易经和佛教都有很深的哲理，并不是迷信一切，而是真理，易经说（存在既是合理）而佛教却说（因果关系），不是鬼神迷信，为什么有人说“自从一读楞严经, 不看人间糟粕书 ”其实一点都不过分，楞严经写进宇宙，就相当科学，而且是现在科学还跟不上的速度，就是探索，有人曾说，楞严经要比科学先进几千年。楞严经内容助人智解宇宙真相，宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。是一切空间和时间的综合，直到现在连科学也都没有能够解释到全面，为什么呢？而且你去看那些探索的书，跟楞严经道理几乎一模一样，可见古人智慧啊！
而且楞严经还只是佛教所有经书的一本而已，易经也是很有道理的，他教人的道理，也很深奥，易经 第一卦（潜龙勿用）就是告诉人要如何定位,没有真正本事就老老实实潜伏着，等要表现的时候就要去面克服,而不是抱怨这个那个,要知道一群人当中，最有智慧的人是谁，就是话最少的那人， 但是一言中的 语出惊人，最有见解，往往声音最大话最多的，最没头脑的。 易经中还有谦卦，能让人自救，立足于不败之地。这些难道不值得别人学习吗？在如此枯燥的社会，人们紧紧抓住几个道理就能受用一生，却不知，自己永远是局内人，命运是有数的，却有无数人被数所拘住，这种人很可怜？
说真的现在创造的思维是拿古代人，直到现在还没革新，难怪有人说：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，只能说一代不如一代。
科学的态度是怀疑一切，包括科学的本身，自己不懂又太相信科学，那叫迷信科学，和古时候迷信神鬼是没有两样的。别用科学来解释，我只能用周易的一句话来说：书不尽言，言不尽意。佛教叫人不执着，我这么执着的发这个贴不是迷信，是想说我没心所想的。
而且楞严经还只是佛教所有经书的一本而已，易经也是很有道理的，他教人的道理，也很深奥，易经 第一卦（潜龙勿用）就是告诉人要如何定位,没有真正本事就老老实实潜伏着，等要表现的时候就要去面克服,而不是抱怨这个那个,要知道一群人当中，最有智慧的人是谁，就是话最少的那人， 但是一言中的 语出惊人，最有见解，往往声音最大话最多的，最没头脑的。 易经中还有谦卦，能让人自救，立足于不败之地。这些难道不值得别人学习吗？在如此枯燥的社会，人们紧紧抓住几个道理就能受用一生，却不知，自己永远是局内人，命运是有数的，却有无数人被数所拘住，这种人很可怜？
说真的现在创造的思维是拿古代人，直到现在还没革新，难怪有人说：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，只能说一代不如一代。
科学的态度是怀疑一切，包括科学的本身，自己不懂又太相信科学，那叫迷信科学，和古时候迷信神鬼是没有两样的。别用科学来解释，我只能用周易的一句话来说：书不尽言，言不尽意。佛教叫人不执着，我这么执着的发这个贴不是迷信，是想说我没心所想的。
