击壤歌
吾日出而作，日入而息，凿井而饮，帝力何有于我哉！
前两句太熟悉了。也很好理解。远古初民自然无为的生活，不需要尧的仁义礼来进行教化。

蜡（zhà）辞
土反（返）其宅（河流的堤岸），水归其壑；昆虫（害虫）勿作（兴起），草木（杂草灌木）归其泽（聚水的洼地）。
蜡：一种年终举行的农事祭典。
注解说这实际上是一首咒语式的歌谣-.-但是还是表达了人民控制战胜自然的强烈愿望和豪迈气概。

卿云歌
卿（庆）云烂兮，纠缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。日月光华，弘予一人。
日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。
於（wū）予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。
鼙乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
卿云：形容丛聚的庆云像丝织品那样光彩灿烂。隐喻舜之世教化广远而天下太平。
烂：灿烂
纠：丛聚
缦缦：光彩灿烂的样子
旦复旦兮：一天又一天，指太平之世将绵延不绝
日月两句：日月的光明灵秀之气孕育了舜之聪明圣贤
日月有常：舜勉励大臣百姓，日月，星辰，四时，社会皆有规律的运行，大臣百姓要诚实的遵从
於：语气词
论：演唱
配天之灵：得到天的福佑
迁于两句：舜所作的歌乐连圣贤们也愿意聆听
鼙之鼓之：大鼓小鼓一起演奏
轩：飞舞的样子
菁华两句：尽情歌舞娱乐之后，高高兴兴地离开。

这学期汉语课是新传一个教古汉的老师讲的，郑伯克段于鄢讲了两周了