人间福报在于平时修善[摘编]:
福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的薰修很重要。中国有句俗话，“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就愈能容纳许多人在树下乘凉遮荫；相对的，如果大树没有了，众人也就失去了庇护。就家庭而言，家长没有福报，家庭就很苦，小孩要念书、做任何事都很艰难。公司也是一样，公司的负责人没有福德因缘，这个公司就很难发展，员工也很苦。相反的，如果负责人有福，就能庇荫众多的员工；福报大，所庇荫的人就更多。


中国人常说，福禄寿三星高照。禄就是官位、爵位、职位，有官位的人就称为有禄位，执事便是一种禄位。福是生活的经济能力，生活所享用的种种都是福报。寿，寿命要长远，身体要健康，这就属于寿。 福禄寿齐全，能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够，还要加一个喜，要多生贵子才是喜，都是在欢喜当中也是喜，能双喜临门就更喜。而这些都要靠我们平常努力，因为这是一种果报。人人都欢喜这种果报，可是多数人只知道在果上去祈求，而不知道在因当中去努力。
修善要在平时，比如对父母尽孝，对师长恭敬，对国家尽忠，忠于事、忠于人，时时刻刻以慈悲心、平等心来做人做事，这就是大的福报。夫妻之间相互容忍，也是福德，修善就是在日常生活中去修。有钱行善，是很大的人间福报，没有钱，就用我们的劳力、智慧付出；别人做了善事，要给予赞叹，不嫉妒、不悭贪，如此也有很大的福德。
人的福报非常重要，有福报的人不会短命，也不会遭难。如报纸上曾刊登，在一次大型空难前，有一个人本要搭乘这班飞机，但是他的名字排不上去，这个人再去争取坐这班飞机，结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地，当时这个人心里觉得不舒服，但只能无奈接受。不久后传出空难的消息，他才知道自己很幸运，没有搭上这班死亡的飞机。一般人会认为这是巧合，其实在佛法来讲，这个世界上的点点滴滴、所有一切，都在因缘果报中，依此道理慢慢去观察，会发现任何事情都是如此。


你看着领导坐好车，就想把他拉下来。
你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来。
你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。
再说一句《周易》里的话：
“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。
你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导……你心里不平，但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有？

万事不顺皆因福报不够
智慧、慈悲、人品、财富、美貌、气度、心量、禅定乃至所有一切都是福报。
生活各种各样不顺遂的原因就是福报不够, 某段时间没有福报, 即使拥有很多很富有, 也感受不到快乐
——福报不足的人, 好比一锅汤, 遇到些许小困小事, 就像一碗污水倒入一锅汤, 整锅汤都坏了
——福报大的人, 好比大海, 一江污水流进大海, 大海也不会被一江水转污, 相反能把它转清, 让自己更强大, 纳百川而成百谷王
——福报不够, 会导致生活中出现各种各样的不顺和问题, 这就是俗话说的"镇不住", "镇不住"人事物.
——乃至一个人的想法, 他的爱好和追求, 以及他的心量都在他的福报范围内, 福报提升上去, 爱好和追求会自然的改变, 这一点可以用来方便的帮助他人改掉一些瘾习
福报的范围包涵一切：生活、工作顺利、薪酬好、恋爱幸福、结婚圆满、资财丰饶、人缘良好、儿女、威望、合作、生意好、身体、下属听话、心情, 乃至欣赏音乐、字画、风景, 眼界宽、心胸广阔、智商、情商、修养、品德、学校、想法、思维、世界观、禅定、开智慧、懂佛理、开悟、证果、遇良师益友、开法缘、往生，这一切的一切都是福报，所以佛说在端正精进智慧工巧福德这五者之中，福德第一。
福报升上去了，生活自然会好，自己的想法、爱好、追求也会跟着改变。
福报在哪个层次，心量就在哪个层次，追求就在哪个层次。
没有福报而说自己心量大，那是吹牛的。
一百个亿砸来稳如泰山的企业家，心量自然比一个亿就砸得心跳贪婪的企业家心量大。

福报不够，就会镇不住人、事、物，比如镇不住上司，镇不住下属，镇不住配偶，镇不住考试，镇不住姻缘，镇不住工作，汇聚不了人气……于是产生种种问题。
打个比喻：
把福报提升上去，自己就像一颗大星球。
小星球根本转不动你，而且你可以转小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。
不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去，有福压众恶。 开个小店，生意很好，福报镇得住。
小店做大了，小伙计都不听话了，客人也少了，不顺的麻烦多了，这是福报不够这么大，镇不住了。
做上司，下属都不听话，福报镇不住。 做下属，上司随意指责你看你不顺眼，你的福报比他差距太大，失了平衡。 喜欢一个对象，他老给你冷脸，你压抑，觉得不平等。 他的福报比你大，所以是他转你，你围绕他转。
我们都知道大星球引力大，转得小星球都跑来旋绕，福报就是这个引力。
找工作，老找不到，老找不成，这段时间福报不够。心里抑郁、悲伤、痛苦、想自杀，这段时间没有福报了。
一个工作，别人做都很顺，不出问题，自己去做，毛毛的问题一个接一个。福报太少，镇不住这工作。
家里眷属斗诤，爸妈、老婆、老公、孩子、都很多问题，很多烦恼。这是他们和自己的福报都不够了。
福报不够，直接住到地狱饿鬼位上去互相对待和感受生活。
福报不够，就像一根小芦苇，业风一吹，就东倒西歪。
福报够大，就像一座山脉，业风吹也不动，这就是镇得住。


福报并不仅仅是以金钱房子好车来计算的，因为一切都是福报，包括禅定也是一种福报，生活中常见如下棋、书法、专注等等是增长禅定的，禅定代表的福报，举个例子：
有个人看到宝马车，得不到宝马车就为此痛苦，那说明这个人的福报最大也就只有宝马车那么点大，心量也就这个宝马车这么大，追求也是这个宝马车这么大，因为这个宝马车就能转他，让他心动。
福报超过这个宝马车，他就会觉得“宝马不怎么样”，宝马车不能引他心动；
福报超过海滨别墅，他就会觉得“别墅也不怎样”，别墅不能引他心动；
福报超过比尔盖茨，他就会觉得“我的财产全捐了算了”，一百亿放面前也不能引他心动。
福报超过对方，他就会觉得“这个人很一般”，放面前也不会引他心动。
因为什么？量大福大，福大量大，心量扩大了，胸怀宽广快快乐乐积极进取顺遂无碍。
如果你没有那么大的福报，却说自己的心量像菩萨那么大，那是吹牛的。


有点意思

有的人以为我不求福报，只求开智慧。但是福报求不到，想开智慧？不行！你的福报有了，就把福报转换为智慧了。
佛经上说有个国王，有五个王子。第一位王子智慧第一，第二位王子工巧第一，第三位王子端正第一，第四位王子精进第一，第五位王子福德第一。这五个王子都认为自己是第一，谁也不服谁, 都夸耀自己的长处。最后谁第一呢？ 佛告诉大家：当年智慧第一的王子，是舍利弗；当年工巧第一的王子，是阿那律；当年端正第一的王子，是阿难；当年精进第一的王子；是输轮是；当年福德第一的王子，是我。当时你们都以为自己的长处（智慧，工巧，端正，精进）是第一，但是你们都不如我，我福德第一，我成了佛，你们成了我的弟子，依佛得度。
那么为什么不是智慧第一呢？
因为智慧也是从福报转化来的。

在西藏有这样一个故事，有一个喇嘛，他对他的上师说：“我怎么修行”？上师说：“你要好好做善事哦，多做功德，智慧才能增长，功德和智慧的增长是平等的”。
“哦，原来这样，功德增长智慧才能增长”！喇嘛想。所以他就给大众印经，每天早上就推着印经板去印经，印了多少年了。他不停的为别人做，目的是为了开智慧。他也没有了解经文法义，也没有听闻佛法。印了很久，几十年了，觉得很累，就烦了。
他就拿着那个印经板发了个愿：“文殊菩萨，诸佛菩萨请做个证明吧。我的上师跟我说：好好求福，求福就能增智慧。我一直在为别人做事，可我的智慧还没有开哦！如果我上师说的这个话是错的，那我把这个印经板丢到空中就让它掉下来好了，如果我上师说的这句话是对的，那丢到空中的这个板不要掉下来好了”。他想：这个木版丢到空中肯定要掉下来的，那就证明我的师父说错了——他想证明他的师父说错了。他不想做功德了，不想求福报了，他想开智慧去。

噶玛巴千诺！

理所当然，大家都知道，这个板要丢到空中肯定要掉下来的。他一狠心，一咬牙就把板往空中“啪”的一声，丢了出去，不管了。他就闭上眼睛静静地听木版掉下来的声音，可是，一直没有掉下来的声音。奇怪了，木版没有掉下来，怎么回事？睁眼一看，文殊菩萨在空中接住了经板！！！文殊菩萨说：“我可爱而又可怜的弟子呀，你的上师其实一点错也没有呀，你的福报增长够就是智慧增长够。你现在的智慧没有开，就是因为你的福报还不够，你应该继续修呀！继续求福报，继续为大众服务哦”！哇！他此时能亲见文殊菩萨，很难得！
文殊菩萨是智慧第一！表智慧的！就是由于他的信心发生动摇的时候，就是由于自己做功德；做善事的问题产生怀疑的时候，而且自己的福报增长到一定水平后，感应到了文殊菩萨现身！菩萨无处不在呀！
从这里可以看出，你福报求不到，想开智慧？不行！！你的福报有了，就把福报转换为智慧了。


在佛法上，我们必须依靠众生才能累积福报，是众生成就了自己生活幸福乃至出离三界的功德福报，在许多世界非常富足，找不到布施的对象，那些世界的人只能眼睁睁看着自己的福报耗尽掉下去。你要积聚财富吗？你就一定需要众生。佛、菩萨劝诫众生要修福，广种福田。福田就是我们培植福德的对象。
福田有三类：
一、恩田：对于父母、师长、和尚、阿阇梨等，于己有恩德之人，能知恩、感恩、报恩，可生福德，如田地之能滋生长养谷物，故称恩田。
二、敬田：对于佛、法、僧三宝恭敬供养，由恭敬而生无量之福，如田生谷物，故称敬田。
三、悲田：以悲愍之心救助贫困，则能得无量之福。因此，有财富要布施供养，种三种福田，福报则生生世世永远享之不尽。纵然世界毁灭了，福报也不会毁灭。诸佛、菩萨福报之大不可思议，原因就在此。
没有众生，大乘行者即失去所有的缘，包括修法的对象、累积功德的来源等等。譬如说布施，我们行布施时如果没有众生，那么要怎样累积福报呢。

首先说第一个 恩田
今天有个人跟师父开个玩笑，说: 过年了, 我还得回家缴养老费, 你说那人多好, 父母养他到20岁都去世了, 不用缴钱了.
师父说: 你这个笨蛋, 天天不孝敬父母
他说: 孝敬父母有什么好处
师父说: 好处大着呢, 其实就是增福. 你们知道增福最快的方法是什么吗? 就是回家孝敬父母去. 你听我在这里给你们讲经, 不如你回家给老母亲打一个洗脚水洗脚. 我穿衣服向来不超过一百块钱, 那天有人送我好几百块的衣服, 这个东西, 我福也浅, 德也薄, 我立即拿去给我爸穿了, 我爸爸养了我, 我妈把我生下来, 他们穿八百万件这个衣服都不为过. 你要是发现自己没有福报了, 你赶紧买点好吃好穿的给父母送去, 你就会发现, 你的福报立即升起来了。
问：请问廉而不刿版主，有师兄问：给父母买比较贵重的东西会不会比较耗损父母的福报呢？请版主指点
答：师父的回答已经在文中喔——
好几百块的衣服, 这个东西, 我福也浅, 德也薄, 我立即拿去给我爸穿了, 我爸爸养了我, 我妈把我生下来, 他们穿八百万件这个衣服都不为过.
你爸爸妈妈受你八百万的贵重物品供养都没问题
佛受不起的供养, 爸妈都可以受
佛说他每天割肉供养父母,这样供养个百千万亿年, 也报答不了父母一天的恩.
父母受得起这么大的供养,何况区区贵重物品
答：随喜孝顺！
只要是你供养的，你母亲就受得起，不用担心她福报不够。
为什么呢？你的所有一切，是你母亲给了你人身，你才有的，所以你得到的一切给你母亲都没问题。
送金镯子还是给母亲放生，前者让她开心，后者给她增长福报，都是好事。
她要是不开心，一念嗔就摧毁千劫积累的福德，心里高兴，她身体都会好了。
父母对于自己来说，就是佛陀。
你要问是送金镯子，还是放生，这个问题就好比——
你是用金镯子供养佛陀，还是把金镯子拿去放生？

戒色

怎么看自己德弱德高。