禅宗源于佛教，但较之佛教更积极于思辨与实践。南宗惠能的顿悟和北宗神秀的渐修之争及之宋朝南宗占了上风。明镜无台还是日日拂拭的较量最终还是不劳而获的力量取胜了，因为宗教违背宇宙精神的最大本质是惰性，希望不劳而获。南宋之后，禅净结合已成为禅宗内部的大趋势。怀海大师的“一日不作，一日不食”的科学实证主张终究抵不过吃吃斋饭念念佛经，打打偈语来得轻松写意，而且也符合宗教利用神秘主义的骗人伪装。
禅佛，所有思辨留下的只是对生命运行最肤浅规律的各种曲解，没有任何有价值的科学发现和人文成就。它们的最终主张是一切回到原点，回到石器时代，回到单细胞生物状态。因为人最终总是要死的，所以无生的状态最好。可既然这样，禅宗也还搞什么修行寺庙著书立说的，还吃什么饭，直接上吊不就功德圆满了吗。可它又不做，他自己竭力主张的东西，可自己却又不去做。
所以禅宗，一部自相矛盾的懒汉哲学的发展史。