苗族文化吧 关注:46贴子:164
  • 11回复贴,共1

苗族“贾”

只看楼主收藏回复

“贾”流传在丹寨县全境以及凯里市、黄平县、麻江县、雷山县、三都县、都匀市等的苗族部分地区。“贾”为苗语音译,意为贾理,即苗族经典。它是一种在当地苗族社会中最具权威和影响深广的独特文类,为亦诗亦歌体文学样式,总篇幅有1万多行。“贾”的内容广博精深,包括开天辟地、人类产生、苗族迁徙史与分布、婚姻制度与婚俗、苗历、祭祀等等。“贾”是苗族先辈留给后人最为重要和深具代表性的一份非物质文化遗产,是苗族文学、史学、哲学、法学、民俗学、自然科学、巫学、语言学的综合集成,是苗族古代社会的“百科全书”。“贾”中记述了许多关于人类及自然界中的矛盾、纠纷及这些矛盾、纠纷的解决或发展结果。除了小部分是说明自然界及物种间相互依存、相生相克的道理外,大部分是直接或间接反映苗族社会的民事纠纷调处及道德行为规范,通过对事例、案例的平实叙述,寓褒贬、观点于其中,让人们领悟苗族最基本的思想观念,树立评断是非的准则。“贾”经过苗族“贾”师们一代又一代的传承与提炼加工,在篇幅框架构建、内容编排、遣词造句上,可以说已经达到很高的艺术境界。“贾”几乎荟萃了苗族民间文学的所有艺术手法,是苗族民间文学艺术中的一枝奇葩。


IP属地:湖北来自手机贴吧1楼2013-04-11 11:31回复
    实用性:“贾”的内容广泛使用于日常教育、调处解决矛盾纠纷、祭祀祖先、祈禳鬼神、演唱娱乐、选择日子等,具有很强的实用性。知识性:“贾”是苗族的百科全书,蕴含了极为丰富的各种知识信息。史料性:“贾”记述了苗族的许多历史传说故事、事件、事项,如《贾·村落篇》就述及今丹寨及毗邻县市在清代及之前所建立的众多村寨及代表人物名(仅谱系已确证的多为始居者),涉及苗、水、汉等民族,是一份珍贵的史料。文学性:“贾”以叙述体的形式,运用各种修辞手法,把苗族神话、传说、故事、历史等等,或唱或诵娓娓道来,成为几十篇或长或短十分优美的口述作品。各篇作品既相对独立,又有内在的逻辑联系,构成的整部巨著呈现出气势磅礴、环环相扣、流畅顺达、风格浪漫、富于哲理等特色。历史价值:“贾”记述了苗族从远古直到清代中期几千年的历史发展脉络,记述了黔东南苗族的历史大迁徙及部分支系、其他民族在丹寨等地的分布情况,反映了苗族与汉、 布依、 水、 么佬、畲等民族及与嘎斗(家)等苗族其他支系在历史上的互动关系,是一部苗族的社会历史“教科书”。


    IP属地:湖北来自手机贴吧3楼2013-04-11 11:34
    回复
      如《贾·甘苏贾发》记述了寿公(ghaot Dliud)在甘苏、贾发举办吃鼓藏活动时,收养弃婴及后来孙子分迁的故事,与苗族相关谱系资料记述的人名地名几乎完全一样,表明“贾”记述历史的高度可靠性。寿公是自称“嘎闹”的一部分苗族距今第27代祖公,文中述及的果 (Gox)、栋(Dongf)等及弃婴纽 (Nriux),均是寿公之孙子;甘苏、贾发系地名,据考证在今丹寨县排调镇与雷山县接壤的排路一带。后来果迁居方果,即今三都水族自治县高洞乡高屯村(现为汉苗水杂居);栋迁居方栋,即今三都县高洞乡高洞村(现仍是苗族聚居);纽迁居所溜、果尤,在今三都县都江镇境。这则“贾”至少说明:这支苗族最迟也在700年前就进入了今丹寨、三都接壤地区定居生活;许多以苗语人名命名的地名,是苗族最早开发该地留下的印记。文化价值:“贾”凝聚和集中体现了流传地苗族的传统文化、伦理道德、风俗习惯、法律(习惯法)规范、精神信仰等,具有重要的文化价值。


      IP属地:湖北来自手机贴吧4楼2013-04-11 11:36
      回复
        科学价值:“贾”记载或反映了火的发明、苗历、农业、酿酒、冶金、造度量衡器具、造船、造木鼓芦笙等苗族古代自然科技信息,尤其是完整记载了流传至今仍在实用的苗历的全貌,保存了一份极为珍贵的苗族天文历法科学史料。这个大约在战国时期就已完善的苗历,使用12生肖来记年、月、日、时辰,用世界历法中独一无二的84“嘎进”(ghab jenf,俗称“苗甲子”)来编制实用“口头历书”,每个“嘎进”都具有神秘色彩的铨释。苗家人每逢婚丧、节庆、立房及开始各种农事等等场合,都用到它,对生产生活有着深刻的影响。实用价值:通过历代“贾”的主要传承人理老、寨老、巫师,将“贾”应用于苗族历史与文化传播、伦理道德教育、社会管理、宗教祭祀、娱乐等方面,使“贾”发挥了显著的实用功能。门研究价值:“贾”作为承载着苗族文学、史学、哲学、法学、民俗学、自然科学、巫学、语言学等多学科综合信息的“百科全书”,是一部了解和认识苗族的社会性质、社会结构、社会关系、历史渊源、迁徙史、习惯法、伦理道德、婚姻家庭、风俗习惯、哲学思想、原始宗教、语言文化等的珍贵古籍,具有重要的研究价值。


        IP属地:湖北来自手机贴吧5楼2013-04-11 11:37
        回复
          如《贾·迁徙篇》记述有苗、水等族先民从北方南迁、水族先民“分得”水书、苗族先民“分得”铜鼓木鼓的情节,披露了水族同苗族一样,都是源在北方中原大地、先是南迁后再西迁进入贵州定居的民族。而有关专家们直到2004年,才得出相类似的结论。假如专家学者们早看到“贾”的话,对他们的这方面研究应早有促进。


          IP属地:湖北来自手机贴吧6楼2013-04-11 11:40
          回复


            IP属地:湖北来自手机贴吧7楼2013-04-11 11:43
            回复


              IP属地:湖北来自手机贴吧8楼2013-04-11 11:44
              回复


                IP属地:湖北来自手机贴吧9楼2013-04-11 11:45
                回复


                  10楼2013-04-11 13:42
                  回复
                    也正静静的蹲在其上望着奇果。与之并排的另一边


                    13楼2013-04-15 19:31
                    回复
                      曲线妙曼


                      14楼2013-04-17 07:18
                      回复
                        我水一下经验,升级以后好申请做吧主


                        15楼2014-06-13 09:28
                        回复