————4————
去了圆明园，康熙赐给当时雍亲王，后来的雍正的“园子”，也只是去了而已。
毕竟现世的“圆明园”是由圆明园、长春园和绮春园，三大园区组成。
而悲惨的，被父母拉着载到西洋楼景区，连圆明园区进都没进，更别提据说当年雍正爷生平最爱呆的九州清晏！
对于那个乾隆朝大兴石料建造的园区虽为之叹惜，但心中实无波澜。其一，“甲方”是乾隆，和雍正爷没有任何干系；其二，在一片中国古建筑群中建立一块巴洛克式建筑群——那个年代没有“混搭”一词！其三，雍正年间为保国之根本，“赶”走大批欧洲传教士，而在修建西洋楼区的过程中不可避免要寻召传教士，让雍正的心血付之东流。
综上所述，火烧圆明园不乏一件妙事，虽然它影响范围比较大。
即让中国人永远记住了落后就要挨打；也从侧面表现了“根”的重要？
在我看来，是的。
这不是排斥多元文化。
而是一个警示：不要做半伦不类的事！
————5————
京雨烟朦，雍邸遗梦。院外桃花落。
佛香缥缈，朱楼雕墙。庭内叶滴翠。
托大些地说，看罢雍和宫，不去故宫又何妨？
现下想来，原本恢宏的紫禁城充斥喧嚣，人心惶惶。
雍和宫经历贝勒府、亲王府、行宫的演变，期内部楼阁早已达到帝王规格——不论是拂殿、攒尖还是歇山应有尽有。若要单单考究古建楼阁结构，雍和宫确是一好去处。
虽然大批的四爷党气愤乾隆将雍正的府邸改成了喇嘛庙，但不得不说，这或许是一个不错的做法。在“漫长”的历史中北平所剩余的亲王府邸也只有恭亲王府，离紫禁城最近的两处行宫圆明园和雍和宫（雍正三年至乾隆九年，现今的雍和宫做为帝王行宫存在）均被火烧过，而只有雍和宫依旧屹立至今，从这点看来，四爷果然是幸福的！
早上9：00不到便排队在雍和宫外，进了大门过了检票，是两排参天银杏，其后是古松及少量亭亭玉立的白玉兰。不似紫禁城的严肃、不似圆明园的妩媚，倒是一番宁静庄端。
除了对龙潜宅邸的叹感，还有的便是对宗教的“敬而远之”。
在此，又一次见证了建筑发展与其艺术与宗教、王权息息相关这一定则。
————6————
一路行程，听足了“要不是签证定在北京，我才不要来！”、“北京这地方真不是人呆的！”等等抱怨。在刚开始，确实是不赞同的——和四爷有关的地方还没逛完呢！随着探寻雍朝遗迹的结束，终于也可以跟着呐喊一声：“北平真不是一个好去处！”
————7————
而今，除了泰陵，与雍正帝相关的遗址已悉数参观完毕。倒不是说对这位铁血帝王有了什么新的认识、感慨；至少将他生活过的地方在记忆中留下一笔不可抹去的印记。
这，是最真实的考据。
不夹杂任何的偏见、任何的崇拜、任何的传说。
来自北平。
————8————
在我心中雍正是实干铁血的，同时，他也有闲适淡雅的一面。
雍正其人相比于其他常为人说道的帝王相比，是人性化的。
他喜怒不定，但却戒急用忍；他可以手段狠戾地办掉自己“看不顺眼”的人，但却小心眼地护着被他认可的下属；他是终日勤政的标准帝王模范，但也能挤出时间为他的兴趣爱好；他是很多人眼中的“暴君”，但他与臣子之间充满诙谐调侃。
他不是一个难以触及、高高在上的帝王；他有他的小心眼、小性子以及对于帝王来说可以忽略的癖好。仿佛距离他很遥远，却也没有多远——他不过就是一位职业是封建帝王的普通人。
以此纪念最崇拜的人，爱新觉罗·胤禛。
遗梦·雍朝。
去了圆明园，康熙赐给当时雍亲王，后来的雍正的“园子”，也只是去了而已。
毕竟现世的“圆明园”是由圆明园、长春园和绮春园，三大园区组成。
而悲惨的，被父母拉着载到西洋楼景区，连圆明园区进都没进，更别提据说当年雍正爷生平最爱呆的九州清晏！
对于那个乾隆朝大兴石料建造的园区虽为之叹惜，但心中实无波澜。其一，“甲方”是乾隆，和雍正爷没有任何干系；其二，在一片中国古建筑群中建立一块巴洛克式建筑群——那个年代没有“混搭”一词！其三，雍正年间为保国之根本，“赶”走大批欧洲传教士，而在修建西洋楼区的过程中不可避免要寻召传教士，让雍正的心血付之东流。
综上所述，火烧圆明园不乏一件妙事，虽然它影响范围比较大。
即让中国人永远记住了落后就要挨打；也从侧面表现了“根”的重要？
在我看来，是的。
这不是排斥多元文化。
而是一个警示：不要做半伦不类的事！
————5————
京雨烟朦，雍邸遗梦。院外桃花落。
佛香缥缈，朱楼雕墙。庭内叶滴翠。
托大些地说，看罢雍和宫，不去故宫又何妨？
现下想来，原本恢宏的紫禁城充斥喧嚣，人心惶惶。
雍和宫经历贝勒府、亲王府、行宫的演变，期内部楼阁早已达到帝王规格——不论是拂殿、攒尖还是歇山应有尽有。若要单单考究古建楼阁结构，雍和宫确是一好去处。
虽然大批的四爷党气愤乾隆将雍正的府邸改成了喇嘛庙，但不得不说，这或许是一个不错的做法。在“漫长”的历史中北平所剩余的亲王府邸也只有恭亲王府，离紫禁城最近的两处行宫圆明园和雍和宫（雍正三年至乾隆九年，现今的雍和宫做为帝王行宫存在）均被火烧过，而只有雍和宫依旧屹立至今，从这点看来，四爷果然是幸福的！
早上9：00不到便排队在雍和宫外，进了大门过了检票，是两排参天银杏，其后是古松及少量亭亭玉立的白玉兰。不似紫禁城的严肃、不似圆明园的妩媚，倒是一番宁静庄端。
除了对龙潜宅邸的叹感，还有的便是对宗教的“敬而远之”。
在此，又一次见证了建筑发展与其艺术与宗教、王权息息相关这一定则。
————6————
一路行程，听足了“要不是签证定在北京，我才不要来！”、“北京这地方真不是人呆的！”等等抱怨。在刚开始，确实是不赞同的——和四爷有关的地方还没逛完呢！随着探寻雍朝遗迹的结束，终于也可以跟着呐喊一声：“北平真不是一个好去处！”
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而今，除了泰陵，与雍正帝相关的遗址已悉数参观完毕。倒不是说对这位铁血帝王有了什么新的认识、感慨；至少将他生活过的地方在记忆中留下一笔不可抹去的印记。
这，是最真实的考据。
不夹杂任何的偏见、任何的崇拜、任何的传说。
来自北平。
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在我心中雍正是实干铁血的，同时，他也有闲适淡雅的一面。
雍正其人相比于其他常为人说道的帝王相比，是人性化的。
他喜怒不定，但却戒急用忍；他可以手段狠戾地办掉自己“看不顺眼”的人，但却小心眼地护着被他认可的下属；他是终日勤政的标准帝王模范，但也能挤出时间为他的兴趣爱好；他是很多人眼中的“暴君”，但他与臣子之间充满诙谐调侃。
他不是一个难以触及、高高在上的帝王；他有他的小心眼、小性子以及对于帝王来说可以忽略的癖好。仿佛距离他很遥远，却也没有多远——他不过就是一位职业是封建帝王的普通人。
以此纪念最崇拜的人，爱新觉罗·胤禛。
遗梦·雍朝。
