7.毡帽
毡帽为农民、商贩、劳动者所戴,有多种形式。①半圆形,顶部较平。②大半圆形。③四角有檐反折向上。④帽檐反折向上作两耳式,折下时可掩耳朵。⑤帽后檐向上,前檐作遮阳式。⑥帽顶有锥状者。
士大夫所戴者,用捻金线绣蟠龙、四合如意加金线缘边,有的加衬毛里,为北方及内蒙古一带所戴。
8.风帽
风帽又名风兜、观音兜。多为老年人所用,或夹或棉或皮,以黑、紫、深青、深蓝色居多。清末上海等地用红色绸缎或呢料作风帽,有的再加锦缎为缘。风帽戴于小帽之上,老太太,老和尚、尼姑亦戴黑色风帽。
9.拉虎帽
拉虎帽即皮帽,脑后分开而以二带系之。另一种脑后不分开的名安髡帽。或帽身用毡,左右两旁用毛,下翻可以掩耳,前用鼠皮,也叫耳朵帽,原为皇帝、王公所戴。
10.孩童帽
帽顶左右两旁开孔,装两只毛皮的狗耳或兔耳朵,以鲜艳的丝绸制作,镶嵌金钿、假玉、八仙人、佛爷等,帽筒用花边缘围,称狗头帽、兔耳帽。有的前额绣上一个虎头形,两旁与帽筒相连,帽顶留空,称虎头帽。
(二)清代女子一般服饰
清代初统治者严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族妇女服饰,已见前述,至嘉庆十一年又下谕:“倘各旗满洲、蒙古秀女内有衣袖宽大,一经查出,即将其父兄指名参奏治罪。”嘉庆二十二年又谕:“至大臣官员之女,则衣袖宽广逾度,竟与汉人妇女衣袖相似,此风渐不可长。”故满族妇女的一般服装,亦与汉族妇女保持一定距离。
1.旗髻
旗髻系指两把头、大拉翅等满族头髻而言。据《阅世编》记载,“顺治初,见满装妇女辫发于额前,中分向后,缠头如汉装包头之制,而加饰其上,京师效之,外省则未也。”《旧京琐记》:“旗下妇装,梳发为平髻,曰一字头,又曰两把头。”平髻,就是将头发自头顶中分为两绺,于头顶左右梳二平髻,二平髻之间横插一大扁方,余发与头绳合成一绺,在扁方下面绕住发根以固定之。外观头顶像一字,也像一柄如意横置于头顶上,因此,有两把头、一字头、如意头种种称呼。
在道光以前,在两平髻中还插有支发的架子,得硕亭《草珠一串诗》:“头名架子太荒唐,脑后双垂一尺长。”诗下自注:“近时妇女以双架插发际,挽发如双角形,曰架子头。”台湾《历史女袍服考实》(台北中国旗袍研究会出版、王宇清著)记载说,两把头梳法,先将长发向后梳,分为两股,下垂到脖子的后部,再将两股头发分别向上折,折叠时一边加黏液,一边复压使之扁平,微向上翻,余发上折合为一股,反复至前顶,随用头绳(红丝线或棉线绳)绕发根一圈扎结固定,其上插扁方,余发绕扁方上,使扁方与发根之柱状合成“T”字形。前戴大花卉及珠结,侧面垂流苏。梳髻所用黏液是用一种“蚊子树”的木刨花泡水,就会变成黏液,民间妇女也都使用这种木刨花泡水作梳发之用。清咸丰以后,旗髻逐渐增高,两边角也不断扩大,上面套戴一顶形似“扇形”的冠,一般用青素缎、青绒、青直径纱做成,是为“旗头”或“宫装”。俗谓“大拉翅”,就是指这种戴扇形冠的头饰。在旗头上面,还要再加插一些绢制的花朵,一旁垂丝缚。
2.马褂
款式有挽袖(袖比手臂长的)、舒袖(袖不及手臂长的)两类。衣身长短肥瘦的流行变化,情况与男式马褂差不多。但女式马褂全身施纹彩,并用花边镶饰。后妃所用者也是由宫廷画师先按主子的意向画样,由内务府发交各地制作。有的画样是按原大尺寸画的,有的是按比例缩小画成小样,再附原大的纸样(即裁剪图)的。北京故宫博物院还保存着一批清宫的马褂设计图样,内有一份光绪年间的“整枝金银海棠石青缂丝马褂”(黄箴墨书原名)的图样,实大尺寸为身长70.5厘米,半袖通长91.3厘米,袖口宽35.5厘米,下摆42.5厘米,中云头高32厘米,侧云头高25厘米,外边侧6厘米,外边下5.3厘米,内边1.8厘米,腋下宽37厘米,腋上宽36厘米,领托边6厘米,领托云头高27.5厘米。花纹实际是满地散排的折枝海棠花。只画出马褂前身右半侧原大的结构款式,将领托及领托右侧的一部分加染色彩,其余部分为单线勾描。此外还有“桂花兰花马褂”、“金银墩兰马褂(宝蓝地)”、“蝴蝶马褂(石青地)”、“金万字地藕荷色喜字百蝶马褂”、“三蓝百蝶马褂”、“桃红碎朵兰花马褂”、“玉色整枝海棠马褂”……等画样。
毡帽为农民、商贩、劳动者所戴,有多种形式。①半圆形,顶部较平。②大半圆形。③四角有檐反折向上。④帽檐反折向上作两耳式,折下时可掩耳朵。⑤帽后檐向上,前檐作遮阳式。⑥帽顶有锥状者。
士大夫所戴者,用捻金线绣蟠龙、四合如意加金线缘边,有的加衬毛里,为北方及内蒙古一带所戴。
8.风帽
风帽又名风兜、观音兜。多为老年人所用,或夹或棉或皮,以黑、紫、深青、深蓝色居多。清末上海等地用红色绸缎或呢料作风帽,有的再加锦缎为缘。风帽戴于小帽之上,老太太,老和尚、尼姑亦戴黑色风帽。
9.拉虎帽
拉虎帽即皮帽,脑后分开而以二带系之。另一种脑后不分开的名安髡帽。或帽身用毡,左右两旁用毛,下翻可以掩耳,前用鼠皮,也叫耳朵帽,原为皇帝、王公所戴。
10.孩童帽
帽顶左右两旁开孔,装两只毛皮的狗耳或兔耳朵,以鲜艳的丝绸制作,镶嵌金钿、假玉、八仙人、佛爷等,帽筒用花边缘围,称狗头帽、兔耳帽。有的前额绣上一个虎头形,两旁与帽筒相连,帽顶留空,称虎头帽。
(二)清代女子一般服饰
清代初统治者严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族妇女服饰,已见前述,至嘉庆十一年又下谕:“倘各旗满洲、蒙古秀女内有衣袖宽大,一经查出,即将其父兄指名参奏治罪。”嘉庆二十二年又谕:“至大臣官员之女,则衣袖宽广逾度,竟与汉人妇女衣袖相似,此风渐不可长。”故满族妇女的一般服装,亦与汉族妇女保持一定距离。
1.旗髻
旗髻系指两把头、大拉翅等满族头髻而言。据《阅世编》记载,“顺治初,见满装妇女辫发于额前,中分向后,缠头如汉装包头之制,而加饰其上,京师效之,外省则未也。”《旧京琐记》:“旗下妇装,梳发为平髻,曰一字头,又曰两把头。”平髻,就是将头发自头顶中分为两绺,于头顶左右梳二平髻,二平髻之间横插一大扁方,余发与头绳合成一绺,在扁方下面绕住发根以固定之。外观头顶像一字,也像一柄如意横置于头顶上,因此,有两把头、一字头、如意头种种称呼。
在道光以前,在两平髻中还插有支发的架子,得硕亭《草珠一串诗》:“头名架子太荒唐,脑后双垂一尺长。”诗下自注:“近时妇女以双架插发际,挽发如双角形,曰架子头。”台湾《历史女袍服考实》(台北中国旗袍研究会出版、王宇清著)记载说,两把头梳法,先将长发向后梳,分为两股,下垂到脖子的后部,再将两股头发分别向上折,折叠时一边加黏液,一边复压使之扁平,微向上翻,余发上折合为一股,反复至前顶,随用头绳(红丝线或棉线绳)绕发根一圈扎结固定,其上插扁方,余发绕扁方上,使扁方与发根之柱状合成“T”字形。前戴大花卉及珠结,侧面垂流苏。梳髻所用黏液是用一种“蚊子树”的木刨花泡水,就会变成黏液,民间妇女也都使用这种木刨花泡水作梳发之用。清咸丰以后,旗髻逐渐增高,两边角也不断扩大,上面套戴一顶形似“扇形”的冠,一般用青素缎、青绒、青直径纱做成,是为“旗头”或“宫装”。俗谓“大拉翅”,就是指这种戴扇形冠的头饰。在旗头上面,还要再加插一些绢制的花朵,一旁垂丝缚。
2.马褂
款式有挽袖(袖比手臂长的)、舒袖(袖不及手臂长的)两类。衣身长短肥瘦的流行变化,情况与男式马褂差不多。但女式马褂全身施纹彩,并用花边镶饰。后妃所用者也是由宫廷画师先按主子的意向画样,由内务府发交各地制作。有的画样是按原大尺寸画的,有的是按比例缩小画成小样,再附原大的纸样(即裁剪图)的。北京故宫博物院还保存着一批清宫的马褂设计图样,内有一份光绪年间的“整枝金银海棠石青缂丝马褂”(黄箴墨书原名)的图样,实大尺寸为身长70.5厘米,半袖通长91.3厘米,袖口宽35.5厘米,下摆42.5厘米,中云头高32厘米,侧云头高25厘米,外边侧6厘米,外边下5.3厘米,内边1.8厘米,腋下宽37厘米,腋上宽36厘米,领托边6厘米,领托云头高27.5厘米。花纹实际是满地散排的折枝海棠花。只画出马褂前身右半侧原大的结构款式,将领托及领托右侧的一部分加染色彩,其余部分为单线勾描。此外还有“桂花兰花马褂”、“金银墩兰马褂(宝蓝地)”、“蝴蝶马褂(石青地)”、“金万字地藕荷色喜字百蝶马褂”、“三蓝百蝶马褂”、“桃红碎朵兰花马褂”、“玉色整枝海棠马褂”……等画样。
