主耶稣，唯一的救主，不但集

犹如只有一个基督，也只有一个基督的身体，一个基督的净配：「唯一大公的及从宗徒传下的教会」。此外，主许下他不会放弃他的教会(参玛十六18；廿八20)，他会经由圣神而领导教会(若十六13)，教会的唯一性及一体性，－以及属教会完整的一切－总不会失落。
在基督所创教会及天主教会之间，有历史的连续性－它是由宗徒一脉相传下来：「这是基督的唯一教会…我们的救主，在他复活后，交由伯多禄照顾(参若廿一17)，托给他和其他宗徒传扬并管理教会(参玛廿八18…)，立教会为世世代代的『真理的柱石和基础』(弟前三15)。这一个在今世按社团方式所建立和组成的教会，在天主教会内存活，由伯多禄的继承人和与他共融的主教们所治理」。

教会的使命是「宣报并在各民族中建立基督的国和天主的国，教会在世上就是此国的种子和开端」。教会是「一件圣事，就是说她是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具」。教会是「一个由于父及子及圣神的一体性而集

合的民族」；她是「基督的国在奥秘中的临在」。

教会是三位一体的天主临在于我们中间的圣事，教会是天主为了我们得救而行动的中保，教会是恩宠的共融，因为最终全人类将蒙召进入天国享受这恩宠的共融。

基督是头，教会是他身体的圆满(弗 1:22-23; 哥 1:18-20)。救恩的奥迹是通过教会而得以启示的(弗 3:10) 。基督是救恩的伟大圣事，教会是他的身体，两者间的关系是一个伟大的奥迹(弗 5:22-32) 。教会作为基督身体的这一模式是保禄要求基督徒合一和团结的基础(格前12:12-26; 罗 12:4-5) 。弥撒圣祭中领受的同一圣体，象征了这个合一(格前 10:17) 。