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在此之前，首先需要阐明的是“文武双全”的涵义。
“文”，指的是文化素养、文才、文采，由于中国文化传统以儒家文化为核心，以经史子集为基础，故此处“文”的衡量标准以儒家文化为主，以其他为辅。之所以要明确这一点，是因为在中国历史人物中，于儒学以外的其他领域有特殊才华甚至做出卓越贡献的人不在少数，而以现代人的观点，我们又不能认为一个精通阴阳术数的人，或者一个对农业、医学等有出色贡献的人，在“文”这一点上就不如一个工于经史诗词歌赋的人。但根据我上面的原因，这些领域的人才自然就不属于我们通常意义上的“文”了，所以我罗列的这十个人，在文这一方面应该都是在经史子集或者儒学的其他方面有出色表现的人。也正因为此，有一个人物应该不会上榜：周瑜。周瑜不啻是个文武双全的人物，但公瑾在文方面主要的表现是音律，而史料对其经史学或诗词歌赋方面的造诣没有太多描写，这自然不能认为公瑾在这些方面就不行，如此的一个儒将必然精通这些，只是始终没有史料佐证，而且历史上文武全才的人物实在太多，因而他即便排不上前十也不丢人，至少如果有前二十的话他是当之无愧。
至于“武”，并不单纯指武艺，而主要是指军事理论以及军事实践中的战绩、战功等，当然，如果本身武艺超群的自然更优。
值得一提的是，“文武双全”与“智勇兼备”或“有勇有谋”并不相同，后两者指既有勇武，又有行军打仗的谋略兵法，但勇和谋其实都是“武”，而“文”指的还是我上面所说的文化、文采等。
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No.10于谦
文：★★★★
武：★★★☆
入选原因：
于谦，明朝浙江杭州钱塘县人。15岁考中秀才，永乐十九年中进士。生平诗作很多，最出名的应该是我们从前语文教科书上的《石灰吟》吧，其他诗作也都可圈可点，其“文”方面的表现毋庸置疑。当然，和前十位中的另外一些相比也许稍有逊色，但已相当难得。
更难得的应该是这么一个文人，在土木堡之便后担当起救国大任，力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归，史称“北京保卫战”。若无于谦，大明王朝在英宗之后就只剩下半壁江山甚至更糟糕了。于谦还在改革兵制上有卓越贡献。当之无愧的第十。

No.9辛弃疾
文：★★★★☆
武：★★★☆
入选原因：
辛弃疾，既是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。
辛弃疾在文学上的成就无须赘语。作为南宋词坛一代大家，其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。现存词600余首。
武：辛弃疾是在金人统治下的北方长大的。他二十一岁率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。当时辛弃疾起草章表，潜入建康，得到赵构接见，并立刻授予官衔，让他们速回山东传旨于义军。然而在返回义军的路上，辛弃疾得知义军副帅张安国杀害了义军主帅投金。已行至宋金边界的辛弃疾带了50人的亲兵卫队，纵马直入有5万人防守的金军大营，活擒了叛徒张安国，并招集了数千名不愿做叛徒的义军将士，昼夜兼行，将叛徒张安国交付朝廷正法。时年仅23岁。（见《稼轩记》原文：“齐虏巧负国，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起。”）这种勇猛和突击才能足以媲美很多名将吧。
此后，辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，显示了出色的政治才干。在湖南安抚使任内，辛弃疾建立了飞虎军，来克制“蛮夷”部落。辛弃疾的飞虎军仅2500人，但由于训练严格，纪律严明，当时成为沿江各地方军队中的最强一支，不仅湖南一路赖之以安，也是长江沿岸重要的国防力量，金人忌惮而称之为“虎儿军”。辛弃疾一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划，甚至有人通过分析《美芹十论》得出了辛弃疾是中国历史上第一次提出大规模跨海登陆作战的军事家这一结论。

待续

待什么续，速更

No.7袁崇焕
文：★★★☆
武：★★★★☆
入选原因：
袁崇焕，明末著名政治人物、文官将领。
袁督师向来是一个争议比较大的人物，大多数人认为他用兵如神，是大明王朝最后一根救命稻草、顶梁柱，却遭枉死，崇祯实在是自毁长城。但也有人认为他言过其实，擅杀另一名将毛文龙等做法不当，政治幼稚，自取其祸。本人所最初认识的袁崇焕与大多数人一样，及后看过一本小说《辽海丹忠录》，由于作者正身处当时，而且个人感觉作者用词比较客观公允，这应该是一本有一定可信度的小说，而此书对袁崇焕主要是负面评价，因而我本人迄今仍未能对他在人格层面有准确的判断。但不管如何，袁崇焕的军事功绩不容抹杀。努尔哈赤自称“自二十五岁起兵以来，征讨诸处，战无不捷，攻无不可，惟宁远一城不下”，这位努尔哈赤克星着实令后金胆寒。
另外，袁崇焕作为万历四十七年进士，其给后人留下了很多的诗作，尤擅七绝。一句“杖策只因图雪耻，横戈原不为封侯”我从小便熟稔于心。袁崇焕也留下了一份珍贵的墨迹——琼海市塔洋镇的聚奎塔，兴建于明代万历二十一年，塔额中题“聚奎塔”三个字便是他的墨宝。阴文，颜体，行楷，舒朗，苍劲，刚挺，圆浑，流畅，字迹清晰，至今完好无损，是袁崇焕留下惟一可信的极为珍贵的文物。

No.5戚继光&岳飞
文：★★★☆
武：★★★★★
入选原因：
这两个人这两个人大家都耳熟能详了，我就不介绍了，至于戚继光和岳飞并列第五，是因为我实在不能够分出高下，而且两人的相似点太多了：两个都是中外闻名，古今称颂的民族英雄；岳家军和戚家军的威名均无人不知；两人都有兵法流传后世；两人本身的武术也都有后人传承，不管真伪都流传甚广，武穆神拳和枪法以及戚家枪和陈氏太极，工力悉敌；两人而两人又都能诗善词，都给后人留下了很多充满爱国情怀的诗篇，堪称中华瑰宝，实在难分伯仲。当然，岳武穆的《满江红》实在是脍炙人口，而戚继光同样流传甚广的“封侯为我意、但愿海波平”等等也许在名气上仍稍逊半筹，加上岳飞的屈死事迹以及后人小说的渲染和称颂，岳武穆在人气上略占上风。不过实际上，戚继光的战功同样不朽，相当一部分人只知道他横扫倭寇，却不知道他也曾驻守京北蓟镇十六载，拱卫大明都城，打得蒙古朵颜部发誓永不入侵。而在政治上戚继光则显然胜于岳飞，两者都是忠君爱国，但岳飞过于耿直，政治上的不足也给他的用兵带来了妨碍，而戚的政治谋略显然更恰当，严格说来，能否处理好政治和用兵的关系也是军事能力的一个重要判断标准，加上从最后的总体效果看来，戚继光的军事最后收到的成果是要优于岳王爷的。当然，我也不会傻到因为戚继光抗倭而岳飞抗的只是外族而认为岳飞在这一点上不如戚继光。不过总体分析，在“文”上岳飞比戚继光胜半筹，而两人的军事才能平分秋色，但戚继光整个军事生涯的的成果和与军事紧密相关的政治谋略上是要优于岳王爷的，故而并列第五，皆大欢喜。

No.4文天祥
文：★★★★☆
武：★★★★
入选原因：
文天祥，南宋著名文学家，爱国诗人。
众所周知，文天祥给我们留下了很多诗词名篇，或悲壮、或沉郁，著有《文山诗集》《指南录》《指南后录》《吟啸集》《文山先生集》《过零丁洋》《正气歌》等，这些不用我多说。但对于文天祥在“文”这一点上的评价，我想说的不止这些。
文天祥最为我们称道的，是他作为文人所具有的气节。文天祥从至元十六年十月抵达大都到至元十九年十二月初九日被杀，一共被囚禁了三年两个月。此间，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。甚至连忽必烈大汗亲自劝降都未能说服他，文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定都极其罕见。值得一提的是，在抗元过程里，文天祥对待君与国处理得非常恰当。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他没有跟着投降，而是坚持“君降臣不降”。后来，文天祥兵败被囚，元朝又利用宋恭帝去劝他投降，他还是不从。他并未因忠君而改变他忠于汉民族国家的信念。这种见识和气节实在难能可贵。
文天祥的《衣带诏》我至今读来依然心潮澎湃：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”古今多少读尽圣贤书满口仁义道德的文人最后的作为让他们在文天祥面前永远抬不起头。文天祥用他的行动给我们证明了“读圣贤书所学何事”，证明了什么才是真正的“仁”！！这正是儒家文化的精髓，正是每个文人士子应当追求的。这也就无愧我在“文”上给他这么高的评价，他当得起有余，因为文天祥铸就了华夏民族的魂，他是孔孟最优秀的门生，是读书人的榜样，也是儒家文化最辉煌的诠释！
至于军事层面，文天祥的抗元经过历尽艰辛，也打过不少胜仗。第十和第九名的于谦和辛弃疾在军事舞台上有过极其华丽的表演，于谦指挥的北京保卫战甚至是决定明朝命运的关键战役，但毕竟战事生涯很短，所以以他们3.5颗星的基础，我给长期戎马生涯的文天祥4颗星应无异议。

据说张飞会画画，能上前二十不

***第一

毛爷爷第一

晴儿刚说我把小戚和小岳并列是耍赖皮，那既然已经耍了，也不差再耍一次了：接下来的第三名也是并列的，也就是总人数有十二个了。。。不要鄙视我，我是之所以这样做，一来是因为这两个人我也确实觉得不相上下，所以顺理成章这样干了；二来还有个深层次的根源——我在一开始就说了，希望你们给建议，所以我也是带着不确定性来写的，自然会碰上技术缺陷，而这个技术缺陷就是——后来多出了我一开始没想到的人物，一个是石达开，是我后来才想起来的，昨天就告诉晴儿了，另一个是因为我当时开这贴心里首先想的是古代，结果打成历史上了，于是。。。毛爷爷是我意料之外出现的人物，但由于贴子写的是历史上，既然包括近现代史，那毛爷爷进前十毫无疑问，于是我不得不再空出俩名额，所以只能有两个是并列的。。。由于一开始思考得不周全造成了最后的一点瑕疵，不要见怪~~~
其实没关系啦，反正你们当成是十二大文武双全人物看就可以啦，不影响观感的~~