如果是以政治地图上的历史作为某国的历史，那应该有个包含和被包含的关系。因为政治地图不总是那么大，比如大家争议很厉害的元朝，目前中国的疆域是被包含到那时元朝的疆域里的，似乎把元史直接叫做中国史（的一部分）也不妥（而况中国当时的政府被推翻了）。但是因为明朝有人为元朝修史，而且元朝也有仿造中国固有制度设置史官记录他们朝代的历史（好像欧洲是没有史官这种官职的），似乎元史的体例也偏向中国一点。

纠结，或者说，所谓的国家历史是以“加权”的形式存在的，民族、地域、文化各占一部分，在不同的历史时期对各个部分有不同的加权值？

这在很大程度上就是一个很模糊的概念
古代没有像今天这样纯粹意义上的“法定国界线”
所以论述历史不能太较真儿
只能是加入大量的人为的判断和归类

恩，说到这里我才想起来，好像马哲里有个名词叫“社会共同体”，如果我没记错，以前的现代汉语词典在解释民族和国家的概念的时候都用过这个名词。社会共同体好像是指的一群有共同文化、信仰、习俗的群体。
这么说来，除了那些细枝末节的东西，凡是按中国历朝体例来编撰史书的那些旧国家（奴隶社会、封建社会，资本主义社会貌似没民国史的样子。。）都应该归属于中国历史吧。。。

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