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判道 第七十七章 阴阳之道(一)

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石屋之内灯火氤氲。昏黄的灯管温暖地照亮了一片地皮,瑞杰伏在几案上仔细阅读上面的文字,细读通篇字句一遍竟然用了二十分钟。又精读了三遍,整篇文字才顺畅于心。
这是崔道师对阴阳之道论述的文字,固体白话写成,通俗易懂,罕见晦涩之语。瑞杰站起身皱紧眉头,整篇文字有十几行,一百多字,其中论述最多的便是阴阳平衡的理论,并非是道法之术。
“此为修心之学,而非道法。”瑞杰兀自思忖着,万物皆分阴阳之性,阴则柔,阳则刚;阴则损,阳则溢!《道德经》曰:万物负阴而抱阳,冲气以为和。但按照崔道师的认识则可理解为:阴为寒,为暗,为聚;阳为热,为光,为化!
所以阴阳要平衡,才能达到“冲气以为和”的境界。阴为实体,阳为气化!瑞杰缓步走在甬路上,崔道师之所以将阴阳论用文字记述下来,是告诉来者,万物皆阴阳,道法亦是阴阳之法!
瑞杰忽然有所顿悟一般:无论所读的古书还是在文法学院所学习的现代中文知识,提到阴阳只有此两字而已,均没有细论“阴阳”,而在凡人的眼中,阴阳仅限于“雌雄男女”之事罢了,没有从根源上认识阴阳,故此修道要从阴阳始!
“大概这就是崔道师为何将此篇文字记述于此的缘故!”瑞杰呼出一口浊气:“天与地,河与川,寒与暑,动与静,春与秋等等,皆出自阴阳!”
也就是说天地互生,寒暑交替,动静相谐,春秋演进,都是阴阳互生的结果!此为太极阴阳的理论,那么崔道师所创的六感觉识岂不也是阴阳化生的产物?
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1楼2013-05-14 11:02回复