《白马啸西风》的善与恶  
　　作者：温瑞安  

　　一、充满善意的小说  

　　《白马啸西风》在中国短篇武侠小说里，有着一定的分量，这不是因为它的故事，而是因为它说故事的方法；《白马啸西风》在金庸作品中也占有相当重要的位置，不是因为它的情节，而是因为它的文字。  

　　武侠短篇因为字数上有所制限，难以作大幅度的发挥，所以故事、人物、武功都不易描绘得详尽出色。《白马啸西风》的故事，也很平凡、简单，不外是以德报怨、以爱化解仇恨的爱情悲剧，夹杂了一些悬疑、打斗和趣味性的情节。整体来说，《白马啸西风》有点像一部寓言，一则童话故事。不过，这部寓言，有着浓烈的血腥味；这则童话故事，不但不快乐，而且还十分悲惨哀伤。  

　　《白马啸西风》最大的特色是文字。《白马啸西风》故事的背景，原本远离刀光剑影的武林，是非恩怨的江湖，到了回疆大漠、高昌古国，但仍是一样暗藏杀机、腥风血雨。可是因为《白马啸西风》的文字写得十分的好，使得这篇小说，流露出一种伟大的同情，而且洋溢出一种至高至深的善念。这是一般武侠小说里（甚至金庸其它小说里）鲜见的，也是它最特殊的地方。甚至可以说，由于这种善意与善念，使这篇“残酷”的武侠小说，仍然是一则寓言，一则童话。  

　　我们都知道，武侠小说如果抽离了历史，而深入描写人性，那么，它可以是一篇象征小说，一则寓言，特别能阅察并表达人在非常环境非常关头所作出的反应，以及各种欲望的极致；同时，武侠小说有高度的幻想成分，但又处处暗合着中国人面对人生百态的观念和态度，所以既是“现代人的神话”，同时也是“成年人的童话”。  

　　《白马啸西风》是一部完整的“成年人的童话”，因为它的写法，是用一种平易近人，平铺直叙的方式，人物与人物之间的纠葛，并不复杂，全篇弥漫着一种淳朴的古风。最难得的，仍是全篇那一股咏叹式的笔调，有意无意之间，流露出一股善意，在过分渲染或夸张暴力与血腥的武侠小说里，是难得一见的。  

　　在《白马啸西风》里，最重要的人物当然便是李文秀这个女孩子。全篇故事都是围绕着她发展，她目中所见，心中所思，全成为故事的情节。然而李文秀这个来自中土、小时受尽苦楚、父母被人杀害、而长大后又受人歧视、尝尽爱情苦果的人，却是一个心地善良、宅心仁厚的女子。  

　　在故事里她自己被中土武林人物追杀，以致父母壮烈身亡，她一个人逃到回疆的哈萨克部落里，跟一直不肯表露身分的计老人相依为命，仍不时遭仇人追杀。汉族仇人找不到她，便在哈萨克的部落里奸淫烧杀，然后扬长而去，因为她也是汉人，所以受到族人仇视。跟她青梅竹马两小无猜的哈萨克青年苏普，本要对她表示爱意，但她怕他的父亲会打死他，便偷偷把她收到的订情礼物转送给另一个哈萨克女子阿曼，撮合了这段姻缘。到最后，教她武功的师父华辉，和跟她十年来相依为命的计老人，也因为她的仗义出手，而互拼身亡，末了她还是孤身一人，还有老了的白马与她重返中原。这是个无限悲伤的故事，令人反复沉吟，追回不已。  

　　在这个哀伤的故事里，由这个女孩子身上所引出来的世界，经过作者的文字来表达，常存善念。由于这种深刻广博的善念，即使在全篇中极为残忍、凄惨的片段，也教李文秀心灵的善意所洗涤了。这儿抄录一段令人不忍的情节，但这些强烈的仇恨和残暴，都在“受苦者”李文秀（当时她还是个小孩）幼小的心灵中一一净化，其转折的过程十分令人感动：  

　　……就在当天晚上，霍元龙和陈达海所率领的豪客，冲进了这片绿洲之中，大肆掳掠。这一带素来没有盗匪，哈萨克人虽然勇武善战，但事先绝无防备，族中精壮男子又刚好大举在北边猎杀为害牛羊的狼群，在帐蓬中留守的都是老弱妇孺，竟给这批来自中原的豪客攻了个措手不及。七名哈萨克男子被杀，五个妇女被掳了去。这群豪客也曾闯进计老人的屋里，但谁也没对一个老人、一个哈萨克孩子起疑。李文秀满脸泥污，躲在屋角落中，谁也没留意到她眼中闪耀着的仇恨光芒。她却看得清清楚楚，父亲的佩剑悬在霍元龙的腰间，母亲的金银小剑插在陈达海的腰带之中，这是她父母决不离身的兵刃。她年纪虽小，却也猜到父母定是遭到了不幸。第四天上，哈萨克的男子们从北方拖了一批狼尸回来了，当即组织了队伍，去找这批汉人强盗报仇。但在茫茫的大漠之中，却已失却了他们的踪迹，只找到了那五个被掳去的妇女。那是五具尸身，全身衣服被脱光，惨死在大漠之上。他们也找到了白马李三和金银小剑三娘子的尸身，一起都带了回来。