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【解释】部分专用词汇的意义及相关资料。

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IP属地:上海来自Android客户端1楼2013-04-18 03:06回复
    拾荒者
    1、 开拓者
    2、“拾荒者”就是俗称的捡废品,拾破烂的人。 拾荒者大多无依无靠,靠在街上捡拾可回收的东西来维持生活。 拾荒者使城市回收再利用事业得以开展并运作。 也许有人觉得 他们脏兮兮的,可是他们同样靠自己的双手坚强 的生活着,更重要的是,他们保护和维护了城市的卫生,实现了资源的可再生与利用。 他们是应该得到尊敬的。
    【相关电影】
    2012年微电影《拾荒少年》也是讲述拾荒者的 艰辛生活的。客观事实的诠释出了社会底层拾荒者的生活状态。(资料来源:百度百科)


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2013-04-18 03:08
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      巴别(变乱)塔
      也译作巴贝尔塔、巴比伦塔、通天塔。
      《圣经·旧约·创世记》第11章宣称,当时人类联 合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互之间不能沟通,计划因此失败,人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。


      IP属地:上海来自Android客户端5楼2013-04-27 21:30
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        哈吉卡特/人神合一
        1、
        Haqiqat: 与神合一 | 即哈吉卡特
        ——有道词典
        2、
        人神合一:在灵性旅程的最后及第三阶段,即哈吉卡特(H aqiqat)
        悟是自给自足的。人的意识完全与有意识上帝的无限真理合一。个体化的灵魂已经彻底地超越了心,与神性成为一体,从而证悟到自己是无限爱 、无限和平、无限喜悦、无限能力和无限知识的源头。在成道状态内,神被认识并体验为唯一的实在。
        ——百度百科
        3、
        《圣经》中相关篇目:
        (新约)
        约壹(1Jn)
        3:24
        遵守神命令的,就住在神里面。神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。
        (新约)
        约壹(1Jn)
        4:16
        神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。
        (新约)
        约(Jhn)
        15:4
        你们要常在我里面,我也常在你们里面。 枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子。 你们若不常在我里面,也是这样
        (新约)
        约(Jhn)
        15:5 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的 ,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离 了我,你们就不能作什么。
        (新约)
        约(Jhn)
        15:6
        人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯 干,人拾起来,扔在火里烧了。
        (新约)
        约(Jhn)
        15:7
        你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。


        IP属地:上海来自Android客户端7楼2013-05-11 01:19
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          【【迟到的词目检索楼】】


          IP属地:上海来自Android客户端10楼2013-05-18 12:20
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            河图洛书
            河图与洛书是中国古代流 传下来的两幅神秘图案, 历来被认为是河洛文化的 滥觞。河图洛书是中华文 化,阴阳五行术数之源。 最早记录在《尚书》之中 ,其次在《易传》之中, 诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六 甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易· 系辞上》有:"河出图,洛出书,圣人则之" 之说。


            IP属地:上海来自Android客户端12楼2013-08-11 00:42
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              荒诞派戏剧
              荒诞派戏剧(absurd theatre)现代戏剧流派之一。荒诞(absurd)一词,由拉丁文的sardus(耳聋)演变而来,在哲学上指个人与其生存环境脱节。“荒诞派戏剧”这一名词,最早见于英国戏剧评论家马丁·艾思林1962年出版的《荒诞派戏剧》一书,它是作者对20世纪50年代在欧洲出现的S.贝克特、E.尤内斯库、A.阿达莫夫、J.热内、H.品特这类剧作家作品的概括。荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义,否认人类存在的意义,认为人与人根本无法沟通,世界对人类是冷酷的、不可理解的。他们对人类社会失去了信心,这正是第二次世界大战后西方资本主义社会现实在意识形态上的反映。
              荒诞派剧作家拒绝象存在主义的剧作家那样,用传统的、理智的手法来反映荒诞的生活,而是用荒诞的手法直接表现荒诞的存在。
              荒诞派戏剧在艺术上有以下几个特点:
              ①反对戏剧传统,摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性;
              ②通常用象征、暗喻的方法表达主题;
              ③用轻松的喜剧形式来表达严肃的悲剧主题。
              荒诞派剧作中最先引起注意也是最典型的,是贝克特的《等待戈多》(1952);最极端的是他的《呼吸》(1970),这出戏连一句台词都没有。其他著名的荒诞派剧作有尤内斯库的《秃头歌女》、《椅子》,热内的《女仆》、《阳台》,品特的《一间屋》、《生日晚会》等等。荒诞派戏剧在西方剧坛享有极高的声誉,但它的全盛时期实际上在艾思林《荒诞派戏剧》一书出版时已经过去。多数荒诞派剧作家不得不作出妥协以赢得观众。尤内斯库的剧作越来越寓言化,贝克特的剧作越来越短,阿达莫夫索性放弃了荒诞剧转向B.布莱希特的史诗剧,品特的新剧作喜剧成分也比荒诞成分更多。荒诞派戏剧作为一种强大的戏剧潮流已成为陈迹,但这一戏剧流派对西方剧坛的影响是深远的。


              IP属地:上海来自Android客户端13楼2014-01-19 21:38
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                戏文
                中国戏曲史上最早成熟的文艺戏剧,北宋末年至明朝初年(12世纪~14世纪)流行于中国东南沿海,为区别同时代的“北曲杂剧”,后人称之为南曲戏文、南戏。南戏的存在,使中国的古代戏曲与古希腊戏剧和古印度戏剧并列为世界三大古代戏剧体系。


                IP属地:上海来自Android客户端14楼2014-01-19 21:39
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                  鞑靼人(Tartar)
                  几支操突厥语的民族之一,20世纪末人数约达600万。他们大体上居住在俄罗斯中西部,沿窝瓦河中游及其支流卡马(Kama)河两岸,东抵乌拉山脉。鞑靼人也有居住在哈萨克的,少部分在西伯利亚西部地区。
                  【定义】
                  东欧:
                  东欧伏尔加河中游地区的居民,广义可指俄国境内使用突厥语各族的统称。
                  中国:
                  中国古代北方游牧民族名称。


                  IP属地:上海来自Android客户端15楼2014-01-19 21:43
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                    斯坦福监狱实验
                    该实验是心理学家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大学进行的。实验把征募来的通过了专门测试的受试者——24名身心健康、情绪稳定的大学生分成两组,一组扮作狱警,一组扮作犯人。本来这个实验计划是十四天,但到了第七天就宣告终止。终止的原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害。


                    IP属地:上海来自Android客户端17楼2014-10-22 11:24
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