我一直觉得，女权主义，是一个令人误解的词。隐约记得几年前有个电影，叫《无穷动》，号称是一部“女权电影”。但是正如一个影评里面说的那样，虽然这部电影里，没有任何一个男人出现，甚至连导演和剧务组也都是女人，但是在这部电影里，只是一群女人，在那里谈论着如何控制男人不出轨，如何把男人的钱包管住，尽管她们大有“在男人头上拉屎”的雄心壮志，但是她们的所作所为，无一不是为了男人。这实在是一部“伪女权主义”的电影。现在自称尊重妇女，自称男女平等主义的人很多，但是本质上，很多人都还是有男权主义的阴影，比如就是觉得男人一定要养女人或者下意识觉得女人是弱者之类的。那么，什么叫真正的女权？

我一直觉得我就是一个女权主义者，我觉得，女权主义，其实只不过是肯定女性的思想和女性的能力，以及对女性发自内心的尊重而不是因为觉得女性是弱者而去怜悯。比如曹雪芹的《红楼梦》，我就认为这是一种女权思想的萌芽。他高度赞扬了林黛玉、薛宝钗等等这些脂粉裙钗，发出了“裙钗一二可齐家，紫金万千谁治国”的疑问。而纵观近现代的小说，尤其是武侠小说，对于女性的地位能够真正正视的，实在没有多少，古龙笔下的女子虽然大都做到了有自己的生活有自己的人格，多少很多都是些风尘女，金庸笔下的女子更是，经常为了一个男人就要死要活终身不嫁，梁羽生笔下的“自立”的女子，说到底还是硬是要和男人对着干的伪女权。这些现代作家对于“女性”的理解，我认为，且不说不能超过曹雪芹这样的巨匠，甚至比之国民时期的王度庐，对于女性的理解，还是太扭曲。

而玉娇龙这个人物，我认为她就是一个把女权主义发挥到了极致的人物。我不得不喜欢她，而且是非同一般地喜欢。她身上具有传统女性的美好：聪颖、优雅、内敛。但是她也同时拥有着自己作为一个“人”，一条“龙”的个性和人格。她勇敢，敢于追求自己的爱情，敢于表现自己的力量，敢于承担自己对于家族的责任；她独立，她离开了家千里迢迢去寻找自己的爱侣，离开爱侣去寻找自己的生活；她对于自己的思想，是一种极大的肯定，她并不因为自己的爱人而忘记自己的优雅和高傲。正是这样的优雅和高傲，使她的一生就像一匹桀骜不驯的野马，一条锁不住的“孽龙”。

曾经有人说，玉娇龙的悲剧根源是性格。由于她的好强，她遇到了罗小虎；由于她的爱情，她受到碧眼狐狸的挟制；由于她的心高气傲，她盗走王府的宝剑并最终不得已以死来保护自己的家族；也由于她的自傲，她离开了罗小虎，孤苦终老。但是我却觉得，正是因为她的“傲”，她的对爱情的勇敢，才使得玉娇龙这个形象熠熠生辉，否则，她也不过一个平凡的官宦小姐，失去了灵动的人性美和自我的光芒。对于性格决定命运这一说法，我向来嗤之以鼻，贝多芬耳聋的命运难道是由于自己的不屈？同样的直谏，魏征和屈原的命运又如何相比？而且，如果为了所谓的“好的命运”，为了俗世眼中的“成功”、“幸福”等等而放弃自己的本我，我认为，这是一个庸人的态度。

以女性为主角的小说比较少，以女性为主角的武侠小说就更少了，最喜欢这部书的心理描写
语软春浓酬情续爱 心凉蹄急怨命离庄
这一回中玉娇龙一夜情后毅然离开，真的很有魄力