鹤庆人对鹤庆人、丽江人和剑川人,有一个绝妙的比喻:鹤庆人是猪,丽江人是牛,剑川人是狗。照此,自己把自己比喻为猪。言下之意,当人们去捉(或打)一头猪时,那猪“惧!”地一声尖叫,其它的猪都一惊而四散逃命。这比喻为不合群、各顾各。
而到了剑川,相同的比喻,但鹤庆剑川则掉了过来:剑川人是猪,鹤庆人是狗。所谓狗者,当别人侵犯一条狗时,其它的狗都会“汪、汪、汪”地扑上来。这比喻为同仇敌忾,团结一致。
那么,鹤庆人的性格中,究意是猪性多一些,还是狗性多一些呢?我想,应该是二者兼而有之吧!或者说,有时猪性多一些,比如遇有危难时;有时狗性多一些,比如形势大好或对己方有利时。
与剑川同行在一起进行学术交流时,他们常常以鹤庆商帮为例,夸奖鹤庆人而贬损剑川人。他们说,鹤庆人有商业眼光,而剑川人则是家乡宝,赚了钱,只知道买回置地、起房盖屋,不知道用钱去赚取更多的钱。我说,其实鹤庆人中也不乏土财主。毕竟,商帮中人毕竟只占鹤庆人的一小部分。
鹤庆人最讲究吃。所谓有毛不吃的是蓑衣,有脚不吃的是板凳。毒蛇猛兽草乌附片无所不吃。
鹤庆人也最关心吃。见面时最喜欢问人:吃了没有?不论是在大街上,还是在茅厕里。有时真叫人感到无法回答。
有人形容说,鹤庆人啃过的骨头,连狗都不啃。
有人说鹤庆人精明,狡猾,工于心计。但与来鹤庆经商的那些外地人相比,我觉得犹如小巫见大巫。
与落后的地方相比,我们算先进了;但与发达地方相比,我们仍然处于原始状态。
鹤庆人精明抑或愚昧,美丽抑或丑陋?在不同的人眼中,可能有若干不同的看法。
不过,我还是喜欢鹤庆,以自己是鹤庆人而自豪!听别人夸奖鹤庆人时,虽然口头上谦虚一番,但心里却美滋滋的。
这,也许就是鹤庆人包括我自己的性格。
而到了剑川,相同的比喻,但鹤庆剑川则掉了过来:剑川人是猪,鹤庆人是狗。所谓狗者,当别人侵犯一条狗时,其它的狗都会“汪、汪、汪”地扑上来。这比喻为同仇敌忾,团结一致。
那么,鹤庆人的性格中,究意是猪性多一些,还是狗性多一些呢?我想,应该是二者兼而有之吧!或者说,有时猪性多一些,比如遇有危难时;有时狗性多一些,比如形势大好或对己方有利时。
与剑川同行在一起进行学术交流时,他们常常以鹤庆商帮为例,夸奖鹤庆人而贬损剑川人。他们说,鹤庆人有商业眼光,而剑川人则是家乡宝,赚了钱,只知道买回置地、起房盖屋,不知道用钱去赚取更多的钱。我说,其实鹤庆人中也不乏土财主。毕竟,商帮中人毕竟只占鹤庆人的一小部分。
鹤庆人最讲究吃。所谓有毛不吃的是蓑衣,有脚不吃的是板凳。毒蛇猛兽草乌附片无所不吃。
鹤庆人也最关心吃。见面时最喜欢问人:吃了没有?不论是在大街上,还是在茅厕里。有时真叫人感到无法回答。
有人形容说,鹤庆人啃过的骨头,连狗都不啃。
有人说鹤庆人精明,狡猾,工于心计。但与来鹤庆经商的那些外地人相比,我觉得犹如小巫见大巫。
与落后的地方相比,我们算先进了;但与发达地方相比,我们仍然处于原始状态。
鹤庆人精明抑或愚昧,美丽抑或丑陋?在不同的人眼中,可能有若干不同的看法。
不过,我还是喜欢鹤庆,以自己是鹤庆人而自豪!听别人夸奖鹤庆人时,虽然口头上谦虚一番,但心里却美滋滋的。
这,也许就是鹤庆人包括我自己的性格。