好想看看
非常好看

　　在混乱中我突然记起一位马氏哲人曾说过：实践是检验真理的唯一标准。除了实地考察，我别无选择。

　　我从厨房又拿来一根肉骨头，放在老地方。我等着阿狗给我除了那一百二十多种设想以外的另外一种。

　　阿狗对骨头的痴迷一如既往，它目露贪婪的光，向骨头走来。在绳子绷紧时，它转身，于是那骨头便到了它肚子底下，它用后腿一勾，舌头一伸，所有的动作便连贯地完成。

　　没有人能形容我当时的吃惊。

　　我只觉得阳光忽然黯淡了一下，便万籁俱静。但我能听到一片杂乱无章的声响，那是我的脑细胞在激烈地相互碰撞。

　　我不知道自己呆立了多久，也不知道自己流了多少泪，我只看见阿狗的脸色有恐惧和求助的成份。我哭了，似乎是毫无理由，但珍贵的富含NACL的液体不会平白无故的泛滥，我想，那是出于一种真正的悲伤。

　　我一直生活在自己设定的圈子里，并且还要继续生活下去。先有人制定了游戏规则，后来人就按规则游戏。我们将生命表演得和谐，天衣无缝。所有的成功、失败、辉煌、黯淡、伟大、平凡、神圣、低贱，都来自狭隘的定义。而定义者本身，正是我们自己。正像我们先规定了什么是一，什么是二，然后再得出1＋1＝2，并将之发展成函数，微积分，而当1＋1＝2不成为标准后，一切都失去了意义。

　　我简单地认为，阿狗能吃到骨头的范围，是在以绑绳子的铁扣为圆心，以绳长为半径的一个球体，那是因为，我先把阿狗设置成了我，设置成了人。而狗，是四脚着地的，它不会理会我们的规则，它不想参与我们的游戏，它才是真正的生命，尽管被一个项圈套住了脖子，但它不像我们那样活得无聊。

　　而爱情呢？爱情能例外吗？什么是爱？岂非也是人类自己规定的？我开始为自己因失恋而产生的痛苦感到可笑，有必要吗？这所谓的人类永恒主题在自然面前，是如此不堪一击。如果最早的人把狗屎定义成了人的一生所求，我还会趋之若鹜吗？爱情只不过是众多规则中的一条。

　　我想到了老庄。那种跨越时空的感应来自一个飘渺的词：道。《老子》开篇就说：“道可道，非常道。”老庄哲学认为，世界是没有规定性质的，除了永恒的周而复始的变化，我们无法给世界以任何说明。但现在呢？人类在做一次又一次徒劳无功的尝试，并且自以为是地感到虚伪的成就感。我相信庄周梦蝶后，是发自肺腑的恸哭，为那只蝴蝶的飘舞和自身的迷失。虚无主义使他在天地之间神秘失踪。还有和老子相逢于道路的海德格尔，为“诗意的栖居”而对人类抱着怀疑和质问，在西方理性至上的天空下，开辟了一个虚无的容身之地。

　　这时，出现在我脑中的是喃喃自语的墨尔基阿德斯，那是一颗在瞬间衰老的灵魂，他曾说过一句莫名其妙的话：“我死的时候，你们在我的房间里烧三天水银。”他又说：“我们是从水中来的。”终于他死在水中。这个老人的生命历程让我感动。除此之外，让我流泪的还有让墨尔基德斯成为角色的这本书的书名：《百年孤独》。

　　我们一直很孤独，因为活在一个彻底的骗局之中。

　　我把我的想法告诉了我的祖父，这位白发茶苍苍的老人是我心中权威象征。然而他听了我的述说后勃然大怒，拍案而起，破口大骂。他说他吃过的NACL比我吃过的淀粉还多，喝过的醋酸比我喝过的H2O还多。我的所有辩解和沉默，都是李XX般的歪理邪说。

　　我无言以对。许多年以后，当我套用课本上规定的公式解答物理题的时候，祖父的那几句训斥便在耳边回荡，既然有人定下了规则，我就得去遵守；既然有人证出了公式，我就得去套用。否则，等着我的永远不可能是及格。

　　然后我在纸上工工整整地写下：

　　根据万有引力定律，得出NACL能同醋酸反应，生成满头白发和对人类的虔诚。

见血拉！�