【普及】五夫镇。

朱子巷
南宋绍兴十三年（1143年），朱熹14岁时家时突发不幸，父亲朱松病逝，去世前将儿子托给原武夷山籍的挚友刘子恽、刘勉之、胡宪教养。于是，朱熹随母移居到武夷山五夫里，从此朱熹定居五夫里近50年。在这些年中，他无论是幼时上学，还是成年后，探友寻幽问道，每次外出都要经过这条小巷。这条巷子是五夫中和坊与儒林坊（古名）的交界线，上行是中和坊，下行是儒林坊，原全长300米，现仅存138米，巷子路面全用鹅卵石铺成，巷多曲折，两侧皆是古屋高墙，步入其中，耳边仿佛回荡起朱熹求学的足音。
紫阳楼
紫阳楼：紫阳楼又名紫阳书堂、紫阳书室，建于南宋绍兴十四年（1144年），朱熹从15岁起在此定居，一直到晚年迁居建阳为止，住了近50年。紫阳楼位于屏山脚下，潭溪之畔，周围古树参天，修竹成林，屋前是半亩方塘，屋后是青翠竹林。传说，朱熹的那首《观书有感》就是因朱熹在塘边苦读时，触动灵感，信手写就的：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”紫阳楼构筑风格庄重典雅，一楹两进，前进为朱熹书斋及寝室，朱熹为不忘父老，以父号取名，将寝室命名“韦斋”，将书房命名为“晦堂”。中堂悬匾曰：紫阳书堂。表示不忘其祖籍徽洲婺源（今属江西）的紫阳之意。
朱子社仓
朱子社仓坐落在五夫镇凤凰巷内，是朱熹为赈济灾民于乾道七年（1171年）创建，因社仓地址在五夫里，又名“五夫社仓”。社仓竣工时，朱熹曾亲撰《建宁府崇安县五夫里社仓记》一文，并在仓壁上题了一首警诗“度质无私本是公，寸心贪得意何穷。若教老子庄周见，剖斗除衡付一空”，借以劝戒社仓管理人员。朱子社仓建成后，在春夏青黄不接时赈放粮种，冬秋偿清存放，大利于民。自此该社仓开了南宋救荒的先河，南宋朝廷为此将朱熹所呈请施行的《社仓法》颁诏行于诸府各村。“朱子社仓”被誉于“先儒经济盛迹”。

朱子家宴
朱熹不仅在学术上成为理学宗师，在饮食文化上也很有影响。朱熹定生注重礼仪，热情好客又谨守“勤俭乃持家之本”的家训，为此，他待客时常以地方特产精心加工制作，形成了富有特色、美味可口、经济实惠的朱子家宴。有朱子家酒、文公菜、鼠曲饼、酿豆腐、青炒田螺等。
新农村建设
打牢基础，注重民生。在新农村建设进程中五夫镇广大干群齐心协力，共谋发展共创业绩，取得了不斐的成绩。农田改造得以大力加强。农田是农民籍以生存与发展的命脉所系，分别座落在五夫、五一、大将、典村等六大片区中1.3万亩“原生态”耕地，已经得到改造建设，其面积占全镇耕地总数的48.2%。在这万亩田园里，依路伴水，纵横分布着机耕路和U型糟水泥渠道各20多公里，一个路相通水相连，涝能排旱能抗的标准化商品粮基地或种植烤烟基地已经建成。在这万亩田园中，再也看不到烈日下壮汉背粮驮烟的艰辛现象，历史以来农民兄弟许多肩扛手推的重体力活已由拖拉机、收割机、摩托车等器械替代，劳动强度的减轻直接提高了劳动效益，为持续提高农民增收提供了更进一步的保障。
交通条件继续改善。通过一年多时间的努力，五夫境内的道路交通状况有了新的改观。随着06年底澄溪村坪地自然村7.6公里高等级机耕路的开通，五夫镇最边远的自然村与市区之间也能乘车畅通往来。目前，全镇已有7个村浇筑了水泥公路和两个村埔了沥青公路，通往最边远澄溪村的水泥公路在06年底已完成一半，另一半已经着手施工，将于2007年底完成。
积极创建宜居村庄
积极创建宜居村庄。村居面貌的改变，直接反映了建设新农村的力度和速度。2007年春季，大将村大干手机基站的竣工使用，使五夫境内实现了移动电信村村通，至此，伴随着自来水村村通、有线电视村村通等一大批大小工程竣工，不断改善着全镇各村的宜居条件。现在，在镇区每当夜幕降临，五夫、五一、兴贤三个村巷道里弄灯火通明，极大方便了广大群众的生活。在田尾、毛厂、大将等村，村部修整一新，在溪尾村，新建的文化科技中心，不断为广大村民提供了丰富的精神食粮。全镇11个村村村建起了一批垃圾池和配备了保洁员，基本保持各村主干道的路面整洁。全镇170多口沼气池的投入使用，不仅清洁了家园保护了森林，而且改变了广大农户的生活方式和增加了农民的收入。
据粗略统计，截止二00七年六月底，五夫镇完成各项建设资金达948.3万元，平均每村每年落实投入57.5万元。盘点所有建设项目，投入基础设施建设的资金771.7万元，占总投入的81.4%，投入农村公共服务方面的资金176.6万元，占总数的18.6%，两项合计，全镇11个村投入基础设施建设和农村公共服务的资金占总投入的100%，真真实实体现了以人为本的和谐理念。

上文来自百度百科。

顶一个。。

这位仁兄，你有木头走错吧？这个吧说的五夫位于浙江省上虞市驿亭镇五夫村，不是福建的五夫镇

五夫的在此~