你们一定要自我降服。你们要做自己的心的主人，不要做心的奴仆。”
△ “要知道：一个人的心，可以使人成为佛，也可以使人成为畜牲。‘心’悟，这人成佛。‘心’迷，这人可以成为邪魔。所以：你们必须降服自心，不要使它离开正轨而入岐途。”
△ “你们要依循我的教诲：你们不要彼此争辩，要互相敬重。你们不要像‘水’和‘油’彼此排斥，你们要像‘水’和‘乳’互相交融。”
△ “你们要在一起学习，在一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要虚耗精力，不要糟蹋时间在那些怠惰的生活和无益的争论中，你们要以悟道的花朵和果实而为乐，这是法乐。”
△ “一切我的教诲都是由我亲证而来。你们要好好地学它，在任何情形下，都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它，即使你站在我身旁，但并没有见到我。如果你依循我的教诲，即使你远离我，但你实际在我身旁。”
△ “我的弟子们：我最后的时候已经到了，我们分别在即。不要悲泣； 生命本来就是无常，没有人能避免。我也一样。我的形躯生命就要消逝，它像一辆腐朽的车乘终归败坏。”
△ “不要作无益的悲泣；要记住生命是短暂，是无常。你们要由此悟证空理，由无常悟证真常。”
△ “贪欲之魔，经常在寻机会在去欺骗人们的‘心’； 如果有一条毒蛇住在你的屋子里，你想得到安宁，你必须首先把他驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇。你必须善于护持你自己的心。”
△ “我的弟子们：我最后的一刻已降临。你们不要忘记；‘死亡’是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来，由物质粮食而养育。它们不能避免‘老病’和‘死亡’。”
△ “但我的真正生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，是无常。法身却永恒，不生不灭。见到形躯的我，他们未见佛，依循我的教诲，即是见佛。”
△ “在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。”
△ “在最后的四十年来临 我所有的一切，全都已经教导了你们。我的教诲，没有秘密、没有隐藏。一点一滴地、全部地、公开地、清楚地、教授了你们。”我亲爱的弟子们：我的教诲至此亦结束，在短时间内，我就要入涅盘。这就是我教诲。”