此种手段对所有人类有效，既使是修行人也一样可以控制，间接操控人的行为心理，控制脾气性情的方向，来间接按他们的目的要求产生心理行为，达到操控人类境目的，若意志较薄弱容易被外力利益所迷之人更容易心理控制，甚至利用操控较深的人的关系接触圈控制传播这种错误的心理行为，利用受控者进行心理控制并设局控制其它接触过的共同相识者传播心理控制圈。以往利用官方资源在网络上监视并对修行人进行人格侮辱，出言故意刺激，甚至互相产生认同感，排斥其它修行人的正当言风，都出此着。 对所有人类都能起到心理操控作用！ 魔和磨同音，但有异曲同工的作用；起效小能一定自我克制的人只要越发反复施展，在你一举一动生活行为中，不间断暗中干扰你的精神细节，就一定能操控你的心智。简单的讲他们对人类社会的控制渗透方式，就是心理暗示，遥控式的精神催眠洗脑。所有在人间自愿跟魔人合作的任何人类高官，都是这种方式衣皮操控的低等生命。既使是修为再高的修行人只要有心磨你，加强对你这方面精神干扰的施展和心理细节暗示，一样会着道心智行为脾气受到控制。某一天要你产生怎样的脾气行为，达到什么样的目的就可以启用。有些官员就是因为这个原因被心理操控自愿与他们
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合作的，可以想像跟人类如何圈养放牧动物，控制宠物心理行为一个道理，只是更聪明的高等生命去控制更笨的低端生命，还可以让低端生命发觉不了这回事，下面开始讲细节。 邪术精神控制方式，魔王远程施展神通精神信息干扰，简易的方式是魔种附体，魔王控制附体于人身上的大量魔魂，进行杂念干扰，心理暗示。 如何心理暗示？这个很复杂，由于涉及的细节太多，我尽量讲全面。 首先谈一下人类的心理，人遇到困境压力的解决方式几种？ 1.直面困境，应对它 2.逃避它，不愿去想 3.用其它各种方式排解平衡心理 方法三： 可以多样化，通过休娱，或者与人交流，排解。或者通过暴力的，非暴力的。产生的效果，有正面的，有负面的，过于放纵，也会产生不平衡，玩得太疯，也会有损己身，有一定的作用，但好坏兼之，错误的排解行为最终会使灵魂积累过多的恶性元素，并在依赖外力舒缓身心的过程中不断产生心理依赖，使精神变得越佳松散，粗糙，对心理活动细节越来越不敏感，因为一些一时的好恶或情绪波
动亢亩等方式可以掩盖内心的不快及细节上的错漏。虽然看似万灵丹，但是会慢慢在这个过程中失去对自我精神状况的真正了解和失去心灵的纯粹性，相当于灵性衰退并死亡的过程，有些人就是这个过程中灵魂腐化被魔人直接夺舍替换原来的灵魂。（包括以为参与这些恶性事件没事的人和官员都是这样被精神催眠脑控，精神被控制者沉迷于欲望情绪之中，不会认为自己有问题）对自我心具体成效以所受的压力程度相对应，方法各异，仁者见仁，智者见智，但智仁双全最好，大道只能自悟自证。 方法二： 逃避它，不愿去想；记住，不愿去想，和不想是两个概念，静功修炼有一定火候的人，可以不想，但若是加个不愿想，就带有一丝欲望的纠结于心。两者虽然表面看起来无差，但是差一个字，意义也发生重大变化。修行人讲究的是清心寡欲，寡欲是心愿专一而行致将欲望转化成不扰其心的动力，意愿力，虽然也跟欲望相近，但可以不称为欲望，可以贴近的称为愿望。 修行人要拿得起放得下，这样才好，要放得下就要能放得空，要遇烦恼纠结能适时放下，放下是为了立足广大，能放下就能空，能空就能装更多东西，能容更多东西就能看得更长远，自然豁达无碍。所以不想，才能不自是故彰，不愿想，还有
自我的成份。 取前者，于修行有利，可看得更远，因为是不为利益得失的不想；取后者，不愿去想，逃避它，心理上就会追随其它的处事为人方式，这个时候是人心灵最脆弱的时候（具体理论学过心理学的应该懂我没学过只能尽量讲清），因为逃避压力，所以心理就不会愿意去承受压力，这样就很容易受外部的精神压力影响并改变自己的心理行为，所谓物极必反，这个时候心理上会试图依赖最轻松的行为方式。以往魔人利用官方资源监控修行人，就经常采取这种方式，给人制造精神刺激，产生精神缺陷，再施法或附体对人进行精神干扰，产生心理暗示作用。前者方法更柔和有效，易于灵活你的思维，后者由于由心绪纠结亢余，放得不开，就会时心态更易于失衡。 可以利用一部分人受控者（受心理控制者程度可大可小，但多少都可以配合起来设局达到目的）同一天时间控制他们心理活动恶意对一个共同认识的人进行心理中伤，产生精神伤害后会愉快，不愿意去想不愉快的事不要紧，一时的放开也可以，他们可以再反复控制这些人恶意对你精神伤害，或者让他们故意出现在你已经讨厌的人出现在你的QQ空间，或者故意跟你说几句话，接触你
。然后通过远程精神干扰引导你想起跟他们接触发生过的不愉快的事情，继续产生心理逃避，心理上逃避的过程中再进行精神催眠，给人身上增加一些念头。比如逃避心理后马上冒出一个杂念，鸡蛋一颗一块钱，真便宜，你这时候如果产生心理认同，就会顺着这股精神气息产生依赖感，加强精神渗透力。使精神依赖，依赖了，进一步让你习惯了就好控制你，也有的人有所发觉这种强迫症的感觉，会强行克制，通过心理活动更多心态动作来压制。过多的心理活动或者通过转移注意力等方式并不能有效遏制这种精神入侵，只会使其进一步隐藏潜伏。 注意力的转移能改变，如去看一些让你产生兴趣吸引的电视节目或者其它内容；但这同时也在这过程中把你的心绪拉抬起来，心绪的波动拉动就会使你对精神细节的自我控制和感应变得不敏感，积累的精神干扰多了就能控制你的心绪脾气，让你因小担心的事情变得很担心，让你因为小生气不需太介意的事情变得很介怀，让你因为小害怕的事情变得很恐慌。让你很兴奋的时候变得过于亢奋，再进一步对你进行施术洗脑》形成习惯》反复心理暗示改变你的精神》控制加深；这是特别需要强调的地方。（这时候如果被精神干扰过多并很容易行为错漏和产生心理变化进而按他们的
心理暗示走） 象我给我徒弟打电话，只要电话一到她那，她还没接她就会很难受很没精神，就是基于这个原理。甚至有时候找她帮忙反过来要跟她聊她的事情大半小时还没帮我办事的程度。可以用这种方式扩大你的负面情绪，进行精神控制，本来只是一方面不好，结果魔人可以通过这种施术产生精神认同和心理暗示的方式让你全面让人厌烦。这样的话就没人会说你好的地方，只会公开讲你的坏。 付出与牺牲，不是你为我牺牲就是我为你牺牲，对于一些正在性的事情，真善美的事情而言，付出与回报是没有正比的。有些人很自私，你为对方付出再多包容再多对方也看不到，而你让她不满的地方就会无限放大去说。 方法一： 勤行此道方为正果，直面困境，应对它，进一步便是包容。正面面对困境而不用其它门道的方式，虽然不能取得最有效果办事成效，但是一定可以是最合适的方式。才能做到八个字：正德厚生，臻于至善。 你直面面对的问题，你的事物压力也好，这件事情的接触面就比较广，获取的事情信息也最直多最直接。就像一个领导不正面接待上言方群众不走基层了解情况一个道理。只是通过侧面的做
下大概的规划了解，看表面的经济甚至治安数据，做一些纸上谈兵的作业。这样讲还不够生动，或者说有一个问题，你很辛苦的应对，所以走后门取得的效果更大，而且成功了，你正面面对这个问题可能不一定能解决好，或者起到最好的效果。但你自己是最好的尺子，比如你去考这个公务员，你正面去面对这个公务员考试可能的困境压力，考前问题；是不是你会认真去接触了解这方面信息，认真去备考，虽然有压力，可能很难，但你会自己在这个过程中体验到环境氛围，人事际遇和你自我心理适宜上接触产生的相性平衡。如果有件事情，不合适你这个性格的人去做，你勉强去了，会开心快乐吗？你可能会换工作，或者因为状态环境不适宜做不好它。 你走后门的话，可能就内定了，内定了会怎么样？既使你为了面子上好过尽量取得好成绩，你也会去适当接触考前信息并做一定备课，但心态上已经不一样了。你从一开始心态不正了，你在这一件事上所能真正领悟的事物真谛，这个过程中能有比正面接触要广，要精义吗？虽然正面面对它不一定是最有效果的方式，但却会可以让你找到最合适的方式。 简单讲正面面对事物是为了正德厚生，臻于至善；利己利人的事何乐而不为。逃避它容易被其它价值行为观所
改变心态。手段谁都可以用，只要你的本心是清正的。首先做到不逃避的心态，如果你是为了真正有意义的事情使用手段也完全可以，首先在接触的事物过程中不去逃避，这样可以利己利人，利于社会，保持这种心态修行也更容易修成正果，并且能够规避魔考中遇到的精神干扰进而坏你的修行。 遇到杂念，不要产生过多的认同感，不去理会；感觉有人喊你或者想引起你注意的古怪念头生起不要去理会；心里面突然反复想起一些不开心的事情，不要去逃避它，面对不了可以尽量放开它。你在忍受这些难受的精神干扰的同时魔人也在忍受你带给他们的反噬的感受。如果你能忍下这些精神带来的负面影响，时间久了，最后十几小时就会有魔物从你身体跑出来，会感觉有一团东西从身上跑出来像飞机嗖嗖声一样在飞的感觉，当事者可尽知。如果那时候没有在比较安静的适合一般会感觉身体莫名像触电一样抖动也是。这是一种很好的修行方法，挺过去比你平常无干扰状态下修行更精进十数倍。 魔人如果用其它方式害你，想刺激到你的话（通常只针对修行人，并且是跟魔人经常作对而非独善其身的修行人才能遭遇）： 无论是生活工作不顺不用介意，
他们的魔功和心理有一个特点，你越想去的工作场所他如果害你就越去不成，你越不想去的工作场所就越容易被录用。所以你去面试一个你希望去的地方你要尽量放开，既使放不开事后若遭遇失望也要尽量反其道而行，就是不想不去，然后用意念反噬那些施邪术害你的魔人，可以夺取他们的修为。 还有，越是你信任的人对你的言语刺激效用越大，越可以用来作为操控你心理活动的工具，以往为了控制修行人也有这样的傀儡故意加进一些修行交流群或者好友先骗取你的信任，再事后故意中伤你的操控方式。既使不这样利用，也可以作为施展邪术做准备的信息通道建立，有人故意问你在不在，你若不答他就连续发，直到你答应为止，事后又找理由掩饰没有什么事情，这个人本身就是中邪者或者魔。曾利用这种方式控制逼迫很多正在的修行人不愿出来弘法度人，还有很多修行人堕落。德乃是生生之机,亦是修行进境深远的立足之本,修行人如果因为世道混乱,人心浮动,就更需要出来弘法度人,若反其道而行,德行积累不足,精纯的修行获取会更难,也会出现很多退化现象,虽然平时有修为提高,但是因为过于把心封闭更无法与万物自然之心相融.进一步领悟深精的道法,所以出来做功德的过程也是帮助修为更上
一层的途径,否则江河日下,难成正果.上界转世天人无数,能称为仙者,只有经历人间的历练考验,功行圆满灵性精纯的人才配有的资格,否则修上去也只能称为天人,上界有很多认真意义上讲都是前者. 我能说的主要是要点诀窍，邪术精神干扰，心理暗示涉及的信息量太庞大，讲不完，加上写这些的过程中别人认为我太爱管闲事，加上很累晚上要上班，就写这些了，真正有用自然会有人珍重，写得再多再全面没人去珍惜它也是徒费心力。 大部分人类都是从这三方法流程精神渗透，产生精神依赖和错误习惯，被魔物附体进一步腐蚀灵性。方法一如果应对住魔物的精神催眠，就会通过你可能接触的可利用的人或者你要接触的事情，进一步设局对你进行精神刺激，制造更大的压力让你在第二第三种方法中间出现不稳定的破绽。记住,时刻对自我精神状态有个了解,如果感觉有太强的执念,无论是什么样的心性行为,都要直面面对它并且通过放空等方式来排解,否则念头过强集中在心头很容易被控制心性行为. 利用精神刺激，和心理逃避精神漏洞附体控制人类心智，利用人类情绪过于亢亩、小的担心，纠结、愤怒、不满，扩大成大的感受形成
执念控制心态行为，牵着你的鼻子走，而且会让你忍不住想要不断触发那种情绪，发现这样的异常情况要反其道平衡自己的心态，天赋高的人可以炼化魔人的一点能力为己用。正面面对事物能帮助你更易感悟和取得进步，就像等腰三角形的两腰间的顶角，这样接触事物相对受力，更均匀。只有这个角越对均匀，越对称，方法三和二之间存在的方式更柔和，整体受力更均匀，与顶角产生三边相等的效果，也就是三边平衡受力，优势转换，就能取得更高的效能，也可以称为三才，通常意义的三才是：天时、地利、人和。任何事物形式可以发生转幻，阴阳五行三才，太极，之间都可以转幻成同步形式，道可道，非常道，名可名，非常名。这些时理名称都可以共通转化，进而存在化生万物的技术，修行人领悟这些自然元素的变幻，事理的变幻，从中找到规则的过程就是悟道得道的过程。高层空间生命修的是法则，人修的是法则里面的逻辑变化。 方法三可以称为发泻或排解，方法二可以称为逃避或者放下。方法一可以称为直面顺逆之变。更要做到宠辱不惊。一个是出力释放，一个是受力卸力，再一个是直面顺逆。方法一为等腰顶角依托再对应调节两角平衡的方式是帮助修行人取得精纯正能量的修行方式。三者形成三维。
利用这些不同维度技术一样可以操控人的心理行为，而且可以让人更不易发觉，我就会，平常不轻易使用，只用来做为观察事物做研究的度量方式。这些精深技术的雏形人间并不是没有流传，只是人类只悟到皮毛，学不精深，再则奇门易数这些东西对人本身灵魂纯正正度有要求，灵魂不纯粹的人修不精深，所以有人学周易学不深就是这个道理，还有相应的传承法则在平衡掌控，若有心术不正的人强行修习这些高深技术最多只能学会基本原理，深的原理会迷乱，强行修习甚至会走火入魔遭天遣身死道消。既使高等的魔王实力再强一样无法修习深入，因为这些技术有灵魂纯粹度，和各种修为境界的要求。所以他们操控人类的方式其实算是很粗糙了，还存在更高明的控制心理的方式。 据此理而修行悟道,亦可得正果.修行有成领悟神通技术亦不在话下. 修行人，普通人，高官，无论有任何自认为圆满防护措施，自愿跟魔人合作都是这样来的。人如果过于依赖情绪感观作为判断行事的依仗，就会被魔人用这种方式操控你各方面的情绪波动，本应该是小的情绪波动可以把你扩大化，不危险吗？（看帖者请多多转发此帖做下功德以引起更多修行人警觉。）
